Аарон Штейнберг - Литературный архипелаг

Юрьев Юрий Михайлович (1872–1948) — актер. Имеется в виду петербургский Малый (Суворинский) театр.

В семье Розанова помимо сына Васи (1899–1918) было 4 дочери: Татьяна (1895–1975), Вера (1896?-1920), Варвара (1898–1943), Надежда (1900–1956), названная тем же именем, что и девочка, умершая в 1893 г. от менингита; была еще падчерица Аля (Александра Михайловна Бутягина; 1880–1920). В другой версии рассказа о визите к Розанову Штейнберг называет его дочь Таней (см.: Портнова Н. , Хазан В. Встреча с Розановым. С. 70).

О том, что он носом чует существование у евреев ритуала заклания христианских отроков, Розанов говорил не раз, за что был высмеян в статье Д. Левина «Нос г. Розанова и письмо г. Беренса» (Речь. 1914. 5 мая).

Эфрон Савелий Константинович (Шеель Хаимович; псевд. Литвин; 1849–1926) — прозаик, драматург. Крещеный еврей, в творчестве которого антиеврейская ориентация сделалась магистральной. Написанная им в соавторстве с В.А. Крыловым пьеса «Контрабандисты» (1900) была поставлена в театре А.С. Суворина и произвела один из самых крупных общественных скандалов на русской сцене (опубликована под названием «Сыны Израиля», 1899), см.: Динерштейн Е.А. «Контрабандисты»: спектакль и книга // Динерштейн Е.А. Российское книгоиздание (конец XVIII–XX в.). М., 2004. С. 225–229. Отрицание Эфроном ритуального убийства у евреев стало предметом полемики с ним Розанова, вынесенной на страницы печати: в «Открытом письме С.К. Эфрону (Литвину)» (Новое время. 1913. 3 окт.) он писал об убийстве А. Ющинского «еврейским методом» как о факте совершенно очевидном и доказанном: «И клятве вашей никто из русских не откажется противопоставить свои клятвы, вытекающие из очевидности , по крайней мере я противопоставляю». В книге «Сахарна» (запись от 23 декабря 1913 г.) Розанов ссылается на Эфрона: «И кто „произносит Имя“ — должен после этого вымыть руки (в одной пьесе у Эфрона-Литвина [„Язычница“]: „Подайте воды и полотенце, потому что я взволнован и произнесу Святое Имя“. Эфрон „готовился быть раввином“ и знает эти бытовые мелочи, точнее, аксиомы религиозного Устава)» ( Розанов В.В. Сахарна. М., 2001. С. 237).

Ср. упоминание «черно-огненных глаз» Штейнберга в воспоминаниях Н. Нилли (Н.Н. Ильина) «Литературный Петербург» (Новый мир. 2004. № 4. С. 137).

Правильное название: «Рассвет» — еженедельное издание Сионистской организации России, выходившее с января 1907 по июнь 1915 г. (с июля 1915 по июнь 1917 г. вместо него в Москве издавалась «Еврейская жизнь»); возобновлен в июле 1917 г. и выходил по июль 1919 г. (с ноября 1918 г. выходил как «Хроника еврейской жизни»).

Летом 1913 г. Розанов с женой и дочерью Верой отдыхал в Бессарабии, в имении Сахарна.

Бутягина Варвара Дмитриевна (урожл. Руднева; 1864–1923) — вторая жена Розанова. Перенеся 26 августа 1910 г. удар, Варвара Дмитриевна до конца жизни оставалась частично парализованной.

Розанов был тайно обвенчан с Варварой Дмитриевной, так как ушедшая от него в 1886 г. жена, писательница Аполлинария Прокофьевна Суслова (1839–1918), не давала ему развода.

Бурнакин Анатолий Андреевич (?-1932) — литературный критик, писатель. Сотрудник «Нового времени» (1910–1917). До революции вышли два его поэтических сборника: «Морская поэма» и «Разлука» (оба — М., 1911). В «патриотическо-черноземной» книге «Трагические антитезы» (М., 1910) вел наступление против европеизации культуры («Вывод один, — писал он, — русская интеллигенция, делательница литературы и философии, слишком объевропеилась, слишком угорели по всяким Парижам интеллигентские души», с. 145). Из-за его и Буренина появления в суворинском журнале «Лукоморье» группа писателей отказалась в нем участвовать, см. «Письмо в редакцию» «Биржевых ведомостей» (1915. № 15179. 30 окт. С. 5), подписанное С. Ауслендером, Г. Ивановым, Б. Садовским, Ю. Слезкиным, Ф. Сологубом и др. С августа по декабрь 1914 г. издавал ура-патриотическую газету «Полдень». В годы Гражданской войны редактировал в Севастополе монархическую газету «Вечернее слово» (см.: Врангель П.Н. Воспоминания. М., 1992. Ч. 2. С. 42). Эмигрировал, жил в Константинополе, где являлся одним из редакторов альманаха «На прощанье» (1920–1923). Здесь же, в Константинополе (затем в Софии), выпускал журнал «Зарубежный клич». В Константинополе вышли его поэтические сборники «Чужая даль» (1922; на обложке — Царьград), куда вошли стихи 1907–1922 гг. («А. Бурнакин с грехом пополам втискивает свои „раздумья“ в шаткие размеры и позвякивает старенькими рифмами…» — писал о ней К. Мочульский в рецензии, опубликованной в парижском «Звене» (1923. № 19. 11 июня)), «Баллады и поэмы» (1923) и сатирическая пьеса в стихах «Революционная Вампука, или Пауки и мухи» (1923) (возможно, в 1921 г. был напечатан еще один сборник стихов — «Листья»). После того как между Турцией и Советской Россией наладились отношения, был выслан из Константинополя за принадлежность к белому лагерю, см.: Безуглый Андрей . Высылка «нежелательных» русских эмигрантов (Письмо из Константинополя) // Возрождение. 1928. 26 февр. Жил в Белграде, печатался в местной эмигрантской газете «Новое время» (его приветствие по поводу открытия этой газеты см.: Бурнакин А. «Новому времени» — старый сотрудник // Зарубежный клич. София. [1921]. С. 21).

Грузенберг Оскар (Исраэль) Осипович (1866–1940) — адвокат и общественный деятель.

Полубояринова Елена Адриановна (1864–1919?) — из купеческого сословия, по некоторым данным — вдова крупного издателя, купца 1-й гильдии Д.Д. Полубояринова; член Главного совета и казначей «Союза русского народа». Штейнберг ошибается; в принадлежавшей ей «Отечественной типографии» печаталась газета «Русское знамя», а не «Земщина», поскольку после раскола «Союза русского народа» (см. примеч. 574) Полубояринова поддержала А.И. Дубровина, а не Н.Е. Маркова 2-го.

Пуришкевич В.М. (1870–1920) — помещик, один из инициаторов создания «Союза русского народа», из которого в начале 1908 г. выделилась группа его ультрареакционных единомышленников, создавших «Русский народный союз им. Михаила Архангела». Руководящим органом «Союза» была избираемая на съездах на три года Главная Палата, председателем которой (до февраля 1914 г.) был Пуришкевич. Депутат 2-й и 4-й Государственных дум от Бессарабской губернии. Участник убийства Г. Распутина.

Слова Христа о грешнице (Иоан. 8: 7).

В это время Розанову шел 58-й год.

«Евгений Онегин» (гл. II, строфа VI).

Штейнберг, по всей видимости, имеет в виду статью Розанова «В „вечер Бейлиса“», напечатанную в «Новом времени» 1 ноября 1913 г. и включенную затем в его книгу «Обонятельное и осязательное отношение евреев к крови». В ней в самом деле говорится о злорадно-насмешливых телефонных звонках автору; при этом мемуарист с завидной точностью воспроизводит детали текста почти шестидесятилетней давности, ср. у Розанова: «У телефона все время, кроме говорящего, слышны голоса. Чувствуется общество. <���…> Шум, хохот. Положили трубку. Догадываюсь, что евреи и насмешка…»