Аарон Штейнберг - Литературный архипелаг

Розанов не писал предисловий к сочинениям Маркса, см. об этом во вступительной статье.

Имеется в виду книга Розанова «Легенда о Великом инквизиторе Ф.М. Достоевского: Опыт критического комментария» (СПб., 1894).

Штейнберг ошибается: Розанов с семьей покинул Петербург гораздо позже — в сентябре 1917 г. и переехал в Сергиев Посад, там действительно был написан «Апокалипсис нашего времени» (1918), однако его покаянное обращение к евреям представляет собой отдельный текст, надиктованный дочери, и в эту книгу не входит.

Гржебин Зиновий Исаевич (1877–1929) — художник-карикатурист и график, издатель. Издавал сатирический журнал «Жупел» (1905–1906); один из владельцев вместе с С.Ю. Копельманом издательства «Шиповник» (1906–1918); возглавлял издательство «Пантеон» (1907–1910); участвовал вместе с Горьким в организации издательства «Парус» (1916–1918), газеты «Новая жизнь» (1917–1918), в 1918 г. вместе с ним же стал основателем издательства «Всемирная литература». В частном издательстве Гржебина, которое возникло за границей в 1919 г., по договору с советским Торгпредством, должны были издаваться книги для России, однако вышедшие в свет тиражи закуплены не были, что привело к разорению и закрытию издательства в 1923 г. См. подборку материалов о Гржебине: Евреи в культуре Русского Зарубежья: Сборник статей, публикаций, мемуаров и эссе. Вып. 1. 1919–1939/ Сост. М. Пархомовский. Иерусалим, 1992. С. 142–192; об издательстве Гржебина см. в письмах Горького Ленину от 15 и 16 сентября 1920 г., а также от 19–20 июля 1921 г.: Письма М. Горького к В.И. Ленину / Предисл. И.А. Ревякиной, публ. и примеч. И.А. Ревякиной и И.Н. Селезневой // Неизвестный Горький (к 125-летию со дня рождения). М., 1994.

Рочко Григорий Викторович (1886–1959) — экономист, поэт. Родился в светской еврейской семье. Окончил с золотой медалью Виленское коммерческое училище и Петербургский политехнический институт, где защитил диссертацию по экономике. Занимал скромную должность банковского работника. Лестную оценку литературного таланта молодого Рочко дал М. Гершензон в письме Розанову (от 6 января 1913 г.), см.: Переписка В.В. Розанова и М.О. Гершензона / Вступ. ст. и публ. В. Проскуриной // Новый мир. 1991. № 3. С. 235. Помимо «Русских ведомостей» печатался в «Речи» и «Русской мысли». Автор поэтического сборника «Ночью» (М.; Пг., 1923). Оставил «Воспоминания попутчика», откуда его дочь С. Хлавна опубликовала отдельные главы — о детстве (Вторые Добычинские чтения. Даугавпилс, 1994. Ч. 2. С. 3-39) и о Розанове (Новый мир. 1996. № 3. С. 191–197), см. в последней публикации кроме розановских писем к Рочко его переписку с А.Т. Твардовским и письмо к нему Ю.И. Айхенвальда, положительно отозвавшегося о его стихах. В 1930 г. был арестован за «принадлежность к контрреволюционной вредительской деятельности Госбанка» и осужден на 10 лет. В «оттепельные» времена его стихи были напечатаны в сборнике «Литературная Москва» (М., 1956).

В первом письме Г. Рочко В. Розанову говорилось не о книге «Песнь песней Соломона» (перевод с древнеевр. и примеч. А. Эфроса; предисл. В. Розанова) (СПб., 1909), а об «Уединенном», появившемся в 1912 г., хотя их переписка в самом деле касалась розановского предисловия к «Песни Песней».

Причащал Розанова брат жены о. П. Флоренского (см.: Николюкин А. Розанов. М., 2001. С. 480), после чего наутро «пришли П.А. Флоренский, С.Н. Дурылин, С.В. Олсуфьева, которая принесла покровец от мощей Сергия Радонежского и положила умирающему на голову. Он стал тихо отходить. Флоренский прочитал отходную молитву» (Там же). Близко знавший Розанова Э. Голлербах писал о четырех причащениях, соборовании и трех чтениях отходной молитвы ( Голлербах Э. B.В. Розанов: Жизнь и творчество. Пб., 1922. С. 97).

Штейнберг, без сомнения, пересказывает здесь одну из легенд, созданных молвой вокруг смерти Розанова. Дочь Вера покончила жизнь самоубийством в 1920 г.

В 1994 г. в Москве начало выходить собрание сочинений В. В. Розанова. Пока оно не завершено, на 2008 г. вышло 26 томов.

Вероятная параллель к отзыву Горького о Форш в письме к ней (7 мая 1929 г.), где речь идет о ее книге «Под куполом» (Л., 1929): «Хорошо видит глазок у Вас, и язычок хорошо заострен» ( Горький М. Собр. соч.: В 30 т. М., 1956. Т. 30. C. 138), ср. у Штейнберга далее: «У нее несомненно был острый глаз, но у нее был не острый, а правдивый язык».

Основанная Платоном ок. 387 г. до н. э. философская школа, располагавшаяся в окрестностях Афин в залах гимнасия, называемого Академией (по имени мифического героя Академа). В ней разрабатывался широкий круг дисциплин: философия, математика, астрономия, естествознание и др. Наряду с другими философскими школами была закрыта по указу византийского императора Юстиниана I в 529 г.

Перистиль — в античной архитектуре — колоннада, портик, галерея, окружающая площадь, двор или сад.

В «Заветах» печатались рассказы Форш «Своим умом» (1913. № 3), «Безглазиха», «Идиллия», «Катастрофа» (1914. № 3 — под псевд. А. Терек), повесть «Шелушея» (1913. № 7).

Из монолога Гаева («Вишневый сад», д. I).

Картотека С.А. Венгерова хранится сейчас в ИРЛИ. См. о ней в кн.: Баскаков В.Н. Рукописные собрания и коллекции Пушкинского Дома. Л., 1989.

Венгеров принял христианство.

Имеется в виду книга Паулины Юльевны Венгеровой, не бабушки, а матери Семена Афанасьевича: «Memoiren einer Grossmutter» (Bd. 1–2. Berlin, 1908–1910; см. ее рус. пер.: Венгерова П. Воспоминания бабушки: Очерки культурной истории евреев России в XIX веке / Пер. с нем. Э. Венгеровой; коммент. М. Яглома, Г. Казовского. Иерусалим; М., 2003); см. отзыв современной ей еврейской печати на русском языке: Гинзбург С.М. Семь десятилетий // Еврейский мир. 1910. № 27. 28 окт. Стб. 44–48; № 28. 4 нояб. Стб. 44–48.

Речь идет о немецком журналисте и политическом деятеле Евгении Левинэ (наст. фам. Левин; 1883–1919). Родился в Петербурге в семье еврея-торговца. В 1897 г. отправился в Германию (Гейдельберг и Берлин) изучать право. В начале века был вовлечен в российское революционное движение, участвовал в революции 1905 г., примкнул к партии эсеров, несколько раз арестовывался. В 1909 г. вернулся в Германию, защитил докторскую диссертацию в Гейдельберге (в это время, вероятно, Штейнберг с ним и познакомился). О гибели Е. Левинэ, казненного «немецкими белогвардейцами», Штейнберг писал в левоэсеровском журнале «Знамя», см.: Аврелин М. Евгений Левинэ // Знамя. 1920. № 1(3). Апрель. Стб. 33–38.

Написанная в гротескном стиле повесть «Шелушея» рассказывает об отце и сыне, живущих вдали от людей и преданных раз и навсегда затверженным, бессмысленным занятиям. Шелушея — фантастический образ их больного, тупо-ограниченного воображения. Одним из тех, кто помог Форш напечатать эту повесть, был Эрберг (см.: письмо Форш Эрбергу от 29 сентября 1910 г.: ИРЛИ Ф. 474. Ед. хр. 273).