Игорь Уразов - Подделки под Высоцкого. Книга-расследование

(1964 г.) [139]

(В последних куплетах своей песни Высоцкий страсти накаляет, но так и не проясняет в чём же там было дело. Впрочем, многие скажут, что тут и не важно, чем занимался «тесный круг» из песни Высоцкого, важно то, что был «стукач» (отрицательный герой), который «продал всех подряд» — и это очень плохо!

Да нет, ребята, в песне всё важно — и каждый сюжетный поворот, и каждое слово, и каждый штришок, и, даже, каждый лёгкий смысловой оттенок. Тем более важны последствия художественного произведения. Вы думаете у произведений Владимира Высоцкого последствий нет? Или эти последствия исключительно позитивные? [140] )

Итак, мы разобрали одну из (хоть и ранних, но очень серьёзных) песен Владимира Высоцкого, смысл которой заключается в следующем: «стучать», доносить, информировать правоохранительные органы — это плохо! Причём не важно (в своей песне В. Высоцкий даже не заморачивается над этим) кто «стучит», на кого «стучит» и почему «стучит».

А теперь ответьте мне на один вопрос: Кому выгодны такие «антистукаческие ценности»: здоровому обществу, стремящемуся к созиданию, или преступному элементу, паразитирующему на теле этого общества?

P.S. 1 (вспомнилось из всем известного)

Недавно пересматривал фильмы «О Шерлоке Холмсе и докторе Ватсоне». В глаза бросился эпизод, где Холмс говорит, что у него очень обширная агентура среди старьёвщиков, горничных и уличных мальчишек. Оказывается, вот в чём одна из загадок успеха гениального сыщика. Впрочем, и не из художественной литературы известно, что раскрываемость многих преступлений зависит от работы «сексотов» (секретных сотрудников, внедрённых в приступные «тесные круги»).

Вспомнился и показанный по телеку эпизод с одним московским «опером», который в пьяном кураже пристрелил своего осведомителя (это событие случайно зафиксировала видеокамера). Всплыл в памяти и «сексот» из фильма «Семнадцать мгновений весны» — Клаус, разрабатывающий пастора Шлага. Припомнился, конечно, и Володя Шарапов, ну, его я сегодня уже упоминал.

P.S. 2 (тема для размышления)

Как Вы думаете, если у Вас украли ребёнка с целью продажи его на органы, а я совершенно случайно узнал кто его похитил и где его прячут, но никому об этом не скажу (не настучу) — это хорошо?

Или Ваша семья идёт на посадку в самолёт, куда террористы заложили бомбу, а я узнал про их злодейские намерения, но буду молчать (не буду стучать) — это хорошо или нет?

Или Вашу дочь похитили, нещадно изнасиловали и зверски убили, а я знаю кто это сделал, но промолчу (не настучу) — я правильно поступлю? Пусть и дальше продолжают насиловать и зверски убивать?

Примеры могут быть продолжены…

Есть «стукачество», а есть поступок, который требует незаурядной смелости и человечности души. Но у нас уже давно всё свалили в одну кучу и «стукачество», и свидетельские показания, и оперативные действия с внедрением, и прочее, прочее, прочее…

P.S. 3 (реплика в сторону)

Есть информация, которая довольно широко обсуждалась на просторах интернета, как клевета на Владимира Высоцкого. Это заявление бывшего сотрудника КГБ Михаила Крыжановского о том, что Высоцкий работал на КГБ и сдал создателей знаменитого самиздатовского альманаха «Метрополь» — Василия Аксенова, Виктора Ерофеева, Фазиля Искандера, Андрея Битова и т. д.

Я, конечно, в стукачество Высоцкого, в ЕГО прямое сотрудничество с КГБ не верю. Но если, вдруг, выяснится, что всё это правда, то сильно-то не удивлюсь. Кто достаточно пожил, тот прекрасно знает сколь непредсказуемой бывает жизнь; знает, как мы попадаемся на всевозможные её приманки, а иногда и просто оказываемся в западне, выход из которой может быть абсолютно аморален даже в наших собственных глазах. Большинство людей заботятся о собственной шкуре, а не о каких-то моральных принципах и «кодексах чести». В общем, удивляться уже не приходится ничему.

Кстати, недавно вышел документальный фильм «Жить не по лжи, всеми правдами и неправдами» (2016 г.), в котором рассказывается о том, что Александр Исаевич Солженицын, отбывавший тюремный срок в сталинских лагерях, был стукачом. Вот ведь как всё оборачивается, нам его когда-то преподнесли, как нашу честь и совесть, а он…

P.S. 4 (реплика в сторону)

Известно, что от обвинений в стукачестве пострадал и отец Владимира Высоцкого — Семён Владимирович, который при всех обстоятельствах и при всех нюансах той скандально-глупой истории никаким стукачом, разумеется, не был.

P.S. 5 (интересный момент)

Помню, примерно в конце восьмидесятых или в начале девяностых, по телевизору был показан сюжет об одном стукаче, который отсидев тюремный срок, написал книгу (кажется её название «Исповедь стукача»). В ней он рассказал о своём «стукачестве» во время отбывания срока. [141]

(Источник: http://elenasvetlova.livejournal.com/19491.html).

Книгу я не встречал, но запомнил одну главную мысль этого бывшего зека-стукача, а теперь, стало-быть, писателя, которую тот неоднократно повторил в той телепрограмме. Вот его слова: Первая заповедь стукача — осуждать стукачество!

С тех пор я к осуждающим «стукачество» отношусь крайне подозрительно и стараюсь лишнего при них не болтать…

Песня Владимира Высоцкого «Моя цыганская» (1967 г.) одна из самых известных в ЕГО творчестве. А какова главная мысль в этой «нетленке»? В песне встречаются слова:

Что это? Ницшеанское «Бог умер» ?

И в последнем куплете:

То, что в кабаке святости нет, это понятно, но церковь…? В церкви-то святость должна быть, хотя бы теоретически! Возможно Высоцкого удручает то, что святость в церкви должна быть, но её там нет…?

Я должен Вам напомнить, что в СССР церковь была притесняема всегда. Почему же Высоцкий нападает на церковь, которая итак находится «в загоне» ?

Если бы эти слова были написаны про сегодняшних священников, многие из которых купаются в роскоши (во грехе), то, возможно, я бы воспринял эту песню как протест против погони церковников за земными благами. Но поскольку песня датирована 1967 годом, то что же это? Выпад против Бога? А если ты против Бога, то за кого ты?!