Игорь Уразов - Подделки под Высоцкого. Книга-расследование

Чего в песнях Владимира Высоцкого больше — оптимизма или пессимизма? Вы поверите, если я скажу, что во многих песнях Высоцкого за сильным хриплым голосом, насыщенным мощной мужской энергетикой, прячется коварнейший пессимист? Так что приготовьтесь, сейчас будет грустно.

Я не хочу зацикливаться на пессимистичных песнях Владимира Семёновича, в которых говорится: «Если б, водка была — на одного, как чудесно бы было…» (1963 г.), «Но, так оно и есть словно в старь, словно встарь…» (1964 г.). Не хочу вспоминать ЕГО культовую «Кони привередливые» (1972 г.). Я возьму для примера ЕГО песню «У неё… (Лирическая песня)» (1968 г.). В этом произведении мы видим несчастного влюблённого, который мечтает заполучить предмет своего обожания любыми способами, но дела у него в этом устремлении идут из рук вон плохо. Лирический герой не может добиться взаимности от своей возлюбленной по причине их разных социальных статусов, ибо у неё есть всё. И это «всё» у неё своё! А у него нет ничего: «А у меня, у меня на окне ни хера! Только пыль, только пыль, только толстая пыль на комодах!» . Интересен момент концовки этой песни, как известно там был ещё один куплет, не всегда исполнявшийся автором. Вот он:

Вроде бы в этом оптимистичном варианте все проблемы решены (после выигрыша «Волги») и Автор даёт шанс своему лирическому герою хоть немного сравняться в материальном положении с предметом своего обожания, что лирическому герою позволит добиться взаимности. Но учитывая, что «справедливости в мире и нет» , а лотерейный выигрыш — это вообще из области фантастики, то Высоцкий просто самым иезуитским образом надсмехается над лирическим героем, убивая его последние надежды на счастье с той, у которой и «брат — футболист «Спартака» , и «отец — референт в министерстве финансов» .

Вот, казалось бы, простенькая песенка о несчастной любви, но в ней запрятан и злорадно-весёлый мотив, и антисоветский! Потому что советское общество считалось «бесклассовым», где все равны, а тут мы видим, что у одной есть всё, а у другого нет «ни хера!» , есть «только толстая пыль на комодах» . Ах, как же всё это грустно!

Сейчас я опять полезу за словом в чужой карман, чтобы убедить Вас, что пессимизм в песнях Владимира Высоцкого замечался и ранее теми, кому посчастливилось побывать на ЕГО концертах или просто послушать ЕГО песни «с намагниченных лент». Читаем в книге Давида Карапетяна:

«…Назаренко признался, что его сын сильно увлечён песнями Володи, и тактично поинтересовался, почему в них так много грусти».

Как видите песни Высоцкого кажутся грустными («пессимистичными») не только мне. Читаем далее:

«Было заметно, что капитана серьёзно беспокоят умонастроения сына. И, как оказалось, не зря. По странной прихоти судьбы в середине восьмидесятых я несколько раз встречал его у нашего общего знакомого поэта Геннадия Айги. Саша-младший не скрывал ни своей оппозиционности, ни своего горячего желания эмигрировать в Америку. Вскоре он в этом преуспел. Последовал за сыном и сам капитан». [168]

Что называется, дослушались… песенок!

В этой же книге Д. Карапетяна можем прочесть ещё одно его воспоминание:

«После концерта к нам подходили молодые шахтёры из числа комсомольских активистов и говорили Володе примерно следующее: «А почему у вас такие грустные песни? Нету в них бодрости, оптимизма. Я вот доволен своей работой, своей жизнью». [169]

Итак, грусть («пессимизм») в песнях Высоцкого отмечают многие: и капитанские сынки, и комсомольские активисты, и я — сын рабочих и крестьян. А что же поделать, если у Владимира Семёновича и впрямь хватает грусти, даже в самых развесёлых песенках? И даже песня «Диалог у телевизора» («Ой, Вань, гляди какие клоуны!») , воспринимавшаяся когда-то юмористически-сатирической, на поверку оказалась (по Дмитрию Быкову) экзистенциальной трагедией.

P.S. 1 (реплика в сторону)

То, что пессимист — это хорошо информированный оптимист, я знаю. Но то, что пессимист всегда и всем не доволен — это тоже не секрет.

P.S. 2 (ещё одна цитата)

В книге Станислава Куняева [170] «Огонь, мерцающий в сосуде» читаем:

«Высоцкий многое отдавал за эстрадный успех. У «златоустого блатаря», по которому, как сказал Вознесенский, «должна рыдать Россия», по существу, нет светлых песен о ней, о её великой истории, о русском характере, песни, написанной любовью или хотя бы блоковским чувством: "…Да, и такой, моя Россия, ты всех краёв дороже мне"». [171]

В этих словах меня привлёк, конечно же, фрагмент: «…нет светлых песен о ней …» (о России). У Высоцкого, вообще, светлых строчек мало и не только о России. У НЕГО либо злорадный смех, либо:

(зима 1966/1967 гг., ред. 1973 г.)

Владимир Высоцкий делает переоценку ценностей. Под эту «переоценку» попадает и советская власть, и общественная мораль, и нормы человеческого общежития.

Преступник у Высоцкого становится героем положительным. Иногда, правда, преступник выглядит смешным, но «Высмеянное зло становится обыденностью — скрываемый психо-факт»!

(На самом деле преступники смешны, благородны, порядочны и справедливы только в песнях Высоцкого (и А. Розенбаума), но не дай Вам Бог встретиться в жизни с этой разновидностью человечества).

Волк у Высоцкого — герой положительный, в противовес «презренной» собаке — «Вы собаки и смерть вам собачья» . (Собака, вообще-то, всегда считалась другом человека и даже символом верной дружбы, но не в песнях Высоцкого).

Пираты (морские разбойники) Высоцкого — герои положительные и достойные уважения.

Алкоголики — это весёлые чудаки, а не несчастные страдающие неизлечимым заболеванием люди.

Информировать государственные органы о готовящихся преступлениях — это очень плохо, это «стукачество».

Ну и, ни церковь, ни кабак (по Высоцкому) — ничего не свято.

Выше я упоминал о «христианских заповедях» и о «моральном кодексе строителя коммунизма», теперь можем поговорить и о, так сказать, «заповедях» Владимира Высоцкого. Вот как можно их представить, если говорить коротко без пояснений: