Сергей Шубинский - Черты и анекдоты из жизни императора Александра Первого

Видя таковым образом отвсюду огражденна и укрепленна тебя, великий государь! и радуемся, и торжествуем, и приветствуем, и благодарим Господа, и вопием: Благословен Господь, яко посети и сотвори избавление людем своим, и вознесе рог Христа Своего!

Но прежде всех и паче всех да возрадуется душа твоя, благочестивейшая государыня императрица Мария Феодоровна, о благословенном плоде чрева твоего! О коль сладостен, коль питателен для нас есть сей плод твой! Святая твоя кровь течет по жилам его, и все, что в ней есть животворное и добротное, сообщено и ему. Давно апостол провозгласил: аще корень свят, то и ветви. Корень ветви оживляет, а ветви корень украшают. Не есть ли сие в сердце твоем, благочестивейшая государыня! живоносным источником полные радости? Ежели какая была и есть в душе твоей скорбь: не доволен ли источник сей оную усладить? Ежели какие бурные тучи помрачили мысль твою: сие воссиявшее от тебя светило, но довольно ли разогнать весь мрак сей? — И так видя днесь, яко матерь Соломонова, сына своего венчанна и превознесена, возрадуйся и возвеселися и возблагодари Господу, столь милостию тя посетившему. А мы все вкупе, со всею Россией, последуя тебе, яко ликоначальнице Мариаме, ударяя в тимпаны и кимвалы наших сердец, пред священнейшим лицом боговенчанного монарха нашего взыграем и воспоем, и услышано будет до последних земли: с нами Бог! разумейте языцы и покоряйтеся! могущий покоряйтеся! Аще бо паки возможете, и паки побеждени будете, яко с нами Бог!»

«Господа члены Государственного совета!

Я считаю нужным изъяснить вам причины, побудившие меня собрать вас в сей день.

Порядок и единообразие дел государственных требуют, чтоб было одно средоточие для общего их соображения.

В настоящем составе управления нет у нас сего установления.

Каким образом в государстве столь обширном разные части управления могут идти с стройностью и успехом, когда каждая движется по своему направлению и направления сии нигде не приводятся к единству?

Одно личное действие власти в великом разнообразии. дел государственных, не может сохранить сего единства. Сверх сего лица умирают, одни установления живут и в течении веков сохраняют основания государств.

Все благонамеренные люди давно уже чувствовали сии истины.

Любя отечество, быв поставлен в ответ перед Богом в счастии его и благоустройстве, я более других должен был их ощущать.

Не частными исправлениями, не подробностями многочисленными и преходящими стоят и процветают государства.

Средь всех забот, среди войны и мира, в непрерывном движении дел внутренних и внешних, мысль о твердых государственных постановлениях никогда меня не оставляла.

Я всегда желал, чтобы благосостояние империи утвердилось на законе, а закон был неподвижен на установлениях.

Я считал все минуты жизни моей потерянными для блага России, в кои войною и внешними происшествиями намерения мои отвлекались от сей великой цели.

Не скрыты от меня были все последствия сего умедления.

Я чувствовал недостаток твердого в делах порядка, с тою же живостью, с коею обык я любить и всему предпочитать пользы отечества.

Наконец Всевышний благословляет мои желания. В сей день, с началом нового года, имею я удовольствие положить твердое основание из важнейших государственных постановлений.

Государственный Совет будет составлять средоточие всех дел высшего управления. Бытие его отныне станет на чреде установлений непременных и к самому существу империи принадлежащих.

Призвав вас в состав сего сословия, я не мог вам дать высшего свидетельства моего к вам доверия.

Все что в мыслях и желаниях близких есть самого твердого и непоколебимого, все будет мною употреблено, чтоб установить порядок и оградить империю добрыми законами.

Вы приемлете священную обязанность мне во всем содействовать. Пред отечеством, пред Богом, вы будете в сем ответствовать.

Пред сими великими именами, все личные уважения должны исчезнуть; изочтите миллионы, кои от вас ожидать будут твердой собственности, тишины и благоустройства, и измерьте сим пространство ваших обязанностей и степень моего к вам доверия.

Уповаю на вас и благословление Вышнего; мой долг будет разделять труды ваши и искать одной славы для сердца моего чувствительной, чтобы некогда, в поздних временах, когда меня уже не будет, истинные сыны отечества, ощутив пользу сего учреждения, вспомнили, что оно установлено было при мне, моим искренним желанием блага России».

«Из дальнего времени примечали мы неприязненные против России поступки французского императора, но всегда кроткими и миролюбивыми способами надеялись отклонить оные. Наконец, видя беспрестанное возобновление явных оскорблений, при всем нашем желании сохранить тишину, принуждены мы были ополчиться и собрать войска наши; но и тогда, ласкаясь еще примирением, оставались в пределах нашей империи, не нарушая мира, а быв токмо готовыми к обороне. Все сии меры кротости и миролюбия не могли удержать желаемого нами спокойствия. Французский император нападением на войска наши при Ковне открыл первый войну. Итак, видя его никакими средствами непреклонного к миру, не остается нам ничего иного, как призвав на помощь свидетеля и защитника правды, Всемогущего Творца небес, поставить силы наши противу сил неприятельских. Не нужно мне напоминать вождям, полководцам и воинам нашим о их долге и храбрости; с них издревле течет громкая победами кровь славян. Воины! вы защищаете веру, отечество, свободу. Я с вами. На зачинающего Бог».

«Граф Николай Иванович! французские войска вошли в пределы нашей империи. — Самое вероломное нападение было возмездием за строгое наблюдение союза. Я для сохранения мира истощил все средства, совместные с достоинством престола и пользою моего народа. Все старания мои были безуспешны, император Наполеон в уме своем положил твердо разорить Россию. Предложения самые умеренные остались без ответа. Внезапное нападение открыло явным образом лживость подтвержденных в недавнем еще времени миролюбивых обещаний. И потому не остается мне иного, как поднять оружие и употребить все врученные мне Провидением способы к отражению силы силою. Я надеюсь на усердие моего народа и храбрость войск моих. Будучи в недрах домов своих угрожаемы, они защитят их с свойственною им твердостью и мужеством. Провидение благословит праведное наше дело. Оборона отечества, сохранение независимости и чести народной принудило нас препоясаться на брань. Я не положу оружия, доколе ни единого неприятельского воина не останется в царстве моем. Пребываю вам благосклонный.»