Сергей Красиков - Возле вождей

— Ты мне, хлыщ, стены не пачкай!

— Все против меня! — констатировал поэт. — Все, от премьера до уборщицы!

Бывший офицер штаба Разведуправления Владимир Резун, проработавший в женевской резидентуре ГРУ, в 1978 году бежал в Великобританию. За измену родине приговорен к расстрелу. Выступает под псевдонимом Виктор Суворов. Родился в 1947 году в Черкассах. Но автором книги «Ледокол» и двух других является не он, а группа высококвалифицированных консультантов. Рядовой сотрудник резидентуры доступа иметь к такой информации не мог.

Наум Коржавин с Евгением Долматовским выступали в Казахском университете перед студентами. Долматовский прочел стихи о том, как с именем Сталина шли в бой, а о том, что делалось вождем противозаконного, поэты не знали.

Выступающий следом Наум Коржавин заявил:

— Теперь говорят иногда: мы не знали, не ведали… Допускаю, что кто-то не понимал. Но теперь-то зачем своей глупостью хвастаться?

Стихи казахского поэта Дахана Алиева в переводе Валентина Смирнова «Здравствуй, утро праздника безбрежного» на Первомайской демонстрации были прочтены как «Здравствуй, утро праздника без Брежнева», а словосочетание «Сталина портрет» как «стали на портрет».

Когда поэта Николая Глазкова обидел Лев Ошанин, а Лев Озеров защитил, Глазков отблагодарил оппонентов стихами:

Бывший первый секретарь МГК КПСС В. В. Гришин вспоминал: «Случай посещения мной и моей женой спектакля «Пристегните ремни» в театре на Таганке был злостно обыгран в статье газеты «Известия» от 23 апреля 1989 года А. Вознесенским.

На спектакль мы приехали за полчаса до начала. Нас пригласил к себе в кабинет Ю. Любимов. Там присутствовали тт. Дупак, Глаголин. В стороне сидел А. Вознесенский. Шел разговор о работе театра, о новых постановках.

Без десяти минут семь я сказал Ю. Любимову:

— Нам пора идти в зрительный зал.

Ю. Любимов попросил меня подождать, сказав, что за нами придут.

В семь часов я встал и сказал:

— Мы идем на спектакль!

Хозяева повели нас не через дверь, расположенную ближе к сцене, а через дверь в средине зрительного зала, чтобы провести мимо кресел, заполненных зрителями.

Спектакль начинался так: открытая сцена представляла салон самолета. Вылет самолета задерживается, так как опаздывает какое-то начальство, и вот в это время нас ведут в зрительный зал, и мы оказываемся как бы теми бюрократами, по вине которых задерживается вылет самолета. Зрительный зал громко смеется, раздаются аплодисменты. Мы чувствуем себя неловко. Думаю, все это было подготовлено, организовано, с целью поставить меня в смешное положение».

Грустное впечатление производит моя книга, хотя я всячески пытался увеселить ее смешными и комичными сторонами действий людей высшего эшелона власти и представителей низшего сословного слоя.

Всем сердцем верю в наступление того времени, когда люди Земли не на словах, а на деле станут друзьями и братьями и не позволят себе не только совершения дурных поступков, но и возникновения нежелательных помыслов по отношению друг к другу.

Апокалипсис святого Иоанна и прозрения Мишеля Нострадамуса тому свидетельство. Апокалипсис святого Иоанна говорит о двух праведных, которые будут принесены в жертву во имя союза между «двумя северными братьями», СССР и США, в результате которого окрепнут силы мира и к 1999 году сделают невозможными крупные военные конфликты. Именно в это время миллионы людей, не запятнавшие себя «печатью антихриста», переживут грандиозный переворот, названный Иоанном «первым воскресением». А кто переживет первое воскресение, тому станет нестрашна и вторая смерть, ибо «и отрет Бог всякую слезу со глаз их».

В 1999 году окончательно восторжествует и прозрение великого праведника.

Мир ждет повелителя света и знаний.

Казалось, что никогда не придет.

Дорогу Гермеса мостят ожиданья,

И гений Востока в любви оживет, —

предрекает М. Нострадамус.

В этом же 1999 году произойдет особого рода контакт с Марсом. Земля войдет в соприкосновение с великой космической цивилизацией, от имени которой на Земле в умах и сердцах людей начнет властвовать праведник.

Апокалипсис утверждает, что после этого наступит на Земле тысячелетнее царство Христа, и лишь к 3000 году антихрист снова будет выпущен на свободу. Итак, согласно Апокалипсису, многих из нас ждет «первое воскрешение» — необъяснимое по сегодняшним понятиям изменение человеческой природы, по которой еще при жизни смерть утратит для воскресших людей свою силу. Возможно, это произойдет в результате контакта с высшей цивилизацией Марса к началу следующего тысячелетия. Многим из ныне живущих такая перспектива покажется фантастичной, но им же не казался фантастичным сам факт недавно сбывшегося предсказания Нострадамуса о том, что спустя 73 года и семь месяцев после Великой Октябрьской революции будет подведена зримая черта под этим периодом нашей родины.

Ныне предполагается близким великий духовный переворот, в результате которого, по словам Евангелия, «не все мы умрем, но все изменимся». Начнутся массовые исцеления, ибо многие научатся так управлять собой, что обычные природные процессы — болезнь и смерть — претерпят в глазах людей существенные изменения.

Нострадамус не только великий астролог, но и непревзойденный врач, победивший в свое время эпидемию чумы. Прислушаемся же к великому астрологу и великому медику мы, к потомку библейского Авраама — Нострадамусу и к великому целителю душ, ученику Христа — Иоанну.

Нельзя нам не поверить и в мрачные предсказания, которые тоже почти полностью сбылись. Нам, измученным страшными потрясениями XX века, следует помнить и никогда не забывать вещие слова Христа: «Услышав о войнах, эпидемиях и землетрясениях, не ужасайтесь. Всему этому надлежит быть, но это еще не конец».

К сожалению, пророчество святого Иоанна Богослова о «первом воскресении» праведников почему-то ускользало и до сих пор ускользает от объяснения толкователей, и неудивительно: оно дано в обрамлении тех ужасных событий, которые мы с вами в уходящем столетии прямо или косвенно пережили.

Вернемся еще раз ко второму абзацу провидения М. Нострадамуса:

Конец и начало столетья

мятежным живут человеком,

Открытие Марса свободе грозит.

Следовательно, будут на Земле и волнения, и попрание свобод. И надо обладать настоящим мужеством, чтобы в сегодняшние времена обрести в себе веру в духовное и телесное исцеление. Ибо сами по себе пророчества не сбываются, их следует всегда поддерживать бесконечной верой убежденья.