Александр Филюшкин - Князь Курбский

А ведь [ ты ] мог бы и [ сам ] вспомнить, как во время благочестивых дней твоих все было хорошо, по благодати Божьей, благодаря молитвам святых и [ бого ]избранному совету достойнейших советников твоих. И как потом прельстили тебя злые и коварные льстецы, губители тебя и твоего Отечества, которые приносят беду [ хуже смертельной неисцелимой болезни ]!Такие болезни и [ бедствия ] и были Богом насланы [ на тебя и твою страну ],голод, эпидемии, и [ самое ужасное – нашествие иноплеменных, грозящих ] варварским мечом, [ известным мстителем, которого Бог насылает ] на нарушивших его Закон. [ К этому добавь твоего ] города Москвы внезапное сожжение, и опустошение всей Русской земли, и что горше и стыднее всего – падение души царя, [ забывшей о своих высоких обязанностях защищать своих подданных ],бегство царя, некогда бывшего храбрым. Некоторые здесь нам рассказывают, что в этом позорном бегстве ты, прячась от татар со своими опричниками, [ так далеко забрался ] в [ дикие ] леса, что чуть с голоду не умер.

А [ крымский хан ],измаильский пес, раньше, когда ты богоугодно слушался нас, ничтожных слуг твоих, [ боялся выступать против нас ] и не мог найти себе места, бегая [ от русских полков ] по всему Дикому Полю. Ты платишь [ хану ] огромную и тяжкую дань, надеясь, что он, [ получив ее, нападет на Речь Посполитую ],и тем самым науськиваешь его проливать кровь [ твоих братьев ]-христиан. А мы, воины твои, раньше дань ему платили своими саблями, и бусурманские головы [ знают цену этой дани ].

А ты называешь нас изменниками, потому что мы были насильно вынуждены тебе приносить присягу на верность, [ а потом ее не соблюли ]. [ Ведь у вас, в Московии ],есть обычай, если кто не присягнул, умрет мучительной смертью. Поэтому [ на это обвинение ] мой тебе ответ: все мудрые согласны с тем, что если кто не по своей воле приносит присягу или дает клятву, [ а потом ее нарушает ], — то не тот совершает смертный грех, кто преступил клятву, а тот, кто насилием вынудил его дать эту клятву. Разве ты не совершал такого насилия? [ А мы только поступили по евангельской заповеди ],ведь кто не спасается бегством от жестокого гонения [ тирана ],поступает как самоубийца, [ свершающий смертный грех ],и нарушает Господний завет: «Если вас гонят из этого города – убегайте в другой». Пример тому показал Господь Иисус Христос, Бог наш, спасаясь от смерти и от преследований богоборцев-иудеев, [ которым ты, царь, подобен в своих поступках, преследуя праведников, на которых лежала Господня благодать, и безвинных благородных мужей! В том, что ты с твоими опричниками подобен богоборным фарисеям, и проявляется твое «супротивство» Богу ]!

А что ты говоришь, что я разгневался на человека, а стал мстить Богу, и разорял и жег христианские церкви, на это я тебе отвечу: на нас не клевещи и исправь [ ложь, написанную тобой в ] послании. [ Вспомни ],ведь и Давид был вынужден из-за гонения со стороны Саула вместе с нечестивым царем-[ филистимлянином ] воевать землю Израиля. [ Так и моя судьба сходна с его судьбой ].Только я был послан [ в поход ] не нечестивым, а христианским царем, и исполнял твои приказы, действовал по твоим распоряжениям. И, признаюсь в своем грехе, по твоему приказу воевал Витебск и его округу и сжег там 24 христианские церкви. Так же и [ по приказу ] короля Сигизмунда Августа был вынужден воевать волость Великих Лук. И [ хотя ] мы вместе с князем [ Богушем ] Корецким очень стерегли, чтобы [ татары-мусульмане, бывшие в нашем войске ],церквей христианских не жгли и не разоряли. И, по правде, из-за множества войска, которого с нами было 50 тысяч и среди которого было много как варваров-мусульман, так и еретиков, врагов Креста Христова, [ мы не уследили ],и в наше отсутствие нечестивые сожгли одну церковь с монастырем. Да свидетельствуют о том монахи, которые были отпущены нами из плена!

А потом, спустя примерно год, твой враг, крымский хан, присылал, и молил короля, и просил нас, чтобы мы вместе пошли походом на ту часть Русской земли, которая находится под твоей властью. Я, хотя мне и король велел поддержать [ хана ],отказался: не захотел и представить такое безумие, что я, [ христианин ],под мусульманскими знаменами пошел войной на землю христианскую с чужим царем, неверным. Потом и сам король этому удивился и похвалил меня, что я не уподобился безумным, ранее дерзнувшим на это, [ таким, как ты, у которого в войске мусульмане служат и который вместе с крымским ханом хочет напасть на христиан ].

А что ты пишешь, будто бы царицу твою околдовали и тебя с ней разлучили, [ умертвив ее, и что это сделали ] вышеназванные [ святые ] мужи, и я в этом участвовал, так я не хочу даже отвечать на это обвинение от имени этих святых, ибо их дела [ сами о себе вопиют ],словно трубы, [ и свидетельствуют ] об их святости и добродетели. Но за себя отвечу коротко, поскольку если смолчу на твою великую неправду, то получится, что я виноват в том, в чем ты меня клеветнически обвиняешь.

Хоть я и многогрешный, и недостойный, но ведь я был рожден от благородных родителей, принадлежу к роду великого князя смоленского Федора Ростиславича, как твое царское величество знает из русских летописей. И князья того рода не имели обычая [ губить свой род, как будто сами ] есть свое тело и пить кровь своих братьев, не то что некоторые, для которых это с древности в обычае: как первым выступил в Орде Юрий Московский против святого великого князя Михаила Тверского. А прочие подобные случаи еще свежи в памяти и стоят перед глазами. Что стало с князьями Угличскими и Ярославскими и прочими их родичами? Как они всеми родами истреблены и погублены? Об этом и слышать тяжело, ужасно! [ Младенцы ] оторваны от материнской груди, [ князья были ] заключены в мрачных темницах и долгие годы погибали в заточении, [ как, например ],Дмитрий-внук, [ несмотря на то что он ] блаженный и боговенчанный!

А твоя жена, царица Анастасия, мне, убогому, близкая родственница, и смотри о нашем родстве на краю листа написано: Борис Иванович Морозов родил двух Тучковых: Василия и Иоанна. От Иоанна произошла Ирина, мать Романа, от которого и происходит Анастасия, царица. Василий же родил Михаила, отца моей матери Марии. [ Так что мы с ней одного рода, а у нас не в обычае убивать родственников, и я невиновен в ее смерти ].

А о Владимире [ Андреевиче Старицком ],своем брате, вспоминаешь, будто бы хотели тебя свергнуть, а его возвести в государи, воистину, об этом и не помышляли, тем более что он был того и недостоин. А я еще тогда понял, как ты будешь ко мне относиться, когда ты насилием выдал замуж мою сестру за своего брата [ Владимира ],заставив ее породниться с вашим издревле кровопийственным родом.