Натан Гимельфарб - Записки опального директора

Что же касалось приписок и незаконного получения премий, то ими занялся Комитет народного контроля БССР, председатель которого - Лагир давно намеревался вывести меня “на чистую воду”. Проверку этой части жалоб он взял под личный контроль и привлёк к ней самых грозных и придирчивых контролёров республики.

На комбинат прибыла представительная комиссия контрольно-ревизионного управления Минфина республики, которая приступила к документальной ревизии финансово-хозяйственной деятельности комбината за 1976-й год. К работе привлекли и старого моего недруга Журова, которому представился шанс реабилитировать себя за постигшую неудачу в предыдущей проверке.

Мне часто приходилось слышать, что в Белоруссии евреям живётся лучше, чем в других республиках Союза. Не знаю, что для этого служило основанием. Может быть то, что здесь их было больше, чем в других районах страны (до войны в БССР проживало более миллиона евреев - примерно 10 процентов всего населения), может быть то, что белоруссы - народ миролюбивый и дружественный, а возможно то, что о руководителях республики ходили легенды, как о мужественных и стойких большевиках - ленинцах, которые только и заботились о дружбе народов, и потому не могли допустить проявления антисемитизма.

У меня на этот счёт было другое мнение. Не только потому, что и здесь было не меньше погромов, чем на Украине или в России, что в минувшей войне здесь погибло 800 тысяч евреев и что каждый восьмой еврей, из 6 миллионов жертв Холокоста, убит в Белоруссии. И даже не потому, что правители республики виновны в трагедии белорусских евреев, так как не предприняли ниаких мер по их спасению и даже не предупредили о грозящей смертельной опасности в начале войны.

В послевоенные годы в республике печаталась самая злостная антисемитская литература. Писатели типа Владимира Бегуна стряпали десятки юдофобских памфлетов, которые тиражировались сотнями тысяч экземпляров и распространялись по всему Союзу.

В то же время, о неисчислимых бедствиях и массовой гибели евреев в годы войны, о подпольных группах в Минском гетто, о героической борьбе 30 тысяч евреев-партизан не было публикаций в газетах и журналах, не печатали книг, не создавались кинофильмы и спектакли. Это была запретная тема.

А чего стоил карающий меч партии - Лагир? Сколько евреев он лишил работы и отдал под суд? Антисемиты рангом пониже, типа Журова в Могилёве, водились не только в каждом областном или районном городе, но и в небольших местечках и сёлах. А сколько антисемитов-директоров отказывали в работе дипломированным специалистам-евреям только по пресловутому пятому пункту анкеты?

Многие считали, что руководители республики антисемитизмом не заражены и все его проявления в центре и на местах исходят от конкретных лиц, не получающих указаний на сей счёт сверху. С этим нельзя согласиться хотя бы потому, что при тоталитарной системе, действовавшей в Белоруссии, как и во всём Союзе, начальство любого ранга меняло свою “принципиальную” позицию в зависимости от указаний сверху. Никто не позволил бы себе антисемитских поступков, если бы не чувствовал поддержки в руководстве республики.

Одного слова Машерова было бы достаточно, чтобы руководители-антисемиты притаились и замолкли. Он же такого слова, не произнёс.

Появление на свет нового поколения Гимельфарбов не заставило себя долго ждать. После рождения первой внучки Наташеньки, которая стала нашей любимицей и провела первый год своей жизни у бабушки и дедушки, нам стало известно о решении Ирочки и Мишеньки заиметь ребёнка.

Обсудив этот вопрос на семейном совете и, учитывая трудные бытовые условия этой семейной пары в Минске, мы пригласили Ирочку в Могилёв на весь период дородового и послеродового отпуска.

Ей были созданы все удобства и обеспечено хорошее медобслуживание. Беременность и роды прошли благополучно, и 10 сентября родилась наша вторая внучка Алёнушка. Она была личиком вся в Мишеньку и мы были рады, когда родители принесли свидетельство о рождении, в котором значилась наша фамилия.

Решение этого вопроса принималось неоднозначно. Конечно, в том, что дети получали отцовскую фамилию не было ничего удивительного. Так поступали из покон веков. Однако, в последнее время, в случаях смешанных браков, родители всё чаще давали ребёнку нееврейскую фамилию. Предпочтение отдавалось не только русской или белорусской фамилии. Годилась и армянская, и грузинская, и даже татарская, только не еврейская. И делалось это для блага ребёнка, которому еврейское происхождение могло быть только помехой в жизни. В этом случае ребёнок вообще не считался еврейским и при этом полагали, что так будет лучше для него.

Даже в чисто еврейских семьях не соблюдались обряды и обычаи предков, и детям старались дать благозвучные славянские или революционно-пролетарские имена. И всё для того, чтобы в них труднее было заподозрить еврея.

Хоть это и ущемляло нашу национальную гордость и унижало самолюбие, но мы были вынуждены с этим считаться и в какой-то мере признавать обоснованность таких действий и решений. Этому в большой мере способствовал наш жизненный опыт, ставший наглядным примером отрицательного влияния еврейского происхождения на людские судьбы. Тем не менее в нашем конкретном случае мы в душе надеялись, что внуки от смешанных браков сохранят нашу фамилию и не будут стесняться своей национальности.

Мы не оказывали никакого давления на детей, даже избегали обсуждения этих вопросов, и когда они, без нашего участия, приняли желанное для нас решение, радости нашей не было предела.

Ирочка оставалась у нас с ребёнком несколько месяцев и Алёнушка хорошела с каждым днём. Этому мы в большой мере обязаны нашему искреннему и преданному другу Этте Евсеевне Мизиковской-Берлиной. Она заведовала родильным отделением городской больницы и была прекрасным детским врачём.

Благодаря её помощи и советам, наши внучки избежали серьёзных проблем, которые почти повсеместно тогда сопровождали детей в первые месяцы их жизни. И мы, и дети наши безмерно благодарны этому доброму и отзывчивому человеку и замечательному доктору. Дружба с ней и её супругом - Борисом Афанасьевичем Берлиным - учителем от Бога и прекрасным организатором народного образования, сохранилась на долгие годы и, надеюсь, не померкнет до конца нашей жизни.

Когда Ирочка собиралась уже возвращаться в Минск, в дородовой отпуск ушла Риточка. Мы очень волновались за благополучный исход родов в связи с состоянием её здоровья и были готовы к её приезду к нам, под наблюдение Этти Евсеевны, но Фаина Захаровна, мать Риты, сама взялась помогать ей, единственной любимой дочери, и наша помощь не потребовалась.