Зеев Бар-Селла - Сюжет Бабеля

Там же. Л. 10.

Бабель И. Мария. М.: Гослитиздат, 1935. С. 31.

Новая жизнь. — Пг. 1918. № 23. 21.04 (4.05). С. 2.

Поварцов С. И. Пьеса И. Бабеля «Мария» (Опыт комментария) // Уч. зап. Московского обл. пединститута / Советская литература. М., 1970. Вып. 10 (Т. 265). 1970. С. 77.

До 1991 г. издававшаяся А. М. Горьким антибольшевистская газета «Новая жизнь» не покидала пределов «Спецхрана».

Бабель И. Собр. соч. в 4тт. М.: Время, 2005. Т. 1. С. 293–298.

Знамя труда. — Пг. 1918. № 191. 15.04 (28.04).

Татищев, Владимир Константинович (1874–1934) — театральный художник, актер и режиссер. В 1906–1910 гг. — актер одесского Драматического театра.

Victor. Театр «Новой драмы»: «Незнакомка» А. Блока // Одесское обозрение. 1908. 26.09. С. 4.

В институтах благородных девиц обучение начиналось с 7-го класса, а заканчивалось 1-ым.

2005 — «замшевым башмачком».

Несомненный пропуск слова; возможная коньектура: «*нет мелочи» или «*мелочи нет»; Редакторы издания 2005 г. действовали кардинально: «Нет у меня мелочи » .

2005 — [.] заменено на: [?].

2005 — « дорогого»

Поварцов С. Причина смерти — расстрел: Хроника последних дней Исаака Бабеля. М.: Terra — Терра, 1996. С. 20–21.

Левин Ф. М. И. Бабель: Очерк творчества. М.: Художественная литература, 1972. С. 154.

Флейшман Л. Об одном нераскрытом «преступлении» Бабеля // Флейшман Л. От Пушкина к Пастернаку: Избранные работы по поэтике и истории русской литературы. М.: Новое литературное обозрение, 2006. С. 276.

Мамедов А. Мой первый Бабелон // Лехаим. — М. 2008. № 7. С. 60.

Мунблит Г. Н. Рассказы о писателях. М.: Сов. писатель, 1976. С. 47 (первое изд.: М.: Сов. писатель, 1962).

Можно указать источник и самой легенды о бабелевском сундуке. Это шарж «Скупой литературный рыцарь», перебивающий текст журнальной публикации новеллы «Гюи де Мопассан» («30 дней». 1932. № 6. С. 35). Бабель роется в сундуке, на котором написано: «Багаж 1919 года», и произносит пушкинские слова: «- Я каждый раз, когда хочу сундук свой (у Пушкина: „мой“) отпереть, впадаю в жар и трепет… Бог знает, сколько горьких воздержаний, обузданных страстей, тяжелых дум, дневных забот, ночей бессонных мне все это стоило?»

Поварцов С. Указ. соч. С. 21.

Среди «неназываемых читателей» числился секретарь ССП Шолохов ( Шолохов М. А. Письма. М.: ИМЛИ РАН, 2003. С. 389–390). Книга включала роман «В круге первом» и пьесу «Пир победителей».

Флейшман Л. Указ. соч. С. 276.

Фурманов Д. Из дневника писателя. М.: Мол. гвардия, 1934. С. 83; уточнение датировки см.: Куванова Л. К. Фурманов и И. Бабель // Литературное наследство. Т. 74. М.: Наука, 1965. С. 507.

Фурманов Д. Указ. соч. С. 80–81.

Полонский Вяч. «Моя борьба на литературном фронте». Дневник. Май 1920 — январь 1933. Подг. текста, публ. и комм. С. Д. Шумихина // Новый мир. 2008. № 3. С. 147.

Мандельштам Н. Я. Воспоминания. [Кн. 1]. М.: Согласие, 1999. С. 382. В 1977 году Иван Михайлович Гронский (Федулов), бывший редактор «Известий» и «Нового мира», назвал «милиционеров» по именам: Агранов, Прокофьев, Р. П. Катанян… Это те, с кем Бабель беседовал. А вот о Дзержинском, Менжинском и Уншлихте Бабелю рассказывал сам Гронский, и Бабель рассказы эти «слушал с жадностью. Что-то заносил в записную книжку. Задавал вопросы» (Поварцов С. Указ. соч. С. 21–22).

До сих пор родоначальником «чекистской» прозы считался Лев Овалов (Шаповалов), в 1939–41 гг. опубликовавший 7 рассказов и один роман о похождениях майора госбезопасности (соответствует армейскому званию полковника) Пронина. Первый рассказ Овалов напечатал в журнале «Вокруг света», где был главным редактором. Но публикация остальных в журнале «Знамя» была запрещена, а набор рассыпан. И тогда главный редактор «Знамени» В. В. Вишневский сумел передать рассказы В. М. Молотову. Наркоминделу они понравились, и препятствия были устранены (Разумихин Ал. Последнее свидетельство // Овалов Л. С. Собр. соч.: В 3 т. Т. 1. М.: Молодая гвардия, 1987. С. 20) — рассказы появились в журнале и вышли отдельным изданием в серии «Библиотечка красноармейца». А 5 июля 1941 г. Овалов был арестован и за разглашение в своих сочинениях секретных сведений осужден, проведя последующие 15 лет в лагерях и ссылке.

Гедали так и говорил: «Революция — это хорошее дело хороших людей. Но хорошие люди не убивают. Значит, революцию делают злые люди».

Вайскопф М. Убегающий Христос: Иудаизм и христианство в свете мотивных координат Бабеля // Новое литературное обозрение. 2015. № 1. С. 206.

Азан В. Из заметок об И. Бабеле // Хазан В. Особенный еврейско-русский воздух: К проблематике и поэтике русско-еврейского диалога в XX веке. Иерусалим: Гешарим; М.: Мосты культуры, 2001. С. 224–228.

Переплетчик.

Лесков Н. Владычный суд. Быль. (Из недавних воспоминаний). СПб., 1877. С. 34–37; о евангельской символике данного произведения см.: Сафран Г. Евангельский подтекст и еврейская тема во «Владычном суде» Н. С. Лескова // Проблемы исторической поэтики. 1998. Вып. 5. http://philolog.petrsu.ru/filolog/konf/1998/36-safran.htm

Дело Киевского Коммерческого Института (Державний архів м. Киева. Ф. 153. Оп. 7. Ед. хр. 239. Л. 4). Приношу свою благодарность Е. И. Погорельской, любезно предоставившей мне копию этого архивного документа.

Вся Одесса: Адресная и справочная книга г. Одессы на 1911 год. Одесса: Л. А. Лисянский, [1911]. С. 583 (в разделе «Земледельческие машины и приспособления (Склады и представительства)»: «Бабель Эм. Исаак., Риш[ельевская] 17».

См., впрочем, в рассказе «Детство. У бабушки»: «Я был совсем пузырем в то время и ничего не понимал <���…>» (Бабель И. Собр. соч. в 4-х тт. М.: Время, 2006. Т. 1. С. 175).