Алла Валько - Об Украине с открытым сердцем. Публицистические и путевые заметки

Она внушала Ивану III, что их дети — потомки византийского рода, поэтому им надо отойти от ислама, а Ватикан поможет обратиться в новую веру.

В надежде повысить своё влияние на московитов и овладеть природными недрами вокруг Московии, Британия засылала туда своих послов и торговцев. В 1556 году Энтони Дженкинсон, английский дипломат, путешественник, картограф и купец, по поручению английской королевы Марии Тюдор прибыл в качестве официального посла в Москву. Будучи одним из руководителей английской торговой компании, с 1554 года действовавшей на территории Московии, он во время своей поездки составил карту Восточной Европы.

В период XV–XVIII веков хозяевами московитов были Крымские Ханы династии Гиреев, и только с их разрешения московиты могли с кем-то сотрудничать или вести деловые международные отношения. Крымские Ханы не возражали против «Московской компании», поскольку свою долю с Москвы Гиреи имели ежегодно. Они дали «добро» великому князю московскому Ивану IV Грозному на предоставление английской торговой компании права беспошлинной торговли с Московией.

За век с небольшим, с 1492 по 1595 годы, Московское царство было вынуждено вести 10 войн — три со Швецией и семь с Ливонским орденом и Польшей. При этом Англия помогать русским не собиралась, а вместо союза предложила Ивану Грозному политическое убежище на Британских островах на случай, если он будет вынужден бежать из Московии. В 1567 году Энтони Дженкинсон выступил посредником в переговорах Ивана Грозного и королевы Англии Елизаветы I о заключении брака, который обеспечивал бы московскому великому князю Ивану IV политическое убежище.

В 1589 году Московия получила своё первое патриаршество, став православным княжеством, зависимым от исламского Крымского Ханата. Москва-Моксель оставалась вассалом Крымской Орды до 1700 года и ещё во времена Петра І каждый год возила в Крым дань Хану.

В статье Ольгерд «Московия, или, как её ещё называют, Татария», опубликованной 17 мая 2006 года в «ЦЕНЗОР. НЕТ», говорится, что основой исторических территорий, на которых зарождалась и прошла становление как государство Киевская Русь, были земли современной Украины и Беларуси. Столетиями здесь проживал народ, который был и есть потомок народа Киевской Руси. Этот народ никуда не переезжал, не уходил и в большинстве своим ни с кем не смешивался. Именно княжества Подолья, Галиции, Волыни, Черниговщины, Переяславщины были истинными и историческими преемниками культуры, языка и государственных традиций Киевской Руси.

Русский языковед Даль описывал деревни всего в 100–200 верстах от Москвы, где жители почти не говорили на «русском языке», который он изучал. Клерки канцелярии Петра I после введения названия «Россия», стали именовать народ и язык Московии русским. Это слово является прилагательным и по своей сути означает принадлежность к определённой территории.

В вышедшей в Смоленске книге «Страна Моксель, или Московия» её автор, доктор исторических наук Владимир Белинский пишет об истории Московского государства за 320 лет, начиная с момента его появления. Автор подробно рассматривает вопросы происхождения великорусского этноса, возникновения Москвы и Московского княжества, его взаимодействия с Золотой Ордой, Крымским и Казанским ханствами. Московия располагалась на отдельных северных землях, которые ранее принадлежали и подчинялись Киевской Руси, на татарских землях и в азиатской части Евразии. Московия ликвидировала систему управления, торговли и культуру бывших земель Киевской Руси — в Великом Новгороде, Суздале, Полоцке и других городах.

Украинские и литовские города уже в те времена жили по законам европейской цивилизации. Город Брест получил Магдебургское право в 1390, Каменец-Подольский — в 1432, Киев — в 1494 году. По этому праву горожане имели самоуправление, власть же князя была ограничена. Он не мог по своей прихоти казнить или грабить горожан. «В Московии к подобным законам управления пришли только после революции 1905 года», — утверждает историк.

На княжество огромное влияние оказывала Орда и татары. Фактически формирование государственности, системы торговли, военного дела, бытового уклада, языка и менталитета населения происходило именно в период расцвета Орды в XIIIXV веках и подчинялось её законам, правилам и укладам.

Москва, согласно российским источникам, впервые упоминается в 1147 году. Однако великороссов как таковых ещё не было, поскольку вокруг на тысячи верст жили финские племена. «Все селения Ростово-Суздальской земли к моменту прихода Рюриковичей с их дружинами были построены и заселены финскими племенами. С появлением Ростово-Суздальского княжества, а позже Московского, эта земля ещё добрых пять сотен лет оставалась захолустьем, не имевшим возможности тягаться даже с тогдашним разорённым Киевом», — утверждает Владимир Белинский. Ряд фактов в книге Белинского перекликается с положениями, изложенными в книге белорусского автора Михаила Голденкова «Русь — другая история».

Миф о том, что Московское государство является преемником Киевской Руси, разбивается при более внимательном анализе исторических фактов. Профессора Московского университета Соловьев и Ключевский также признавали, что Русь в старину была, но великороссы как народ появились лишь в XV–XVII веках, хотя такими признаниями они фактически разрушили миф о праве великороссов на «собирание земель русских».

Белинский развеивает также миф о знаменитой короне московских царей — «шапке Мономаха». По мнению автора, никакого отношения к киевскому князю Владимиру Мономаху она не имеет. «Её сделали в 1330-е годы для хана Золотой Орды. А в конце XV века шапку «переименовали», добавив к ней крест и легенду, связавшую корону с императором Константином Мономахом», — уточняет историк.

В своей книге Белинский приводит свидетельства посла короля Франции Людовика IX, посетившего в 1253 году страну хана Саратака: хан «владел землями Золотой Орды от Дона до Волги и от Каспийского и Азовского морей до северных мест страны Моксель, куда дошли татары в 1238 году». Жили в «стране Саратака» в те годы, кроме татарских племён, только «два рода людей: моксель (евшие свинину) и мердинас (мусульмане, не употреблявшие свинину)». Именно «моксель» называли народ Московии в 1253 году. Отсюда автор делает вывод: «Великорусский народ… возник на базе финских племён, с последующим смешением с булгарским и татарским этносами. И образовался он значительно позже».

Возникнув среди муромы, мери, веси, мокши, мещеры, печоры, чуди, перми, черемисов, которым в Х-ХIII веках принадлежал весь обширный край от Тулы и Рязани на север и восток, племя великороссов, согласно русскому историку Василию Ключевскому, начало «растекаться» дальше. Великороссы захватывали земли, покоряли жившие там племена, навязывали им свою веру, изгоняли с родной земли. Завоевание земель исконной Руси московскими князьями было завершено к концу XV века. В 1478 при поддержке татар был окончательно захвачен Новгород, после чего новгородцы были массово выселены с родной земли. Псков какое-то время сохранял определённую самостоятельность, но недолго. Силой или путём заключения браков под власть Московии попали Ярославль в 1463, Ростов в 1474 и Тверь в 1485 году.