Дарина Григорова - Русский Феникс. Между советским прошлым и евразийским будущим
- Название:Русский Феникс. Между советским прошлым и евразийским будущим
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Книжный мир
- Год:2018
- Город:Москва
- ISBN:978-5-6040153-9-1
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Дарина Григорова - Русский Феникс. Между советским прошлым и евразийским будущим краткое содержание
Русский Феникс. Между советским прошлым и евразийским будущим - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Единственным прямым намеком на «оранжевую революцию» был митинг 4 февраля 2012 г. на проспекте Сахарова, организованный Валерией Новодворской и Константином Боровым. У обоих были оранжевые шарфы с надписями в поддержку Витора Ющенко — как артефакт украинских событий на майдане. Призывы Алексея Навального и несистемной оппозиции делигитимировать президентские выборы и назначить новые парламентские выборы по украинскому сценарию не получили поддержки в обществе, а новообразованная «Лига избирателей» участием своих членов в качестве наблюдателей на выборах также способствовала тому, что президентские выборы были легитимированы.
Из всех участников разномастного политического спектра, — за исключением Эдуарда Лимонова (прославившегося своими крайне экстравагантными прореволюционными выходками и воспринимаемого обществом скорее как явление экзотическое) и блогера Алексея Навального, не удержавшегося от искушения обратиться к митингующим на Болотной с призывом штурмовать Кремль, но не встретившего поддержки, — никому оказались не нужны сотрясения русского бунта. Сергей Удальцов в настоящий момент в основном занимает позицию декларативного революционера крайне левых убеждений, за что и сел в отличии от Навального, власть боится больше левых, чем националистов.
Декабристы, выступившие в 1825 г., также не были сторонниками революции французского образца, сопутствуемой гражданской войной, им был более близок испанский вариант революции: через военный переворот, без вовлечения всего общества — во имя избежания ненужных жертв. Многие декабристы были люди глубоко религиозные, меньшинство — деисты, норму их поведения составляла христианская нравственность, что сказывалось на принимаемых ими политических решениях.
И для декабристов и для граждан, митингующих на Болотной, главным событием, нарушившим гражданскую летаргию, стало междуцаствие. В 1825 году после смерти Александра I появилось ранее необъявленное завещание в пользу третьего (младшего) брата — Николая. А в 2011 г. начало «междуцарствию» положил съезд партии «Единая Россия» 24 сентября 2011 г., на котором Дмитрий Медведев выдвинул Владимира Путина на участие в выборах в качестве кандидата на пост президента страны.
Это не могло не вызвать по ассоциации одну из знаменитых фраз Виктора Черномырдина: «Какую бы организацию мы не создавали — получается КПСС». Именно такое впечатление произвел данный съезд «Единой России», и это породило в обществе разочарование тем, что все заранее предрешено.
По своему характеру требования декабристов и требования участников митинга на Болотной были различны: первые выступали за изменение политической системы — превращение абсолютной монархии в монархию конституционную и даже в республику, в то время как требования вторых носили исключительно гражданский характер — они отстаивали право на честные выборы. Некоторые постсоветские либералы (Михаил Горбачев, Евгения Албац, Михаил Дмитриев и др.) попытались представить происходящее как политический и конституционный кризис и предлагали провести дебаты по вопросу превращения России в парламентскую республику, но они оказались меньшинством в меньшинстве.
Протестные выступления, последовавшие за митингом на Болотной, — на проспекте Сахарова (25 декабря 2011 г.), на Якиманке (4 февраля 2012 г.) и др. утратили этот уникальный гражданский заряд, политизировались, лозунги превратились в антипутинские в большой степени как реакция на выступление премьера на пресс-конференции 15 декабря, вызванная двумя-тремя неосторожными репликами (сравнение белых ленточек участников митинга с презервативами, слова о том, что молодые люди пришли на площадь за плату, а также сравнение их с «бандерлогами» из «Маугли» Р. Киплинга, что в свою очередь привело к сравнению премьера с питоном Каа из «Книги джунглей») — эти реплики были восприняты как знак неуважения ко всем участникам митинга.
Власть ответила контрмитингами, участниками которых были в основном сторонники премьера Путина, прибывшие из других городов, (большинству это оплачивалось, как участие в мероприятии: см. репортаж, помещенный в журнале «Большой город», на который канал НТВ ответил фильмом «Анатомия протеста», толкуя гражданскую спонтанность митинга от 10 декабря как «платную пропаганду» с «оранжевыми целями»), — на Поклонной горе (25 декабря 2011 г.), на стадионе «Лужники» (25 февраля 2012 г.), на Манежной площади (4 марта 2012 г.) и др., что превратило президентскую гонку в своего рода политическое шоу и заставило премьера Путина принять в нем активное участие (речь на стадионе «Лужники»), а не дистанцироваться, как во время предыдущих предвыборных кампаний, когда он не покидал Кремлевского Олимпа.
Главной темой политического сезона (2011–2012 гг.) был патриотизм и национальный вопрос, где тоже можно провести ряд параллелей с движением декабристов начала XIX века. Патриотизм декабристов после Отечественной войны 1812 г. формировался, как комплекс чувств победителей, в то время как постсоветское общество было поражено комплексом неполноценности — после распада СССР в 1991 года.
Общей для всех декабристов платформой являлась либеральная философия, испытывавшая влияние идей Просвещения, однако среди предводителей движения имелись и последователи идей русского национализма. Глава «Ордена русских рыцарей» М.А. Дмитриев-Мамонов и члены ордена придерживались шовинистических взглядов: ими проповедовалось изгнание, вплоть до физического уничтожения, всех иностранцев, занимающих государственные посты (при этом иностранцами считались потомки до четвертого колена, даже если они были православными); война с «иноверцами»; овладение прусской и австрийской частями Польши и ликвидирование польского государства при тотальной русификации; присоединение к России всех славянских государств, плюс Венгрию и Норвегию; изгнание турок из Европы и поход на Индию [301] Бокова, В. М. Эпоха тайных обществ. Русские общественные объединения первой трети XIX в. М., 2003. С. 258.
. А в «Русской правде» Павла Пестеля предвиделась депортация русских евреев в Малую Азию [302] Пестель, П. И. Русская правда. 1823 г. Конституционный проект П. И. Пестеля воспроизводится по изданию Главного Архивного Управления СССР «Восстание декабристов. Документы» (Госполитиздат, 1958 г., том VII). http://az.lib.rU/p/pestelx_p_i/text_0020.shtml (2.03.12).
.
Большинство участников митинга на Болотной в этом отношении было настроено либерально, и только блогер Алексей Навальный, воспринимаемый в социальной сети как неформальный лидер движения протеста, принимая участие в «Русском марше» 4 ноября 2011 г., вместе с националистами выкрикивал лозунг: «Хватит кормить Кавказ!» Алексею Навальному пришлось выйти из либеральной партии «Яблоко» именно из-за своих националистических взглядов, которые он пытался тушевать в интервью после митинга на Болотной, однако его дела говорят о нем красноречивее слов.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: