Евгений Крушельницкий - О чём поёт государство

И всё же борьба с колдунами продолжается. Недавно каннибалы сорвали демократические выборы, и их пришлось перенести, потому что люди боялись выходить на улицу. А дело в том, что коллектив местных активистов уверовал в свои способности распознавать колдунов, и их начали убивать из профилактики, пока те не натворили бед. Но колдун, как известно, человек необычный, и чтобы его полностью обезвредить, надо съесть его главные органы — сердце и мозг… Чтобы это прекратить, властям пришлось снова ввести смертную казнь, отменённую более полувека назад.

Что же касается экономики, то в стране имеются золото, нефть и газ, которые успешно добывают. А когда наступают особо торжественные минуты, все вместе поют по-английски, одном из трёх официальных языков страны: «Крикнем ещё раз, чтобы весь мир услышал: Папуа — Новая Гвинея!»

«Бог и Тонга — моё наследие»

Песня короля островов Тонга

Слова — У. Н. Тупоумалохи.

Музыка — К. Г. Шмитт.

Королевству Тонга в своё время удалось избежать судьбы жителей многих островов Океании, и такие изобретения цивилизации, как работорговля, принудительный труд и эпидемии неведомых болезней сюда не добрались. Хотя европейцы их тоже «открывали», и не раз. Здесь побывал британец Джеймс Кук, встречался с верховным вождём, который устроил ему тёплый приём, что побудило путешественника назвать эти места островами Дружбы. Потом появились испанцы, привезли всякие безделушки, а перед отъездом закопали на берегу бутылку с письмом, в котором острова Вавау объявлялись собственностью испанской короны. Бутылку ту потом так и не нашли, и на острова потянулись лондонские миссионеры с благой библейской вестью.

Заметим, что в тонганском языке всего 16 букв, и потому местные имена и названия звучат довольно своеобразно. Так вот, правитель островов Вавау, Тауфаахау, принял христианство и стал называть себя Джорджем Тупоу Первым. Чужеродное слово Джордж появилось в его имени в честь британского короля Георга I, о котором королю рассказывали миссионеры.

Королю удалось не только объединить страну, но и сохранить независимость во время колонизации Океании. Миссионеры поддерживали начинания благоверного аборигена, и с их помощью Тупоу провёл реформы, которые дают плоды и сегодня. Ещё в 1838 г. здесь появился первый письменный свод законов — Кодекс Вавау, а через четверть века был открыт парламент (этот день отмечают как национальный праздник). Издали конституцию, и государство стало конституционной монархией со столицей в Нукуалофа.

Во время поездки в Австралию королю попались на глаза бродяги, и он поинтересовался, что с ними случилось. Ему объяснили, что у них нет работы, потому что нет земли. Король вскоре учёл это обстоятельство в конституции, и все мужчины-тонганцы, достигшие 16 лет, получили право брать в аренду пожизненно небольшой участок. Закон действует до сих пор.

Во время всех этих свершений, в 1874 г., член королевской семьи принц Уэлингатони Нгу Тупоумалохи и сочинил слова песни-молитвы, которая стала государственной, а новозеландский композитор Карл Шмитт написал к ним музыку. Произведение надолго пережило своих создателей, его поют и сегодня.

Король правил долго, дожил до 95 лет и к моменту кончины в 1893 г. был самым старым действующим главой государства на планете.

Едва ли не важнейшим по тем временам королевским свершением стали его заботы о сохранении независимости. Ему удалось заключить договоры о дружбе с Германской империей, Британией, а потом и с США. Таким образом, ведущие колониальные державы признали страну.

Ему на смену пришёл 19-летний праправнук — Джордж Тупоу II. Времена изменились, и он подписал с Британией новый договор о дружбе, который означал протекторат над Тонга. Договор был не очень обременителен: Британия отвечала лишь за внешнюю политику и оборону островов, а местные короли сохраняли прежнюю власть.

…В 1965 г. кронпринц Тунги успешно вступил на престол, став монархом по имени Тауфаахау Тупоу IV. Он же был первым тонганцем, получившим университетское образование, и в меру сил старался сделать страну современной. Насколько это удалось — вопрос отдельный, но именно при нём пять лет спустя королевство получило полную независимость от Великобритании.

«Бойся Бога и почитай королеву»

Боже, благослови Фиджи

Слова — М. Ф. А. Прескотт.

Музыка — Ч. О. Майлс.

Эти строки любви к «земле свободы, надежды и славы» были написаны в королевстве Фиджи в 1911 г. Но сам Токомбау, король независимой страны, за сорок лет до сочинения стиха отрёкся от короны в пользу британской королевы, сохранив, впрочем, до самой смерти уважение соплеменников и титул верховного вождя.

Такомбау прожил интересную жизнь. В молодости был каннибалом, потом принял христианство и с людоедством покончил. Объединил страну, основал первый парламент, а через три года правления уступил свои королевские заботы англичанам, чтобы дать им возможность разрешить экономические проблемы острова, а также примирить сепаратистов из соседних племён, мечтавших об отделении.

Судя по оптимизму гимна, англичанам многое удалось. Во всяком случае, под властью их королевы фиджийцы на жизнь не жаловались. Но в 1970-м, согласно духу времени, страна получила независимость, и в ней зазвучал новый гимн. Одновременно обострились старые проблемы. Ещё в позапрошлом веке на сахарные плантации стали нанимать рабочих из Индии, многие из которых оставались здесь навсегда. Потом эту практику прекратили, но было поздно: благодаря высокой рождаемости число гостей превысило количество аборигенов. С наступлением независимости представители индийской общины в правительстве составили большинство, что понравилось далеко не всем. Начались военные перевороты и переписывание конституции страны, в результате чего она пять раз меняла название — от просто Фиджи до Суверенной Демократической Республики Фиджи. В конце концов, остановились на Республике Фиджи.