Юрий Годин - Россия - Белоруссия: По-нашему или никак

Русские и белорусы — “один народ”

В Белоруссии с приходом к власти в 1994 году Александра Лукашенко на­блюдается иная картина. Это связано с тем фактом, что западничество бело­русской оппозиции не имеет прочных позиций и корней в самом белорусском обществе. Массированная поддержка Запада — её главная опора и надежда — так и не смогла развернуть республику на Запад. Естественно, споры по по­воду выбора цивилизационного вектора развития в Республике Беларусь не утихали никогда и особенно обостряются накануне каждых президентских вы­боров. Однако более двадцати лет белорусский народ доверяет Александру Лукашенко и его курсу “на Восток” — на союз и партнёрство с Россией. “Ведь русские и белорусы — один народ!” — как рефрен по-прежнему постоянно зву­чит из Минска. “Беларусь и Россия — это наше общее, наше Отечество”, — не­устанно повторяет белорусский лидер. Обращаясь к своим согражданам, он повторяет, как молитву: “Я вас заклинаю и прошу: не отказывайтесь от рус­ского языка. Потому что вы откажетесь от своего родного. Русский язык — это великое и это наше”. Именно поэтому и совсем не случайно Александр Рар подметил: “У Лукашенко очень глубокие корни в славянской психологии, ко­торую он хорошо понимает”.

В Республике Беларусь при А. Лукашенко, в отличие от Российской Фе­дерации, не упразднена национальная идентичность, а самое главное — не произошло разворота республики, чтобы быть “позападнее и зарубежнее” от Москвы с целью “вхождения в Европу”. В Минске постоянно подтверждается приверженность сохранению атрибутов традиционной Восточнославянской цивилизации (общий язык, славянская культура, единая православная вера). Естественно, всё это в совокупности не нравится российском управленцам-западникам и их экспертной обслуге. Они, пользуясь властью как высокопос­тавленные чиновники, вымещают свою неприязнь в действиях против Белорус­сии вопреки интеграционным обязательствам в рамках Союзного государства и Евразийского экономического союза. По-видимому, с их подачи многие рос­сийские СМИ устраивают неприкрытую травлю белорусского лидера на про­сторах постсоветского пространства, транслируя, например, по одному из центральных российских телеканалов провокационный фильм “Крёстный батька”, которого почему-то большинство граждан России хотело бы видеть союзным президентом. Кроме того, в российских СМИ в угоду Западу допус­каются комментарии к российско-белорусским разногласиям с антибелорусской подоплёкой, как это, например, зачастую наблюдается по ценам на нефть, газ и поставкам якобы некачественной белорусской продовольственной продукции на российский внутренний рынок. С обоснованием этих ограниче­ний, как правило, выступают, главным образом, так называемые “специалис­ты” из известной “пятой колонны”. Между прочим, сетует с огорчением Лука­шенко, “в цивилизованной Беларуси таких высказываний в адрес президента и премьер-министра России не было. Начинается от личного — до экономики. Это не нормально, это нужно заканчивать”.

В российских “верхах” и СМИ подвергается остракизму, естественно, не только А. Лукашенко, но и вся его команда. Если российские министры выглядят как “недоросли в политике и экономике”, то правительство Респуб­лики Беларусь — это солидные по образованию и управленческому опыту сло­жившиеся специалисты. Белорусские руководители не доверяют Западу и не хотят входить в состав военных и политических блоков, направленных против России. Когда в 1994 году белорусский лидер со своими единомышленника­ми пришёл к власти, то Запад до последнего времени его называл не иначе, как последний диктатор Европы, а недобросовестные местные предпринима­тели — “жулики и воры”, сразу же покинувшие Белоруссию, — несправедливо обозвали его антисемитом. Ведь в отличие от российских управленцев — за­падников и антигосударственников — высшие руководители Республики Бе­ларусь — это руководители-“восточники”, то есть истинные приверженцы и защитники Восточнославянской цивилизации. Кроме того, они также госу­дарственники, поскольку реализуют в своей стране социально-ориентирован­ную рыночную “модель устойчивого социально-экономического развития Бе­ларуси” с опорой на государственное регулирование национальной экономики и в интересах своего народа. Если Россию следует считать “расколотой на бедных и богатых нацией”, то Белоруссия — это нация сплочённого народа. Об этом свидетельствуют следующие неоспоримые факты.

Если в России белорусская модель социально-экономического развития постоянно подвергалась жёсткой критике со стороны неолибералов-монетаристов, то Запад, в конце концов, всё-таки признал её как самую успешную на всем постсоветском пространстве. Любой гражданин России может убе­диться в этом неоспоримом факте, свободно посетив не только Минск, но и любой белорусский город или сельский населённый пункт — абсолютно везде одинаковые условия жизни, развитая жилищно-коммунальная инфраст­руктура, добротные дороги, ухоженные города и села, нет ни одного клочка неухоженной или запущенной земли; маленькую республику населяет добрый, работящий и дисциплинированный народ. Показатель социального расслоения в Белоруссии — один из самых низких в мире. Доходы 10% самых богатых пре­вышают доходы 10% самых бедных всего в четыре-пять раз, а в России — бо­лее чем в 25 раз. В Москве, по подсчётам академика РАН О. Т. Богомолова, разница превышает 90 раз.

Александр Лукашенко считает социально-ориентированную модель раз­вития экономики единственно приемлемой для Белоруссии. Критически отно­сясь к вариантам моделей России и Украины, белорусский лидер откровенно замечает: “Считаю, что модель нашего развития и вообще славянских наро­дов — социально-ориентированная экономика — это экономика для людей”. Такая экономика, по мнению А. Лукашенко, должна выстраиваться на основе “искренней, честной и справедливой политики”. “Справедливость ставлю вы­ше любого закона”, — подчёркивает президент РБ. По нашим наблюдениям, именно такой подход к национальному социально-экономическому развитию на основе соблюдения в обществе принципа справедливости во многом спо­собствует сплочению народа и руководства республики во имя её прогресса. Корни такого феномена национального единения были заложены ещё в пар­тизанских отрядах Великой Отечественной войны, которая сплотила белорус­ский народ в единую нацию.

Кстати, 26 января 2017 года во время выступления перед депутатами Госу­дарственной Думы РФ седьмого созыва Предстоятель Русской Православной Церкви Кирилл просил избранников народа России всегда ставить “принцип справедливости выше при принятии любого закона”. По заключению Патриар­ха, только на этой нравственно-этической основе возможно преодолеть бес­прецедентное имущественное расслоение российского общества, какого и близко не наблюдается в Белоруссии.