Михаил Таратута - Русские и американцы. Про них и про нас, таких разных

Алексис Токвиль был поражен числом, как он выразился, «добровольных объединений», пронизавших всю американскую жизнь. Он считал это особенностью американского характера и культуры, ключевым элементом американской демократии. Сегодня мы можем сказать, что именно из таких объединений, в которые входили люди самых разных занятий, в Америке складывалось необычайно действенное гражданское общество.

Усилия Бенджамина Франклина пали на благодатную почву. Его дело продолжалось, приобретая все больший размах. Особую роль в развитии филантропии играли крупные пожертвования состоятельной публики. Начало тому было положено в первой четверти XIX века, когда новоиспеченные миллионеры озаботились социальными нуждами. В первое время они опекали главным образом колледжи и больницы. К концу века уже около трети разбогатевших бизнесменов охотно жертвовали не только на поддержку образования и медицины, но также финансировали создание библиотек и музеев, помогали музыкантам и художникам. Но это была благотворительность местного масштаба, в рамках своего города или штата.

Филантропию в национальном масштабе и даже за пределами национальных границ обычно связывают с именем Эндрю Карнеги. И об этом человеке хочется сказать особо. Его империя начиналась в городе Питтсбурге, штат Пенсильвания. Именно здесь ковалось экономическое могущество Соединенных Штатов, именно здесь на стыке XIX и XX веков находилось чуть ли ни все сталелитейное производство Америки, которое основал Эндрю Карнеги, ставший воплощением американской мечты.

Сын бедного иммигранта, Карнеги прошел весь путь от чернорабочего до самого богатого человека Америки, а может быть, и во всем мире. Хотя сегодня, когда сталелитейная промышленность в Питтсбурге пришла в упадок, Карнеги больше вспоминают как величайшего мецената и филантропа. За свою жизнь он передал обществу около 400 миллионов долларов. По сегодняшним деньгам это – примерно 10 миллиардов. То была неслыханно щедрая благотворительность. Но не спешите умиляться, не все здесь было так просто. Если вы поднимите исторические документы, то к своему изумлению обнаружите, что это был, возможно, самый противоречивый человек, о ком вам доводилось слышать.

Говоря проще, Эндрю Карнеги, оставивший миру бесчисленные библиотеки, музеи, университеты, концертные залы и многое другое, в своей другой жизни был безжалостным предпринимателем, громадной хищной акулой – одной из многих, которые плавали рядом, – Джон Рокфеллер и Джон Пирпонт Морган, к примеру, тоже были ребята не из слабых. Карнеги постоянно сокращал людям жалованье и увеличивал рабочие часы. На его заводах люди вкалывали по семь дней в неделю 365 дней в году, если не считать двух выходных – на Рождество и День независимости. Хозяин огромной империи, в ведении дел Карнеги был беспощаден и полон решимости раздавить каждого, кто посмел бы встать на его пути. В средствах он особенно не разбирался.

Не очень привлекательный образ, но по меркам того времени такие порядки вполне укладывались в рамки царившей морали. Морали, понятно, имущего класса. А неимущий – лил пот, трудился и терпел, сколько мог. Но иногда его прорывало. Однажды устроенная сталелитейщиками стачка закончилась большой кровью в столкновениях с охранным агентством Пинкертона, которое управляющий заводом пригласил для защиты штрейкбрехеров. Здесь не было прямой вины самого Карнеги, но эти события преследовали его всю оставшуюся жизнь. Карнеги едва ли можно назвать праведником, но то, что произошло на одном из его заводов, никак не укладывалось в его понимание жизни. Позже Карнеги, всегда считавший себя человеком вполне нравственным, «просвещенным капиталистом», назовет это величайшей трагедией. Да, он строил свою империю и на этом пути был готов снести любые препятствия. В этом смысле он брал от общества. Но он готов был и отдавать, уже тогда проявляя большую склонность к благотворительности.

Эндрю Карнеги помогал самым разным начинаниям – в науке, искусстве, образовании, за что американцы благодарны ему и по сей день. Было у этого человека и свое любимое детище – создание библиотек. На его счету более 2000 библиотек по всей Америке и в других англоговорящих странах. Эту страсть Карнеги пронес через всю жизнь. У самого Карнеги не было возможности получить образование. Спасибо местному бизнесмену, который открыл двери своей личной библиотеки работающим в округе юношам. Эта библиотека и стала «университетами» будущего предпринимателя. Карнеги верил в великую силу самообразования и был полон решимости утвердить эту идею в обществе.

Карнеги считал, что ему и другим крупным предпринимателям самим Господом суждено вести за собой общество, что в силу своих способностей эти люди смогли пробиться на самый верх, заработать огромные деньги. Но вместе с правом на лидерство, полагал он, наступает и ответственность мудро распорядиться заработанным состоянием на благо других людей. Что ж, Карнеги блистательно удалось и то и другое. Он был выдающимся, но, конечно же, не единственным промышленником и филантропом в Америке. Но вот интересный вопрос: существует ли какая-то закономерность в переходе от накопления капитала к филантропии?

Другие люди, располагавшие сравнимыми состояниями, как, например, Джон Рокфеллер, посвящали себя филантропии после того, как достигали в своей жизни определенного рубежа. Похоже, таким рубежом было осознание того, что в бизнесе им удалось сделать все, что возможно. И тут наступал какой-то перелом – многие, очень многие современники Карнеги шли по такому пути. Добившись успеха, они чувствовали в себе потребность делать что-то для общества.

Карнеги, Рокфеллер, Морган, Меллон – эти имена у всех на слуху. Но помимо них были еще десятки, а с годами появились и сотни, если не тысячи, других людей, вновь и вновь повторявших все тот же цикл – от создания капитала к его приумножению и сохранению и далее к благотворительности. А что же их дети и тем более внуки, у которых не было нужды бороться за каждый цент, пробивая себе дорогу в будущее? Что значит благотворительность, филантропия для них?

Некоторое время назад, работая над фильмом о филантропии в Америке, я встретился с Элси Хилман, без ее семейного фонда не обходится ни одно большое начинание в Питтсбурге. Это одна из богатейших семей в стране. Создание центра по изучению рака, строительство новой библиотеки в местном университете, помощь детям из бедных семей – все это и еще многое другое финансировал семейный фонд, который возглавляет сама Элси Хилман. «Благотворительность в нашей семье, – рассказывает миссис Хилман, – означала две вещи. Во-первых, личное участие. Например, в школьные годы часть летних каникул я работала в больнице на общественных началах. Нас с детства учили таким вещам. Конечно, здорово было бы поехать в летний лагерь, но должна была быть и ответственность перед другими. Говоря же о финансовом участии, интересы нашего семейного Фонда Хилман все здесь, в Западной Пенсильвании. Мы стремимся поддерживать все, что может сделать наш край более здоровым, лучшим местом для жизни».