Александр Шиколенков - Русь. Право на историю
- Название:Русь. Право на историю
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:7
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Александр Шиколенков - Русь. Право на историю краткое содержание
Русь. Право на историю - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Начало лунных религий
На западном берегу Евфрата, недалеко от места впадения реки в Персидский залив, находится холм Мукаяр. Это Ур — древний город-государство шумеров, основанный в IV тысячелетии до н.э. и существовавший до конца IV века до н. э. Из-за изменения русла Евфрата город пришел в полный упадок, и теперь он интересует только археологов.
Для исследователей Ур стал источником важнх открытий. В ходе раскопок, произведенных еще в 1854 году, были обнаружены развалины святилища местного бога Сина и множество клинописных хроник. Сохранились остатки ритуальных строений, посвященных и другим божествам шумеров. Один из храмов назывался «Дом великого света». Источниками света на тот момент считали Солнце и Луну.
Ур был главным шумерским центром почитания бога Луны по имени Наннар (Син). Символом Наннара был полумесяц, позднее «унаследованный» исламом. Что касается семитических наслоений в названиях и именах, то они начали возникать после прихода сюда семитских племен (в Ветхом Завете рассказывается о выселении Авраама из Ура в Палестину).
В сохранившихся текстах и надписях на клинописных табличках упомянуты местные цари: Гур, Дунги, Бурсин, Гимильсин и Инесин. Расцвет Ура пришелся на 3-ю династию, правившую в XXI веке до нашей эры, когда город стал столицей «царства Шумера и Аккада». Его основатель — полубог Ур-Намму (Радость Ура).
Ур-Намму вошел в историю благодаря Своду законов, установленных им в конце XXI века до нашей эры. Этот и более поздний сборник законов царя города Исина Липит-Иштара (2-я половина ХХ века до нашей эры) являются предшественниками законов вавилонского царя Хаммурапи (XVIII век до нашей эры). Тех, которыми пользовались составители законов Моисея, представленных правовой системой или соглашением, заключенным на горе Синай (Хорив).
Сохранился шумерский миф о потопах, упомянутых выше. Он рассказывает о Гильгамеше, спасавшемся от воды, стремительно наполнявшей котловину будущего Черного моря. Ур-Намму, который считается основателем города Ур — его брат. Их родная мать Нинсун — инопланетянка с планеты Нибиру. Это не современные байки, а прочтение древних текстов.
Понятно, что мифы эти возникли в результате явного различия в развитии местных племен и «пришельцев» русов-ариев. Последние должны были казаться аборигенам некими высшими существами — богами либо инопланетянами. Астрономические знания стали также достоянием племени догонов в Африке, где, опять-таки, обнаруживаются гены наших предков (см. генетические карты выше).
Понятие бог в клинописном письме Вавилона изображалось идеограммой в виде звезды. Этот знак сопровождал каждое имя бога или богини. Неслучайно звезды присутствуют на государственных флагах некоторых государств, включая звузды пятилучевые. Вот исток этой традиции.
Древние жрецы были ещё и учеными, что позволило им получить соответствующее образование от «богов», ушедших от северного оледенения.
Жрецы монополизировали знания и контролировали ведение ирригационно-земледельческого хозяйства. Чтобы следить за сезонными разливами рек, необходимо систематически наблюдать за движением небесных светил. Без астрономии и календаря — никак. Наблюдения велись жрецами с высоты их ступенчатых башен-храмов. Позднее это послужило основой легенды о Вавилонском столпотворении. Действительно, разных народов в том месте толпилось — не счесть. Тут же находились и башни-пирамиды (зиккураты) для наблюдения за небом. Одна из таких башен помянута в мифе как вавилонская, соединявшая небо и землю.
Когда стали накапливаться астрономические знания, жрецы Вавилона распределили между богами небесные светила и астрономические явления. Произошла астрализация представления о богах. Позже богов и планеты отождествили греки и римляне уже в своей мифологии.
С середины третьего тысячелетия до н.э. имена вавилонских богов получили разделение по лунно-солнечной градации.
Бог Ларсы Уту, олицетворяющий дневное светило, стал известен под именем Шамаш (Солнце); бог Нан-нар, отождествленный с Луной, стал именоваться Син. Именно он покровительствовал городу Ур.
По источнику http://religion.historic.ru/books/item/f00/s00/z0000008/st019.shtml: В. А. Тураев, «История Древнего Востока», т. II. Л., 1936, стр. 8—9, из подборки материалов на интернет-ресурсе:http://religion.historic.ru/ «История религии».
Такова полумифическая родословная семитических религий.
О культуре солнечной
Египет фараонов, завоевывая Палестину, принес туда и свои знания, которыми ранее поделились с ними арии. Один из богов египетского пантеона обосновался и в Палестине. Имеется в виду культ бога светлого неба Гора. Вероятное произношение этого имени древними египтянами бог Хор. http://rushist.com/index.php/mifologiya/3770-bog-khor-gor-drevnij-egipet
Это не так уж невероятно, если учесть, что ученые фиксируют присутствие наследственности R1a в Египте, отражая данный факт на генетических картах.
С некоторыми доводами о такой возможности (даже без учета генетики) можно познакомиться в статье по ссылке: http://slavyanskaya-kultura.ru/arisk/egipet-i-rusena.html
Одним из объединителей Южного Египта выступал Ном с центром в городе Иераконполь. Это греческая форма названия, где «полис» («поль») переводится как «город». Но любой лингвист согласится, что имя города Иеракон (с поправкой на отсутствие гласных в древнеегипетском письме) «тождественно» палестинскому Иерихону, армянскому Еревану и славянскому Арконе на острове Рюген (вблизи южного побережья Балтийского моря). Ряд топонимов можно дополнить уральским Аркаимом и другими подобными названиями. Это всё земли, которые обустраивались русо-ариями!
Предание Египта приписывает царю Мене основание «Белых стен» — города, возникшего на левом берегу Нила, как крепости и опорного пункта господства южан над дельтой Нила. Его более позднее название — Мемфис, он был столицей объединенного Египта. «Белые стены» по-другому следует переводить как Белгород, или Белград на древний лад. Очевидно, что такие названия принадлежат русскому роду. (На старинных картах присутствует целая Белая Русь, текут Белые реки и плещется Белое море. Прим. А.Ш.)
Полное отражение божественного имени мы находим в русском языке. Гор — это и гора, и гореть, это и Змей Горыныч, и царь Горох, и Святогор, и богатырь Горыня. Корень «хор» порождает не менее богатый ряд ассоциаций — «хор», «хорошо», «хоровод», русский Солнцебог Хорс. Русская этимология несравненно точнее характеризует образ египетского бога-сокола, а это верное указание на то, что рождался он на древнерусской (арийской) «почве».
Опираясь на генетическую карту, можно обоснованно говорить о прибытии наших предков в Египет и непосредственном их участии в создании культуры, ныне известной как древнеегипетская.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: