Александр Шиколенков - Русь. Право на историю

Тут можно читать онлайн Александр Шиколенков - Русь. Право на историю - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: Публицистика, год 7. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.

Александр Шиколенков - Русь. Право на историю краткое содержание

Русь. Право на историю - описание и краткое содержание, автор Александр Шиколенков, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Русский взгляд на историю Руси с древнейших времён. Перед вами сборник литературно-исторических очерков о далёком прошлом. На вопросы отвечают документы, генетика, геология и родной Русский язык.

Русь. Право на историю - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Русь. Право на историю - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Александр Шиколенков
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Солнечная го́рняя традиция поклонения богу Гору постепенно заменялась на противоположную. Многие отшельники и подвижники христианства практиковали жизнь в подземелье. Возникали даже пещерные монастыри — Киево-Печерский, Псково-Печерский, Печоры в Нижнем Новгороде. Известен пещерный монастырь в Крыму в окрестностях Бахчисарая.

Этимология: печь, пещь, пещера. Появление уточняющей частички —ЕР- показывает твердость в вере. Символика подземного мира не меняется с языческих времен. Пещера — это и гроб, и темница, и святилище.

Пребывание в пещере христианские подвижники отождествляли с философией процесса (1 Кор 6:17) — умирая во Христе для греха, воскресаем в Нем для вечной жизни. Пещера становится символом единения человека и Божьего Храма.

Источник: П. Ю. Малков, «Образ пещеры в античном и христианском символизме», альманах Альфа и Омега, №13, 1997, https://goo.gl/C4cc8R.

Примечательный факт. Псково-Печерский монастырь имеет семь пещерных «улиц». Число семь здесь повторяет священную семерку зиккуратов шумеров. Преемственность очевидна.

Начальная этимология слова пещера — печь. Оно из языческого прошлого. Печь кроме прагматичного назначения (обогрев и приготовление пищи) призвана олицетворять священный очаг дома как семейного храма. В этом храме все гармонизировано числом семь. Старший мужчина — жрец храма. Старшая женщина — хранительница очага. Семья это «семь Я» — сакральная семерка (старшее поколение мужа и родители троих детей). Гармония природы: семь цветов радуги, семь звуков гаммы. То же, что и у шумеров с семью небесами.

Печь как ритуал

В старинных христианских текстах слово печь записано как пещ. Это пещера или храмовый ритуальный очаг?

Протопленная печь спасала от простуды и радикулита — об этом мы помним до сих пор. На самом деле существовало множество других, ныне забытых лечебных ритуалов. Например, «перепекание» болезни. Поскольку печь символизировала и загробный мир, отправление в нее на обрядовую «смерть» — часть философии умирания-воскрешения. Допекали недоношенных и больных детей, порой так лечили и взрослых.

Отголосок обряда — сказки, в которых Баба Яга (Йогиня) сажает ребенка на лопату и несет к печи. Понятно, что в сказке она это делает не из добрых побуждений, но такой поворот сюжета легко объяснить. Борьба с древним укладом русов создавала мифы о жестоких нравах и людях, живущих «звериным образом».

В Библии приводится много сюжетов об отправлении христиан в печь за отказ отречься от своей веры. Авторство сюжетов скорее христианское для сакрального обозначения умирания в мире и воскрешении во Христе.

В отличие от католиков, которым средневековый папа запретил мыться, русы не отказывали себе в удовольствии банного обряда, очищавшего и тело, и душу. Потому в некоторых регионах Руси вплоть до 20 века встречался старинный способ мытья в печках. Вот и автору этих строк довелось в детстве пользоваться такой баней.

Многофункциональная русская печь — она же обрядовая пещера.

Дар ариев.

Арии в походах растворились, щедро делясь с новыми соседями своим мировоззрением. Дойдя до Палестины, они встретили многие культуры. Произошел контакт с обменом знаний. Повинуясь памяти предков, потомки ариев, известные под греческим именем пеласги (странники), направились через Трою в будущую Грецию, на Дунай и в Италию. По сообщению Геродота Греция поначалу именовалась Пеласгией. Известен и культ Зевса Пеласгийского. Вот и дунайский археологический исток «славянской культуры» для «славян» Русской равнины и для римлян на Апеннинском полуострове.

А ещё это исток ме́ста, где «упаковали» греческий подарок славянам под названием письменность. По сути, это алаверды . Но не в смысле грузинской застольной традиции, а в прямом переводе: от арабского Allah («Бог») и турецкого глагола ver , в прошедшем времени — verdi («давать»). Получается, что «алаверды» в буквальном переводе на русский язык означает «бог дал». Дарение от бога, от которого нельзя отказываться. Это же обряд! А каков исток этого обряда? В данном контексте, учитывая письменность египтян (имевших письмо богов), шумеров (с данными о Солнечной системе) и греков-христиан (с Евангелием, записанным со слов Бога), именно «боги» наделили жителей Средиземноморья и Междуречья сокровенным даром письменности.

Легенда о греческой письменности.

Пеласги владели письмом, которое они подарили грекам.

У древних эллинов возник даже особый миф, рассказывающий об обретении письменности. Миф любопытный, а потому — заслуживает отдельного упоминания.

По легенде письменность грекам принес финикиец Кадм, когда странствовал в поисках своей сестры Европы, украденной Зевсом. Миф гласит, что по слову оракула некая белая корова привела Кадма на территорию Греции. Обосновавшись на пастбище рядом с коровой, финикиец начал просвещать аборигенов — дарить им Кадмийское письмо (которое позже местные жители приспособили к своему языку).

В другом мифе сестра Кадма уже под именем Ио, спасаясь от любвеобильного Зевса, ныряет в воды Дарданелл и превращается все в ту же белуюкорову. Надо полагать, что именно эта корова привела брата к грекам. Почему у греков корова в мифах белая? Вероятно, это отголосок города «Белые стены» в Египте. А источник может быть только один — Белая Русь.

Многократное поминание Белого в связи с Русью наводит на мысль: не о белом ли оледенении речь? Той самой великой стужи, от которой русы и арии уходили на юг континента, а потом возвращались обратно? Недаром же сестра Кадма именовалась Европой! Здесь виден исток греческого мифа. Наши предки искали в Европе место в период оледенения.

Мифы мифами, но есть и реальные следы культуры русов-ариев, оставленные на земле будущих греков и латинян.

Топонимика Греции не случайно перекликается с топонимикой Руси.

Волоколамск — волок на реке Ламе. В песенной мифологии болгар-помаков Лама — от имени Ламия. Ламия — это дочь Дона, сестра русалки Роси, жены Дажьбога. Ламия жила в будущих греческих землях в 3-м тыс. до н. э. Именем Ламия в Греции названы озеро и город, в Италии посёлок. Это вешки на пути возвращения русов-ариев домой на север из Африки и Палестины после завершения оледенения континента Европа. Заимствованная местными народами культура сохранилась на Балканах под названием эллинистической.

Источник: Работы С. И. Верковича, В.Г.Барсукова, А. А. Тюняева. См. по ссылке http://lsvsx.livejournal.com/345542.html

Возвращение письменности

Финикийское письмо стало кадмийским, затем греческим, а позднее именно его «как бы подарили» славянам под названием кириллицы. Ловко, ничего не скажешь…

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Александр Шиколенков читать все книги автора по порядку

Александр Шиколенков - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Русь. Право на историю отзывы


Отзывы читателей о книге Русь. Право на историю, автор: Александр Шиколенков. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x