Артем Данилов - Как создать доступное жилье в России?

Поэтому я думаю, что в порядке 30—40 тысяч человек — количество людей, живущих в поселении.

Если у нас в порядке 15—20 тысяч будет — то это сила уже приличная, чтобы себя обеспечить. Конечно, если это будет 100 семей — им будет тяжеловато обеспечивать себя, потому что не будет внутреннего объема, товарооборота. Потому что понятно, что у нас должен быть свой магазин. Причем это магазин должен быть на уровне сетевиков, в котором будет вообще все полностью. Чтобы человек не думал, что «ой мне нежно что-то купить и ехать надо в город». Хотя первое время — ради Бога, придется так и поступать, т. е. иметь например своего шофера, который будет четко понимать, где что купить и брать эти заказы и ездить и покупать это все дело. Других вариантов я пока не вижу. Тем более если это будет достаточно далеко. Нам понадобился куллер, понятно, что придется ехать.

А так написали смсочку — человек все найдет, все купит. Хотя бы 4 раза в неделю приезжала бы машина, которая полностью все заказы могла выполнять.

Поэтому в принципе этой оторванности нас от жизни особо не будет. Просто для нас будет вот это все — как съездить на экскурсию. Съездили в прошлое, посмотрели как люди живут, вздохнули, что это не с нами и приехали обратно.

— Телевидение и радио у людей будет? Все остается?

— Ну а как же, естественно. Конечно, а куда же оно денется.

— Не отбираете?

— Нет. Я об этом и говорю, что никаких понятий как отшельническая жизнь не будет. Кто хочет — ради Бога. Кто не хочет… У каждого должен быть выбор. И самое главное — широчайший выбор, максимально возможный выбор. Чтобы он мог слушать и смотреть вообще все. Потому что это информация. Если человек грамотно задает вопросы, то получает ответы. Понятно, что он сможет отсеять то, что ему надо от того, что ему не надо. И как-нибудь сам без нас решит. Главное, чтобы все было с учетом добра. Потому что человек должен прежде всего идти с добром к людям. А не «вот это можно, это нельзя» — я этого не понимаю. Хотя у меня интеллект более менее на уровне. Я не могу понять, почему кто-то возлагает на себя права указывать кому что делать, а кому что не делать.

Ну вообще нормально. А он-то вообще понимает куда он идет. Нет. Е го спроси вот в лоб: «Зачем ты живешь и что ты делаешь?». «Что ты сделал на этой планете?». Он сходу заткнется. Он двух слов связать не может. Но при этом говорит, «вы это можете, а это не можете». Тот же священник, к нему приходят люди, выкладывают все что дя них дорого и свято, а в принципе он что-то посоветовать может? Нет.

— Владимир, а что будете отправлять на «большую землю»? Какие продукты товары? Научные достижения?

— Изобретения науки — не думаю. Нам это нельзя делать. Нас просто не поймут. Я не исключаю, что за ближайшие десять лет мы уйдем так далеко, что вот этот отсталый мир за ближайшее тысячелетие не подойдет к тем успехам, которых мы достигнем. По очень простой причине — когда человек раскован и грамотен, когда его мягко выражаясь не угнетают, и не ломают его, то он развивается намного эффективнее. А если таких людей много, то этот симбиоз — он уникален. В нашем обществе это не возможно сделать. Здесь не возможно думать, тут постоянно отвлекают. Либо отвлекают, либо преследуют, либо еще какая-то ерунда случается. И как у нас говорят «законодательство у нас несовершенно…» и так далее и так далее… Не буду я более глубоко копать. Но простите, если этот чиновник, который занимается законодательством элементарно берет покупает телевизор, и он у него не включится и будет показывать только на половину экрана, и он откроет книжечку, чтобы в сервис позвонить, а ему скажут «у нас телевизоры несовершенны». Я думаю, что он возмутиться, мягко выражаясь и потребует деньги назад. А почему-то с чиновников мы деньги назад не получаем. Странно. Хотя они обязаны за несовершенный, бракованный продукт заплатить. Своей зарплатой, все что они напокупали за свою жизнь они должны это отдать назад. Они не имеют права брать то, на что они фактически не наработали.

Если они выпустили брак, они обязаны либо вернуть деньги, либо исправит брак. Брак они не могут исправить (я не говорю уже на протяжении нескольких лет, десятилетий) на протяжении нескольких тысячелетий. И постоянно этот брак только усиливают. Более того, они что делают? они делают поправки к законодательству.

— Если нарисовать картинку — поселок будущего, какие сюжетные линии, сюжетные ходы вам хотелось бы осветить?

— Хотелось бы показать 3 основные составляющие. Первое — гармонично решаемые жизненно важные вопросы человека. Т. е. то, что мы прописали — жилье — раз, работа — два, нормальное общение между людьми — три. Экология, автономная энергетика, спокойствие в доме, когда спокойно можно выпустить ребенка погулять на улицу и никто его не украдет и так далее и так далее.

Второе — социальная составляющая, когда нет вот этого преследования, нет налоговых, нет этого бремени, т. е. нет рабства. Отсутствие рабства дает возможность человеку — хочу — работаю, не хочу — не работаю. Пришла мысль — сделал, не пришла — значит буду лежать и дурака валять. Но при этом я могу есть. Никто не требует с меня, чтобы я платил за квартиру. Ничего этого нет. В принципе казалось бы, а как же так, если он не купил моносоту, а тем более там живет, в этом случае очень просто — два дня в неделю он должен где-то работать. Например есть список, и он себя вписывает. Что «я вот могу сделать вот такие вот вещи и соответственно в понедельник и четверг, я приеду и буду это делать». Например собирать моносоты кому-то, или поеду с кем-то чем-то помогать. Или картошку буду пахать. Что угодно. Есть какие-то общие работы, которые содействуют для блага города, на благо вот этого общества. Вот и все. Но он может отказаться. Никаких санкций, таких как у нас к нему не прилагается, просто моносоты не переходят в его собственность. Не более того.

— Владимир, будете смеяться, мне почему-то кажется что если отменить все налоговые, все государственные учреждения, и человек будет работать не больше четырех часов в день и по своему желанию сможет от работы уйти, то у меня такое ощущение, что начнется анархия в вашем поселке скоро, все сопьются и никакого порядка просто напросто не будет. Рано или поздно такое может случиться.

— Естественно, может. В некоторых поселках может быть даже в десяти из одиннадцати может быть так и будет. Но почему маловероятно, что это может произойти? Все поселки на самоокупаемости, это раз. Во-вторых все работают на договорных отношениях, это два. В-третьих, если меня что-то не устраивает, я изолирую от себя тех, кто меня не устраивает. Грубо говоря, я могу в любой момент переселиться на другой конец деревни. В этом случае люди, которые меня устраивают, с которыми мне интересно, и которым я доверяю… Я попросил вас съездить куда-то — вы съездили, я попросил вас сделать это — вы сделали. Вы меня попросили это сделать — я это сделал. У нас есть нормальные взаимоотношения: я доверяю вам, то что мне нужно, вы доверяете мн, то что вам нужно. Все нормально, все грамотно. В этом случае получается, что те на которых нельзя положиться, они в бизнесе не остаются.