Роман Василишин - Сверхновый завет
- Название:Сверхновый завет
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Яхве Паблишед
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Роман Василишин - Сверхновый завет краткое содержание
Сверхновый завет - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Кстати, подобная теория о конгломерации триллионов мыслящих белковых молекул, случайно синтезировавшихся в первичном бульоне вопреки законам химии и физики, случайно склеившихся в органеллы, которые затем случайно сами по себе нагромоздились в виде клеток, случайно превратившихся в человеческое тело, никому не кажется абсурдной. Никто не задает вполне очевидный вопрос. Казалось бы, космическая ракета или комбайн — это объекты, которые в триллион в квадрильонной степени более простые, чем организм человека. Но почему же в результате миллиардлетнего случайного перебора химических реакций на планете не образовалось ни одного автомобиля и трактора? Более того, не образовалось даже молотка или пассатижей? А миллионы форм жизни, включая разумную жизнь, образовались сами по себе! И это, мол, является общепризнанным и научно доказанным фактом. Хорошо, что у нас с вами, дорогие читатели, имеется ясная и безотказная научная методология разоблачения фальсификаций и оглупительских вбросов: если официоз Кагала говорит, что факт или явление общепризнаны, это значит, нас пытаются обмишурить!
Однако, продолжим. Разница между толерастами и расологами состоит в том, что расологи считают негров, белых и узкоглазых человеками, но разными, а толерасты не видят вообще никакой разницы между высоким заторможенным блондином-скандинавом и трехвершковым шустрым вьетнамцем, между рубленым, словно из вторсырья, индейцем-латиносом красного отлива и двухметровым красавцем-масаем антрацитного окраса.
Расологи же категорически утверждают, что разные расы заточены под разные виды разумной деятельности и это закодировано в них самой природой — именно так у них в телах в процессе миллиардлетней эволюции соединились белковые молекулы. Черные способны к физическому труду, требующему силы, ловкости, но не высокого и сверхвысокого интеллекта. Черные горазды к гиперсексуальности. Черные неспособны к сложной интеллектуальной работе и творчеству. Черные неспособны к осознанию высоких абстракций, но зато склонны к жестокому насилию и аморальности.
Желтые узкоглазые, по мнению расологов, способны к высокоинтеллектуальной деятельности, освоению сложнейших трудовых навыков, но неспособны вообразить неведомое, мыслить парадоксально, осознать и отобразить живописную перспективу на холсте. Они дисциплинированны и склонны к запредельной жестокости, воспринимая ее чисто механистически. Китайское сообщество — мыслящий муравейник.
Ну, а белая раса, по мнению расологов, — это венец творения на поприще человекостроительства. Белые гоминиды суть интеллектуальные, творческие, обучаемые, физически менее совершенные, чем черные и желтые, зато гораздо более склонные к созиданию. Подвержены духоискательству и внутренним этическим пертурбациям. Белые — это искатели и открыватели. Белые — это творцы и строители современной цивилизации.
В пику расологам, толерасты считают, что все расы в равной мере обучаемы, созидательны и духовны. При определенных равных и благоприятных условиях мы можем выковать еврейского колхозника, готтентота-архитектора, масая-айтишника или китайского Леонардо да Винчи.
Расологи выступают за первичность расового перед общечеловеческим и проповедуют расовую сегрегацию как единственный реальный способ предотвратить тотальную дегенерацию человечества. Толерасты, составляющие ядро глобального управляющего класса, всеми силами проповедуют расосмешение, граничащее с принуждением.
К сожалению, и те, и другие на полном серьезе готовы утверждать, будто разум у всех рас порожден случайным сочетанием белковых молекул, найденным Природой в процессе эволюции, которые, мол, в первичном бульоне сначала соединились в виде сложных органических соединений, а затем заискрили разумными мыслями и чувствами.
Кроме того официозная наука, финансируемая Кагалом, принципиально не замечает и не изучает внетелесные проявлениия жизни и разума. Проблема Кагала в том, что эти феномены невозможно скрывать от широкой публики, ибо внетелесный опыт пережили сотни миллионов людей, а энергоинформационную оболочку живых существ (ауру) можно легко зафиксировать при помощи простейшей аппаратуры, доступной любому самодеятельному исследователю. Потому-то Кагал и вывел внетелесные проявления живой материи из научного оборота путем стандартной оглупительской манипуляции — объявил «Душу» сакральным и таинственным явлением.
В споре расологов и толерастов автор этой книги, безусловно, стоит на стороне расологов, или научных расистов, как их называют враги человечества. Однако традиционное представление о природе живого как об эволюции случайных сочетаний белковых молекул, которая и породила в конце пути эдакие мыслящие молекулярные конгломерации — живые человеческие тела, мне представляется абсурдным, противоречащим фактической стороне дела, как и невозможным даже с позиций теории вероятностей.
Глава шестая
Давайте посмотрим на проблему несколько по-иному, освободившись от страха быть подвергнутыми критике со стороны официоза. Я в сотый раз напоминаю читателям и буду напоминать в тысячный: если вы хотите понять, где правда, а где ложь, но вам некогда долго думать и сопоставлять факты, то хотя бы читайте официальную и широко известную информацию наоборот:
если Кагал (власти, официоз, легитимные институты, международные организации) что-то рекламирует, бегите от этого факта и явления;
если Кагал что-то скрывает — это важная информация и в ней следует искать зерно правды;
если Кагал кого-то рекламирует, хвалит и награждает — это чаще всего лжец, оглупитель и подонок;
если Кагал (власти, официоз, легитимные институты, международные организации) кого-то критикует, шельмует или замалчивает (особенно, если замалчивает), то к такому человеку обязательно следует прислушиваться очень внимательно.
Отталкиваясь от такого предварительного суждения, начнем искать ответы на вопросы касательно принципиальных и непреодолимых различий между людьми, не позволяющих им объединяться для реализации коллективных высоких целей, полезных всему обществу.
Вернемся к расовым различиям и приглядимся более внимательно, что во всем этом является курицей, а что яйцом. Давайте представим, что мы собрались сконструировать и построить новый автомобиль. В какой последовательности следует решать эту проблему? Безусловно, на первом месте будет поиск ответа на вопрос: зачем он нам? Если предстоит просто перевозить граждан среднего достатка из одного места в другое по их усмотрению, то придем к решению строить «Жигули» — маломощный, дешевый, экономичный механизм. Первым же делом мы займемся конструированием двигателя. Как только идея двигателя будет проработана и воплощена в металле, приладим под него периферию — раму, ходовую, салон, электрику и т. д. — все то, что затем станет видимым воплощением «Жигулей» — маленькой неприметной машинки с небогатым водителем внутри, гоняющей туда-сюда, при малом расходе топлива, как и малых расходах на обслуживание. Если же нам пришла в голову мысль построить спорткар для богачей, то первым делом мы прорабатываем техническую возможность создания 500-сильного двигателя, а затем укрываем его под внешнюю ракетовидную оболочку «Ламборгини».
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: