Илья Земцов - Советский политический язык
- Название:Советский политический язык
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Overseas Publications Interchange Ltd
- Год:1985
- ISBN:0-903868-67-9
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Илья Земцов - Советский политический язык краткое содержание
Советский политический язык - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
От участников С. не требуется, впрочем, особой активности, он проходит по достаточно формальному сценарию. Необходимо лишь соблюдать внешнюю дисциплину. Инициатива трудящихся проявляется позднее — в организованном общем пьянстве, которое тайно поощряет начальство: в водке тонет возмущение.
После каждого очередного С. в печати появляется сообщение о миллиардных суммах, вырученных государством. Из газет люди узнают о своей "высокой политической сознательности", "коммунистическом" отношении к труду. В действительности механизм С. выдает продукцию, не имеющую отношения к реальным потребностям хозяйства. По сути экономятся только деньги (заработная плата), но и они не могут быть эффективно использованы для развития производства, ибо при централизованной системе управления рост экономики зависит не столько от денег, сколько от сырья, материалов и оборудования. А они в Советском Союзе дефицитны и строго лимитируются.
Назначение С. главным образом идеологическое — они призваны демонстрировать черты нового коммунистического отношения к труду, способствовать воспитанию людей в духе беспрекословного выполнения указаний партии и правительства.
"Субботником, проведенным по инициативе коллективов коммунистического труда Москвы, завершилась ударная вахта в честь 25-летия патриотического движения". ("Правда", 16 октября 1983, с. 1.)
"На субботниках многие трудовые коллективы достигают высокой производительности труда". ("Агитатор", 1983, № 5, с. 31.)
"Ударным трудом ознаменовал день коммунистического субботника рабочий класс Ленинграда". ("Известия", 16 октября 1983, с. 1.)
СЫНОВНЯЯ БЛАГОДАРНОСТЬ
— социальная формула, предписывающая советским людям нормы их отношения к государству.
Выражение призвано создать представление о советском обществе как о семье ("братская семья народов"), проявляющей постоянную заботу о своих членах, которые в свою очередь испытывают к нему бесконечную ("сыновнюю") благодарность. Советским людям предписывается проявлять "С. благодарность" к партии и правительству как можно чаще.
Система С. б. выводится не столько из коммунистической идеологии, сколько апеллирует к старинным представлениям о власти, основанным на народных или семейных ценностях, где государство (в советском случае — партия) выступает как патриарх: царь-батюшка, Сталин-отец родной. Так "партия" вставляется в архаичную модель "семейных" отношений (в действительности — отношений подчинения) народа и государства.
"Советский народ горячо одобряет и единодушно поддерживает мудрую внутреннюю и внешнюю политику родной коммунистической партии, выражает сыновнюю благодарность Центральному комитету КПСС и Политбюро ЦК за постоянную заботу об укреплении могущества нашей Родины, повышении благосостояния, упрочении мира на земле". ("Известия", 9 февраля 1979, с.1.)
"Пленум ЦК ВЛКСМ от имени Ленинского комсомола, всей советской молодежи целиком и полностью одобряет и безраздельно поддерживает решения XXVI съезда КПСС, ее внутреннюю и внешнюю политику, выражает безграничную сыновнюю любовь и благодарность родной партии". (В. Иванов. "В партийном руководстве — сила комсомола". М., "Политиздат", 1981, с. 55.)
«Т»
ТАК НАЗЫВАЕМЫЙ
— ироническая формула, призванная дискредитировать события, неприятные для советского руководства, но получившие слишком широкий общественный резонанс, чтобы о них можно было умолчать.
Назначение формулы — заранее спровоцировать идеологическое недоверие. С ее помощью ставятся под сомнение самые различные явления: от существования в СССР "еврейского вопроса" до "советской военной угрозы".
Т. н. — выражение широкого семантического диапазона. В частности, оно может означать "ненастоящий", "самозванный". Например, альманах группы советских писателей "Метрополь" советская пропаганда объявила "Т. н. сборником". Тем самым ему было отказано в праве считаться литературным явлением.
Называя советских диссидентов "Т. н. инакомыслящими", советская печать стремится внушить читателю, что никаких "иных" мыслей у них нет и быть не может и никого, кроме самих себя, они не представляют.
Словосочетание Т. н. имеет четко выраженное назначение: освобождая автора от необходимости что-то доказывать, оно вызывает у читателя пренебрежительное отношение к тем социальным процессам, о которых идет речь.
Для усиления эффекта слова, к которым относится Т. н., обычно берутся в кавычки: Т. н. "еврейский вопрос", Т. н. "нарушения прав человека" в СССР и пр.
"Органы буржуазной пропаганды… усиленно раздувают вопрос о так называемых "нарушениях" прав и свобод человека в СССР и других социалистических странах". ("Коммунист", 1979, № 5, с. 45.)
"ЮСИА совместно с ЦРУ дирижирует оркестром так называемых "общественных" центров психологической войны". ("Правда", 28 ноября 1983, с. 6.)
"Откровение Гоурнета представляет собой интерес потому, что в настоящее время он подвизается в роли так называемого "советника" банд наймитов, а потому располагает достоверной информацией о характере и маршрутах таких военных поставок". {"Известия", 1 ноября 1980, с. 4.)
ТОВАРЫ НАРОДНОГО ПОТРЕБЛЕНИЯ
— продукты и предметы, предназначенные для продажи населению.
Словосочетание Т. н. п. вошло в советский язык в 50-х годах, постепенно вытеснив прежнее "товары широкого потребления", сокращенно — "ширпотреб". Это сокращение сразу же приобрело иронический смысл. "Ширпотребом" стали называть примитивные изделия низкого качества, не отвечающие назначению и потому не пользующиеся спросом.
Оторвавшись от своего первоначального смысла, слово скоро зажило самостоятельной лексической жизнью, стало обозначением всякого примитивизма и безвкусицы. Ширпотребом начали называть самые различные явления общественной и социальной жизни: "поэтический ширпотреб", "нравственный ширпотреб", "идейный ширпотреб". Обусловленное спецификой советской жизни, слово стало использоваться для характеристики явлений западной культуры — особенно массовой. Так, в коммунистической эстетике стало модным рассматривать европейскую и американскую литературу как "буржуазный ширпотреб".
Понятно, что такая "окраска" никак не устраивала советские власти. Возникла необходимость заменить скомпрометированное выражение новым, свободным от неприятной дополнительной "нагрузки". Т. н. п. в этом смысле очень удобно: оно подчеркивает народный характер советского производства.
Однако суть явления от этого не изменилась. Именно потому, что Т. н. п. рассчитаны на массовое, народное потребление, их качество, как правило, неудовлетворительно. А главное — даже их не хватает.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: