Жэнь Сяошу - Воздушные змеи

Ха Ици с юными любителями воздушных змеев на Ибице (Испания)

Октябрь 2007 года

Ха Ици выступает с лекцией на выставке результатов Программы по сохранению нематериального культурного наследия в Национальном Музее Китая

Февраль 2006 года

Ха Ици с любителями воздушных змеев из разных стран в г. Сандерленд (Великобритания)

2002 год

Воздушный змей в форме береговой ласточки, сделанный Ха Ици в мастерской семьи Ха в Пекине. Полностью готов к запуску

Как правило, для запуска такого змея в форме сколопендры с головой дракона требуются совместные усилия пяти‒шести человек

Наследник традиции «воздушных змеев Ха» Ха Ици принимает участие в экспозиции нематериального культурного наследия на Международной книжной ярмарке во Франкфурте (Германия)

Этого змея часто называют «ласточкой тысячи благополучий». Он имеет форму ласточки с узором в виде нескольких десятков ярких и разнообразных летучих мышей на бледном фоне [15] В китайском языке летучая мышь (蝠, фу) является омофоном слова «благополучие» (福, фу) и поэтому часто фигурирует в искусстве как счастливый символ. – Примеч. пер. . Мыши, покрывающие крылья и ножки ласточки, изображены очень живо – с помощью этого элемента мастер продемонстрировал свое искусство и одновременно сделал изображение более динамичным. Такая техника изображения летучих мышей характерна именно для змеев семьи Ха: сначала рисуется голова, а затем крылья – получается обобщенный, но в то же время реалистичный образ, удивительно похожий на настоящую летучую мышь.

Оформление змея сочетает в себе изображения летучих мышей и облаков. Облака напоминают переплетения буддийского талисмана исполнения желаний жуи , помимо всего прочего символизирующего вечное благополучие. Таким образом, змей «Счастье в облаках» является метафорой «бесконечного благополучия». Запустить в небосвод такого змея, украшенного множеством летучих мышей – значит рассыпать по миру много-много счастья.

Счастье в облаках

Ха Куймин

80-е годы ХХ века

97×89 см

В древности мастера, которые занимались изготовлением воздушных змеев, жили очень бедно, и в качестве краски для змеев-ласточек часто использовали сажу, нагоравшую на дне котелков. Изображение получалось полностью черным – в народе таких змеев называли «черная сажа». Впоследствии для украшения стала использоваться голубая краска, но название сохранилось.

Голубая сажа

Ха Куймин

80-е годы ХХ века

68×80 см

Как видно из названия, роспись ласточек «Голубая сажа» выполняется исключительно в голубом цвете, который резко контрастирует с белым. Простота оформления нисколько не умаляет его изящества – такой змей замечательно смотрится в небе. На каждом крыле ласточки пять летучих мышей окружают благопожелательный иероглиф. Весь этот составной орнамент держат в пасти две других мыши, изображенные в более реалистичной манере. Такая картинка символизирует большое счастье и благополучие. На брюшке ласточки изображены еще три мыши, а пояс украшен тремя рядами орнамента – круги, травы и узор типа меандр [16] Древняя разновидность орнамента, представляющая собой узор из ломаных линий. Этот тип орнамента был распространен на всем Евразийском континенте. В мировой культуре более распространено греческое его название – меандр, в китайском же искусствоведении в разных случаях используются термины «лэйвэнь» («Узоры грома») и «хуэйвэнь» («Узор в форме иероглифа 回》( хуэй ). . На хвосте изображены еще две реалистичные мышки, летящие по направлению к центру змея, – они гармонируют с изображениями на крыльях ласточки.

У этого микрозмея в форме бабочки мягкие крылья – это значит, что на каркас закреплена только верхняя часть крылышек, а нижняя свободно развевается на ветру, что придает изделию особую живость и красоту. Мастер стремился достичь максимальной реалистичности и в конструкции змея, и в его оформлении. В росписи использованы простые цвета, приближенные к окраске настоящей бабочки, линии прорисованы очень тщательно – так, что можно разглядеть каждый волосок на тельце и крылышках. Резкий контраст синего и красного, с одной стороны, дает эффект реалистичности, с другой – создает обобщенный образ. Бабочка получилась очень живой и динамичной.

Бабочка (микрозмей)

Кун Сянцзэ

50-е годы ХХ века

14,5×19 см

По преданию, в летучих мышей превращаются мыши и крысы, которые крадут и пьют ламповое масло. Их также называют «бессмертными мышами». На воздушных змеях часто изображают летучих мышей, потому что по-китайски слова «летучая мышь» и «благополучие» произносятся одинаково – фу : с помощью этого символа люди выражают свои надежды на счастливую жизнь.

Счастье в облаках

Фэй Баолин

80-е годы ХХ века

86×78 см

На этом змее, который называется «Счастье в облаках», мастер изобразил летучих мышей на крыльях, туловище и хвосте ласточки: композиция получилась цельной и не лишенной динамичности. Крылья змея украшены узором из голубых облаков, на котором отчетливо выделяются летучие мыши всевозможных размеров – расположение каждой из них на полотне продумано очень тщательно. Змей опоясан тремя рядами орнамента: круги, меандр и узор из летучих мышей, который удачно сочетается с общим оформлением. Мыши, изображенные на крыльях и хвосте ласточки, выполнены в абстрактной манере: они беззаботно порхают в воздухе и будто бы несут благополучие в мир людей.