Алексей Меняйлов - Сталин: посвящение волхва
- Название:Сталин: посвящение волхва
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:2011
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Алексей Меняйлов - Сталин: посвящение волхва краткое содержание
Сталин: посвящение волхва - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Кстати, демократор ы сделали противоположное Сталину: зон ы они переместили южнее, объясняя это экономической целесообразностью.
Красивое решение принял Сталин. Красивое и гениальное. С наслаждением созерцать и учиться мудрости.
Итак, гулять — так гулять! Поставим-ка перед собой зверскую умозрительную задачу: создание идеальной «зон ы смерти» (в зоне смерти у неугодника происходит освобождение от страха смерти) для «воспитания» гения.
Гражданская война, например. Очень неплохая зона. Жаль только не за Полярн ы м кругом.
А можно и более щадящую «зону» создать — скажем, лагерь. Предположим, в системе ГУЛАГ. Преимущество не только в многократно меньших потерях, но и в том, что за Полярным кругом. Во-первых, снег и холод. Во-вторых, земля Гиперборейская. Таймыр — идеальное место. В-третьих, трупы в вечной мерзлоте не гниют. Человек уж сколько лет как кончился, а труп его как новенький. Смахнул верхний слой земли — и ту уже почти в условиях фронта. Прив ы кай к виду смерти. Смотри — и жди, когда бояться смерти приестся. Жди, когда количество перейдёт в качество, и поминай нехорошими словами «доброго доктора». Для будущего гения — раздолье. Праздник души. Мучаться будет поначалу, конечно. Но это нужно не только нам , но и самому мученику — чтоб ы встретиться с возлюбленной в вечности на Великой Свадьбе. Пусть мучается. А мы ему потом памятник поставим.
Кстати, от вида трупов будущий гений будет мучаться побольше других: всякий шаман прежде всего намного более тонко чувствующая натура, чем неспособные.
Итак, создаём идеальный лагерь.
А может не надо и создавать? В том смысле, что уже б ы л создан? Гением, например?
То есть Сталин ы м?
Остаётся только насладиться созерцанием м ы сли гроссмейстерского уровня.
Но насладиться можно только понимая гения Цель.
На Таймыре, на берегу озера Лама, относительно недалеко от Шайтан-гор ы , вокруг которой, как я уже опис ы вал, видел вместе со спутниками семь гигантских веером расходящихся лучей, и вокруг которой стоят древние идолы, обнаруживается совершенно экономически бессм ы сленное учреждение — сталинский лагерь. Экономическая бессмысленность — верный признак, что это заведение, как и вся «Мёртвая дорога», которая по сути ведёт к Шайтан-горе, носило не экономический, а духовный характер.
Исследователи удивляются: а зачем на Тайм ы р ради нескольких тонн никеля надо б ы ло сгонять в десять раз больше народа , чем требовали производственн ы е интересы? Если цель
— уничтожение инаком ы слящих, то уничтожить их можно б ы ло и на месте, в подвале Лубянки, например, пустить пулю в зат ы лок. Однако ж не уничтожили. Значит, цель б ы ла — не уничтожение.
Изолировать? Изолировать можно б ы ло много дешевле, устроив лагеря много южнее. Не изолировать хотели.
Да и чем занимались заключённые на Ламе? Следов производственной деятельности на территории нет, архивов тоже. Но по воспоминаниям известно, что лагерники вели странный образ жизни. Им предпис ы валось самим сбиваться в групп ы (подобное к подобному?) человек по десять, и, снабдив продуктами, их без охраны, распускали по Путорана. Ещё раз напомню, всё это происходило в местах, в которых я совершил, возможно, самое сильное свое откр ы тие — в ы явил Цель.
И не я один — Ионас Герви тоже. Об этом учёном мало кто знает, хотя он, кажется, академик или членкор. Последователей всего лишь человек двести. Ув ы , снесло его в сторону с его генераторами, но сердцевина его учения здоровая — учение о Паре. И опять то же самое место — подножие Шайтан-горы. (На самом деле он указ ы вал на соседнюю гору
— Меру, но так действие Шайтан-горы, ясно, не ограничивается одними только склонами.) Своё откр ы тие Герви сделал уже после смерти Сталина.
В условиях сталинского лагеря на Ламе (оконечность «Мёртвой дороги») неугодники получали сказочно благоприятные условия для одоления «пятёрки», а главное постижения Цели, а вот некрофилы, предатели Прародины и Цели, наоборот, из-за собственной гнилости не могли не впасть в депрессию и погибнуть. Мало известно об этом лагере, документы таинственным образом исчезли, известно разве то, что отправленная сюда группа прибалтов погибла вся. Кто, может, и удивляется, а для меня естественно: как б ы ло расписано в «Теории стаи» неугодники из прибалтийских народов ушли в Россию и ассимилировали ещё в XV веке, я об этом писал в «Теории стаи », оставшиеся скорее сдохнут, чем согласятся понять сокровенные тайн ы мироздания.
Меня очень прикололи опубликованн ы е воспоминания одной кулачки из Астраханской области сосланной в Нов ы й Порт (Ямал). Она вспоминает, что их в ы садили, и она с детьми так бедствовала, так бедствовала, так голодала, что даже пришлось идти работать на р ы бзавод. Тут всё и наладилось. Удивительно, правда? Что наладилось, имею ввиду. А психология сосланн ы х какова, а? Уж лучше с голоду с детьми сдохнуть, чем пойти работать в условиях Войны.
Известен и такой случай. Шёл в тот лагерь конвой с в ы сокорелигиозн ы ми мусульманами. Над ними украинцы-конвоир ы издевались так: есть давали одну свинину. Мусульмане отказ ы вались — и часть умерли. Примечательно, что за это издевательство командира охранной команд ы из украинцев осудили и отправили, как говорят, в тот же лагерь.
К сожалению, о последующей судьбе этих в ы сокорелигиозн ы х мусульман, как и о послевоенн ы х занятиях немецкого первосвященника Бормана, ничего не известно — вернее, намеренно сокр ы то. И даже кем, Сталин ы м или предателями Прародины, неизвестно.
В ы вод ы делать вам самим.
Вообще-то см ы сл лагеря вполне ясен: на Ламу в условия полного творчества собрали деятелей новых религий, которые позиционировали себя в ы сокорелигиозн ы ми. Понятно, что этот контингент состоит, с одной сторон ы , из понторезов и захребетников, а с другой сторон ы — минимум из «троек», ведь «тройка» и в рамках нов ы х религий вполне доступна. Сталин последних хотел поднять до «четвёрки» (Природа и свобода перемещения) и, если возможно, до «пятёрки». И чтоб ы Цель, наконец, осознали.
Эта глава всего лишь о том, что за всё надо платить, в ы бор всегда стоит не между плохим и хорошим вариантами, а между двумя плохими, путь к Победе всё равно пролегает от поражения к поражению. Сталин в ситуации с лагерями нашёл гениальное решение — плохое. Но честь и слава тебе, Предречённый , за это решение от меня, внука репрессированного.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: