Я. Кеслер - Мифы Цивилизации
- Название:Мифы Цивилизации
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Неизвестная планета
- Год:2004
- Город:Москва
- ISBN:5-901811-01-3
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Я. Кеслер - Мифы Цивилизации краткое содержание
Мифы Цивилизации - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
ОТКРОВЕНИЯ АПОКРИФОВ
Христианская церковь традиционно не обращается к апокрифическим письменным свидетельствам. Но объективный исследователь не должен игнорировать даже ненадежные источники, в них могут содержаться важные исторические факты.
Тайные, скрытые (по-гречески) литературные произведения (апокрифы) значительно расширяют предметные представления о прошлом организованного человечества.
Доступные авторам ветхозаветные апокрифы представлены в четырех книгах: «Книга Еноха», «Книга юбилеев», «Заветы двенадцати апостолов», «Псалмы Соломона». Эти тексты относят к эллинистической эпохе (323 — 30 гг. до н. э.), и следовало бы ожидать встретить там описания предметов, приспособлений и технологий той эпохи.
Каноническая Библия утверждает:
«Енох жил шестьдесят лет и родил Мафусаила… Всех же дней Еноха было триста шестьдесят пять лет». (Быт. 5:21–24)
Упоминается Енох также в «Книге премудрости Иисуса, сына Сирахова», а также в «Послании евреям апостола Павла».
Енох — прадед Ноя, первый астролог, человек, взятый Богом живым на небо… Так свят. И наблюдателен. И писал он о том, что видел или что ему привиделось… О духе инея, духе снега, духе облака, духе росы и духе мороза… Первый метеоролог, не иначе. Кругооборот воды в природе описан тщательно.
У Еноха ангелы летят и несут веревки и канаты как символы меры. Те же, кто сплел веревки, должны были знать свойства крапивы, конопли, льна, агавы… Ной вспоминает, что дед Енох показал ему долину «возле гор золота, и серебра, и железа, и жидкого металла, и свинца». Есть гора жидкого металла в Южной Америке, течет из вулкана расплав железа… Но горы из свинца нет. Отлично описано подводное вулканическое извержение, запах серы, наземные потоки огненной лавы… Не хуже Плиния натуралист.
И был ангел-просветитель именем Пенемуэ. «Он научил людей письму чернилами и употреблению бумаги, и через это многие согрешили от века до века и до сего дня». Точно, грешили и грешат писатели и доносчики, грешат.
А ангел Гадреел «показал сынам человеческим орудия смерти, и панцирь, и щит, и меч для битвы…». Как торговец Интернет-магазина или коммивояжер.
И упоминается ангел-гидрогеолог, ибо знал, что «выходят из сокровищницы горы прекрасные воды для живущих от сотворения мира до века». Просто нынешняя реклама воды «Боржоми».
В энциклопедии Еноха «совершают свое движение солнце и луна, и не отступают от предписанного им от века до века. И через ту клятву звезды совершают свое движение». А до открытий астрономии Средних веков люди отличали планеты от звезд именно по способности планет к движению (блужданию). А то, что звезды тоже движутся, знали Енох и астрономы X I X–XX веков новой эры.
В «Книге Еноха» нет слова атмосфера. Но не о ней ли написано:
«И в ней (силою клятвы) сберегаются хранилища гласов грома и света молний: и в ней сберегаются хранилища града и инея, и хранилища тумана, и хранилище дождя и росы».
Гидрология также неплохо развита, география это использует:
«Семь рек видел я на земле, больше всех других; одна из них, текущая с запада, изливает свою воду в великое море. И две из них текут с севера к морю и наливают свою воду в Эритрейское море на восток. И четыре остальных вытекают на северной стороне к своему морю: две к Эритрейскому морю и две имеют устье в великом море, по другим — в пустыне».
Не думаем, что географы XIV–XV веков нашей эры так знали географию.
А как описывается механизм потопа:
«И я опять поднял свои очи к небу и увидел высокую крышу с семью шлюзами на ней, и те шлюзы изливали много воды на двор, …шлюзы отложились от той высокой крыши, и источники земли иссякли…»
Но Ноев ковчег с тварями божьими уже плыл по водам. И среди тварей упомянуты овцы, тельцы, ослы, свиньи, волки, псы, лисицы, львы, тигры, шакалы, орлы, коршуны, ястребы, вороны. Лошади впрямую среди пассажиров не названы, два раза упомянуты срамные члены как у коней. Но в те годы слово «кони» могло и не относиться к лошадям в нашем понимании, а к онаграм, самцам-тарпанам или самцам зебр. Упомянутое должно было удивить.
То, что «Книга Еноха» — энциклопедия, подтверждено в ней же:
«Написанное Енохом-писцом пространное учение мудрости — которое заслуживает прославления от всех людей и есть судья всей земли — для всех моих детей, которые будут жить на земле, и для будущих родов, которые будут ходить в праведности и мире. Да не смущается дух ваш из-за времен… И погибнет грех во мраке навсегда и навечно и более уже не появится от того дня до вечности… И после того Енох начал возвещать из книги».
Прекрасные слова просветителя — авторская аннотация — или реклама одной из первых энциклопедий.
А в «Книге юбилеев» описан труд биолога, систематизатора-классификатора, древнейшего Карла Линнея:
«…Мы от повелению Господа привели к Адаму всех зверей, и всякий скот, и всех птиц, и все, что движется на земле, и все, что движется в воде, по их родам и видам… И Адам дал им всем имена, и как он назвал их, так и было им имя».
Откуда бы автору «Книги юбилеев» знать основы классификации: виды и роды? Еще бы несколько шагов и закрыть тему: семейство, отряд, класс, тип или отдел. Мир, однако, ждал Линнея (1707–1778 гг.).
В той же книге филистимляне свободно копали и засыпали колодцы, платили за работу эмигрантам волами, овцами, верблюдами (не лошадьми!). Особо отличались на строительстве колодцев отроки Авраама и отроки Исаака. Хорошо копали, но воды было мало:
«И пастухи герарские спорили с пастухами Исаака, говоря: «Вода принадлежит нам».
Уже были инструменты и умельцы-колодцекопатели. Но воды было мало. Уже каменщики строили башни:
«Ион дал преимущество тому, кто был рожден прежде, и отдал ему башню, и все кругом ее, и все, что Авраам приобрел у клятвенного колодезя».
Тяжбы по поводу питьевой воды и имущества преследуют человечество. В книге «Заветы двенадцати патриархов» воюют хорошо вооруженные люди:
«…Пришли два царя хананейских, одетых в броню, на стада наши… Царя Тафуе, сидевшего на коне, я убил… Ахора царя… бросающего стрелы вперед и назад с коня, я, взяв камень… ударил в коня и убил его… Я снимал панцирь его… они метали в меня камнями и стрелами… И сразил стрелою Иаков Исава…»
Автор предрекает:
«…Цари будут, как морские чудовища, поглощая людей, как рыб; сыновей и дочерей свободных (людей) будут порабощать; дома, поля, пастбища, имения будут расхищать… и будут как бури лжепророки…»
Из новозаветных апокрифов обратим внимание на технологические открытия в книге «Деяния Иуды, Фомы апостола»:
«Сказал ему Иуда: «Плотник я, раб плотника и строитель… в дереве я умею делать хомуты (?), и сохи, и бодила, и весла для лодок и паромов, и мачты для кораблей, а в тесаном камне — надгробья и памятники, и дворцы для царей… Я строить и плотничать пришел».
Строили тогда хорошо, в книге «История Филиппа, апостола и благовестника» описывается стандартный парусник, вмещающий 495 человек. Конечно, из хороших досок был корабль, очень быстроходный.
Сколько экспрессии в текстах «Откровения Пресвятой Богородицы»! Даже Матерь Бога не понимает бездействия высших сил:
«XXVII. И сказала Пресвятая: «Где Моисей? Где все пророки и отцы, никогда не грешившие? Где ты, Павел, святой Божий? Где Святая Церковь, слава христиан? Где сила Честного и Животворящего креста, избавившего Адама и Еву от древнего проклятия?»
Чисто женское отчаяние. За гранью терпения и ожидания… Очень человечное обращение к высшему разуму… Был ли ответ Ей?
НОВЫЕ АПОКРИФЫ
Ни с какой стороны Иерусалим не выглядит так, как его нарисовал Гюстав Доре (1832–1883 гг.). Рисунки на темы Библии относят к 1864–1866 годам.
В тексте книги Г. Мишо детально указана диспозиция христиан. И указана численность осажденных: 40 000 человек египетского гарнизона, да еще 20 000 иерусалимцев взялись за оружие. Да еще «толпы мусульман с берегов Иордана, Мертвого моря и из других окрестных стран собрались также в столице Иудеи…» Детей и стариков не посчитали. Но их было немало! Итого тысяч 100 голов. И вне Иерусалима ни капли питьевой воды! Уничтожили крестоносцы около 70 000 врагов (битва при Каннах?).
Но где размещались 100 000 человек в городке XI (?) века?
Ведь написано же: «Иерусалим… имел во время первого крестового похода то же пространство, ту же местность и тот же вид, как и в настоящее время. Характер местности был также тот же самый… Природа вокруг священного города представилась спутникам Готфрида такой же, как и нам, неизвестным путешественникам новейших времен…»
Г. Мишо, конечно, не прав. 100 000 человек на Храмовой горе не разместить. Разве что стоя, плечом к плечу.
Словом — заколдованное место, за тысячу лет ничего не менялось.
Нас убеждают, что ничего не изменилось и за две тысячи лет. Нужно только покопать поглубже… Но что-то мало накопано для города, которому 3000 лет…
Камень преткновения — Храмовая гора. Гора святынь иудеев, христиан и мусульман. Именно отсюда вознесся в рай Мухаммед, здесь был Храм Соломонов, а чуть пониже и Гроб Господен…
Но под юго-восточной частью Храмовой горы обнаружены подземные залы с высотой потолков до 12 метров. Считается, что крестоносцы назвали эти пустоты Соломоновыми конюшнями, также полагали тамплиеры-храмовники. Но Соломон тут ни при чем. Подземелье общей площадью почти в гектар соорудил мифический царь Ирод, не
только душегуб, но реформатор и организатор Иудеи. И строитель, оказывается, ибо ему приписывается увеличение площади Храмовой горы вдвое: поставили колонны-пилоны, перекрыли арками, насыпали сверху грунт и бытовой мусор. Зачем строили подземелье? Нет ответа…
Но мусульмане легко пояснят, что в 638 году Калиф Омар приказал очистить Храмовую гору от мусора и скверны. В 690 году на месте Иерусалимского Храма возвели Храм Скалы, а в 700 году мечеть Аль-Акса… Суть — объекты для поклонения.
И есть Стена Плача (Плачущая Стена). С позиций строителя — отпорная стенка насыпного сооружения, мощная и надежная: 27 рядов кладки над землей (18 метров) и 19 рядов особо крупных камней под землей! В Проходе Ирода обнажены блоки массой до 700 тонн.
Состоялось ли в 1099 году нашей эры взятие Иерусалима крестоносцами?
Г. Мишо утверждает, что состоялось. Ему из 1884 года виднее…
Кстати, кто заказал Г. Мишо «Историю крестовых походов»?
Кто спешным порядком опубликовал книгу на французском языке?
Кто поручил СЛ. Клячко так быстро перевести книгу на русский язык в 1884 году?
И появился путеводитель по Святой земле! И индустрия туризма по библейским местам…
Интервал:
Закладка: