Алла Сергеева - Русские. Как мы изменились за 20 лет?
- Название:Русские. Как мы изменились за 20 лет?
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:ЛитагентФлинтаec6fb446-1cea-102e-b479-a360f6b39df7
- Год:2015
- Город:Москва
- ISBN:978-5-9765-1850-6
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Алла Сергеева - Русские. Как мы изменились за 20 лет? краткое содержание
Книга посвящена загадке России, которая каждые 20 лет неузнаваемо меняется, и в то же время в ней повторяется некая матрица событий и моделей человеческого поведения. Автор задает и пытается найти ответ на непростые вопросы: после 20 лет ураганных перемен в нашей жизни сохранили мы свою «русскость» или нет? Объединяет ли что-то народы России или каждый проживает свою жизнь наедине с сонмом проблем? Как повлияли на русских глобализация и «рынок»? Как сказывается симбиоз глобалистских тенденций с традиционными для России формами государственного устройства? Как изменилось национальное самосознание русских, их гражданские и семейные ценности, нравственность, культура, представления о демократии, отношение к своей стране и другим странам? Для создания ментального портрета современных русских используется широкий статистический и культурологический материал.
Для широкого круга читателей.
2-е издание, стереотипное.
Русские. Как мы изменились за 20 лет? - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Важнейшей ментальной характеристикой правящей «элиты» (особенно в регионах) исследователи называют наивную уверенность, что наступила полная и окончательная победа рыночных отношений во всем мире. Впрочем, так же наивно-самоуверенно звучали в недавнем прошлом заявления об окончательной победе социализма в нашей стране. И еще одна ее черта – это беспринципность и холопство . Преклонение перед силой ведет к безоговорочной преданности главе государства, а с другой стороны – к приоритету клановых интересов над общенациональными. По мнению социолога Т. Заславской, нынешней «элите» « удалось создать такие правила игры, которые гарантируют ей бесконтрольность и безответственность перед обществом ».
Серьезные аналитики оценивают качество и действия российской «элиты» очень сурово. По мнению президента Института национальной стратегии М. Ремизова, « в обществе эли та – это болезнь. Многие системные проблемы в стране вызваны именно социально-психологическими свойствами нашей элиты. Главный ее недостаток – короткий горизонт сознания, что выражается в психологии временщиков – людей, случайно прорвавшихся к рычагам управления и изуродованных бесконтрольностью власти ». По его мнению, нужна некая соразмерность между ресурсами, которыми обладает этот слой людей, и субъектами, которые ими владеют.
И еще одна ее особенность – глубокие комплексы провинциалов, стремление быть принятым в мировую элиту, войти в западный истэблишмент. В этом убеждает лондонская жизнь наших вороватых «невозвращенцев». В Интернете много обсуждаются личные отношения Президента с лидерами Европейских стран. Желание войти в круг мировой элиты так и остается пустым желанием, мо́роком, мифом. Это становится ясно, если обратить внимание на многочисленные скандалы русских олигархов на Западе (О. Дерипаска, М. Прохоров, Б. Березовский, А. Вавилов и др.), которые нам дают понять, что это – знаки отторжения русской «элиты», ее непризнания там.
«Элита» стремится обелить себя в глазах Запада, сохранить членство в его престижных клубах – от «большой восьмерки» или «двадцатки» – до создания Православного центра под Эйфелевой башней. На эти цели выделяются громадные средства, которые проходят по статье «создание положительного образа России за рубежом». Однако объективных причин для высокого образа современной России нет: ни в степени ее влияния на мировые дела, ни в показателях ее экономического или технологического развития, ни в уровне жизни или здоровья народа, руководимого такой «элитой».
Поскольку зарабатывать (по сути – воровать) деньги «элита» должна в России, а тратить – там, на Западе, то ей присущи раздвоенность сознания и поведения. Глобализация втягивает ее в общеЕвропейский круговорот: ей хочется, чтобы ее принимали в Европейских домах не как вороватых выскочек, а как представителей интеллектуального сообщества. Пока это дается с трудом. Большинство предпочитает проводить как можно больше времени на западных курортах, хранить деньги в западных банках и посылать учиться детей в западные школы и университеты. Внутри же страны «элита» насаждает идею, что Россия – осажденная крепость, а Запад и США «хотят лишить ее суверенитета», «расчленить» и уничтожить. Отсюда обиды, раздраженный тон и враждебность в словах, адресованных Западу.
Образ врага очень ей нужен: ведь внешняя угроза – главное оправдание сохранения режима. Других задач помимо удержания себя во власти (например, построить коммунизм, или догнать по развитию Португалию, или удвоить ВВП, или решить жилищную проблему и т. п.) режим уже не ставит.
Все эти социально-психологические свойства нашей «элиты» определили ситуацию, когда Россия неуклонно сползает в череду кризисов, деградирует. Ведь человек с коротким, ограниченным горизонтом сознания просто не в состоянии понять, что рост и потребление не могут быть бесконечными , что Россия и ее жители не могут бесконечно служить только ареной для карнавала потребления, как это было в последние годы. Что когда-нибудь этому абсурду должен прийти конец. Но чтобы это понять, нужно иметь иной горизонт сознания, нужно умение видеть перспективу. Увы…
При таких свойствах нашей «элиты» взаимное отчуждение власти и общества – логично. Власть равнодушна к бедам народа, порой бросает ему крохи с барского стола, называя это благотворительностью. И отношение населения к «элите», как теперь говорят, «симметричное», что позволяет говорить о симптомах социального распада. Народ не скрывает тотального недоверия к власти, охваченной коррупцией. Все чаще высказывается мнение, что главная проблема современной России – неспособность властной элиты адекватно отвечать на новые вызовы и эффективно решать конкретные задачи. Этим она обрекает страну на роль вечно догоняющих.
Главный редактор журнала «Политический класс» В. Третьяков, связывая будущее России и ее современную «элиту», говорит прямо: « Сама политическая элита, то есть субъект реформ, не видит будущего для России, а потому относится к ее настоящему либо безответственно, либо потребительски» . В будущем она с легкостью расстанется со страной, поскольку безразлична к ее судьбе, к народу, обществу. Она отдыхает на Куршавеле, деньги держит в офшорах, встречается в Лондоне, смотрит CNN, в качестве образца почитает американскую политическую систему».
Конечно, особенности российской «элиты» ставят под вопрос уровень демократизма в современной России. В подлинно демократической стране не могли бы существовать подобные привилегии. Для подлинной демократии необходимо реальное верховенство народа, который влиял бы на политику, а элита была бы подконтрольна народу – через институты выборов, референдумы, отчеты депутатов перед избирателями, через СМИ и опросы общественного мнения, через максимальную гласность и критику.
Без элиты любая страна не сможет ничего добиться. Так что перед Россией остро стоит задача: вырастить новую, думающую, патриотичную, высокопрофессиональную элиту, которой наконец-то население страны смогло бы доверять. Пока что это – дело неизбежного, но отдаленного будущего. В мировой истории обычно люди «длинной воли» (т. е. с широким горизонтом сознания), умеющие смотреть в перспективу, всегда рано или поздно выигрывают у людей «короткой воли». Поэтому время временщиков – не беспредельно.
Изменения в русской ментальности и рынок
В конце 1991 г. распался СССР, и в России полностью изменилась система политико-экономических отношений. Победила идея всевластия капитала, который взял на себя функции тотальной регуляции в обществе, а государству осталась роль «ночного сторожа».
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: