Алла Сергеева - Русские. Как мы изменились за 20 лет?

Эта тенденция страшит, и она очень опасна. Ведь только уважение и соблюдение нравственных принципов могут дать отдельному человеку надежду на спокойное существование. Других причин надеяться на спокойную жизнь просто нет. Альтернативы рынку не предвидится, да и повернуть глобализацию вспять не получится, а с ней мир будет делаться все более опасным. Высокие технологии эту опасность не снимают, а только усиливают. Каждый, кто следит за новостями, видит, что повсюду (США, Норвегия, Россия) растет уровень бытовой агрессии и жестокости в обществе. А Россия, как отмечено психологами, по уровню агрессии занимает непочетное 3-е место в мире.

Откуда все это?

Постоянное психологическое напряжение, одиночество и разорванные человеческие (даже семейные) связи, неуверенность в будущем, недовольство окружающим миром, отсутствие веры, зацикленность на материальных интересах – и ограниченные возможности. Да сам по себе факт, что население Земли увеличивается с каждым днем: вот уже и за 7 млрд перевалило! Все вместе делает каждого человека уязвимым и одиноким, рождает в его душе бессильную зависть и агрессию, затуманивает нравственное сознание добра и зла – то, что В. И. Даль называл «совестью».

Недавно ВЦИОМ провел опрос россиян на тему изменения морально-нравственного климата в обществе. Только каждый десятый не заметил особых изменений. Подавляющее большинство ( 90 %!)было едино во мнении: за последние годы нравственный облик россиян изменился в худшую сторону . Скажем так: изменилась их моральная самооценка, она стала гораздо строже.

Россияне сами признают, что в последние годы произошло «резкое падение нравственности» ( 37 %). Другие полагают, что «не так уж сильно все изменилось, просто сейчас вышло на поверхность то, что раньше скрывалось» ( 28 %). А многие думают, что «все нормально». Да, «нравы людей изменились – ведь у каждого поколения свои нравственные нормы» ( 31 %) («Левада-центр», 2010). Иными словами, «иные времена – иные нравы».

Но в чем проявляется всеобщее падение нравственности?

Сильнее всего осуждается древнейшая профессия. Большинство ( 72 %) не могут оправдать проституцию ни при каких условиях, а остальные спокойно относятся к ней, считая ее «довольно распространенным явлением». Половина опрошенных предлагают ужесточить меры за занятие проституцией, а 1/4 , наоборот, предлагают ее легализовать, взяв под полицейский и санитарный контроль. И только единицы считают это явление сферой исключительно частной жизни, куда государство не должно вмешиваться.

Второе место по силе общественного осуждения вызывает гомосексуализм . Причем резкости осуждения не мешает даже тот факт, что для большинства россиян это явление все-таки экзотика. При советской власти он был под жестоким запретом, поэтому его как бы не было.

А вот практика абортов вызвала негодование только у 30 %. Многие считают это не большим грехом, а вынужденной мерой, что простительно.

Еще одно новшество последних лет – ксенофобия. Е сли верить результатам опросов, то « публичное проявление неприязни к представителям других народов » пока не относится ни к числу распространенных пороков (как пьянство или матерщина), ни к числу таких, которые, в общем-то, можно простить (аборты). Многие за то, что «оправдать ксенофобию нельзя ни при каких условиях». Но были и такие ( 5 %),кто относятся к ней снисходительно, не считают ее распространенным «грехом», а, скорее, редкостью. Так что, согласно мнению нашего народа, пресловутая ксенофобия – явление более маргинальное, чем обычное, бытовое. Судя по опросам, откровенный «нетерпимец» рискует нарваться на осуждение окружающих.

Итак, согласно нравственным представлениям современных россиян, в обществе осуждаются три вещи: проституция, гомосексуализм и ксенофобия. А остальное, судя по опросам, достойно прощения.

Такая картина нравственного состояния россиян выглядит неточной, куцей. Может, вообще не стоит говорить о такой тонкой, неуловимой вещи, как нравственность, по отношению к обществу в целом? Люди ведь разные, и в « каждой избушке – свои погремушки ».

Как раньше оценивали человека? Прежде всего по его нравственным качествам. Он мог быть порядочный — или проходимец, честный — или подлец, альтруист — или стяжатель, добрый — или злой и т. п. Раньше такие оценки человека звучали часто, вполне жестко и категорично. Теперь же подобные оценки слышны все реже. Тогда, может быть, русские стали более толерантными? Менее критичными?

С одной стороны – да. Отношение к традиционным «грехам» сейчас пересматривается, недостатки критикуются уже не так прямо и открыто – то ли из-за боязни задеть кого-то, то ли из-за равнодушия. Например, наметился «дрейф» к тому, чтобы «понимать» и оправдывать такие действия, как неуплату налогов, дачу и получение взяток. Аборты неприемлемы только для 30 %, а для большинства – это просто «жизненная ситуация». Все чаще выражается лояльность к сопротивлению милиции, к присвоению найденных вещей и денег, к уклонению от службы в армии, к безбилетному проезду в общественном транспорте. Все это вызывает «понимание». Значит, эти действия большинством оправдываются, считаются допустимыми. Этим «шалостям» и «проступкам» не придается большого значения настолько часто, что они порой расцениваются как общественно приемлемые , почти «нормальные», а вовсе не как нарушения морали или этики.

С другой стороны, наши современники поставлены в такие условия жизни, когда желание выжить любой ценой, инстинкт жизни притупляет нравственное сознание, стирает грани между добром и злом. Когда слова «мораль», «совесть» выходят из активного бытового употребления, то они теряют роль регулятора поведения человека. И речь идет не только о бедных, у которых на карту поставлена цель: выжить самим, вытащить и поднять детей.

И для тех, кто сумел добиться достатка и карьеры, моральные принципы тоже отходят на задний план. В обыденной жизни, в отношениях между людьми, в понимании того, что такое «жизненный успех», чем можно или нельзя поступаться во имя «успеха», тоже многое изменилось и совсем не в благородную сторону. Доказано, что любое общество развивается, меняется всегда в сторону усиления прагматизма, приоритета материальных интересов. А нравственность уходит в тень. Причем стремительно. Поэтому зло в разных его проявлениях (воровство, предательство, измена, обман, разврат) становится обыденностью. А телевидение разъясняет: «Так и должно быть. Так – везде».