Алла Сергеева - Русские. Как мы изменились за 20 лет?

Кто распространяет такой стиль информации? Да те же журналисты, режиссеры, теледеятели в СМИ. Во многом этот настрой пессимизма навязан обществу «второй реальностью» – телекартинками, где создан свой, параллельный мир, мало совпадающий с реальностью. Но который все-таки влияет – на наши представления о морали, о якобы неминуемой деградации наших традиций и нравственных устоев, вообще нашей культуры.

Словом, ни русское правосознание, ни моральный климат в стране, ни взаимоотношения людей, ни этические принципы разных социальных групп, ни наши СМИ в общем не дают оснований для оптимизма. Все дружным хором печалятся о нравственной деградации русских.

А вот если спросить: «Кто же виноват в моральном падении народа?», то многие люди (взрослые – почти все , молодые – на 3/4) дают дружный ответ: «власть» (!), и только она одна.

В общем, русские сами себе не очень нравятся, но винят в этом… «власть»! Вот такой происходит кульбит в их головах. Без всякой логики ищется (и находится) виноватый – в твоей собственной безнравственности! Не похоже ли это на того мужика, который утром с похмелья обвинил жену, что она накануне не отняла у него стакан с водкой?

А чем провинилась власть, лишившая народ нравственности? Назывались такие факты, как ее безразличие к людям, коррупция, разврат, торжествующая пошлость на ТВ-программах (по 8 %), зависть и злоба людей , агрессия, жестокость, неуважение к старшим (все по 5 %). Согласитесь, это не причины, не источник человеческой аморальности, а только картина морального состояния общества.

Все описанное выше касалось оценки общественного поведения , т. е. Жизни в социуме.

А что в частной жизни? Неужели два последних десятилетия так изменили русских, что лишили их нравственной опоры, разрушили традиционные нормы общения, стерли яркое качество русского архетипа – дар общительности, умения строить особые отношения в дружбе, любви, семье? Или катастрофизм ситуации все же преувеличен?

Присмотримся к представлениям о дружбе, любви в новых условиях.

Раньше личные отношения могли ограничиваться знакомством , но могли перейти в приятельство или дружбу. Кстати, на Западе градация подобных отношений стерта, и западные люди не видят в них большой разницы. Любой иностранец может назвать другом и бывшего одноклассника, и соседа по дому, и соперника по шахматам. Для русских же дружба – это союз: подростковый, мужской или женский.

Возможны и другие формы отношений: брак, любовная пара, расширенная семья, отношения между коллегами, соседями или родственниками. Каждое из этих личных отношений всегда имело свою особенную степень близости, оттенки и тип поведения.

А в новые времена эти разные формы отношений в городах-мегаполисах России почти унифицировались , разные типы человеческих связей потеряли формы и оттенки. Так сказываются последствия глобализации. Заостренность на своих проблемах, отказ от надежды на помощь со стороны (государства или близких людей), зацикленность на технических новинках электронной связи – все это в целом охладило отношения между современными людьми, стерло или предельно ослабило все традиционные и когда-то очень важные оттенки отношений, чувств, моделей поведения.

Теперь люди сами определяют формат отношений. Рандеву, тусовки и встречи – теперь не нейтральны, не случайны, а происходят только по предварительной договоренности. Так просто заглянуть к соседу (другу) «на огонек», «на чай» – уже нельзя. Свидания происходят «по делу», по интересам, в заранее назначенное время. Поэтому они редко воодушевляют, возбуждают эмоции, редко дают чувство общности и тем более братства, они не дают игры оттенков индивидуальности. Чаще они дают иные эмоции: равнодушие, отсутствие интереса и духовной близости, тем более – эмоционального фона. При таком образе жизни человек заведомо становится морально автономен и, значит, одинок, бессилен, поскольку не подпитывается энергией других людей. Ведь сказано же: «Любовь – это обмен энергиями двух людей».

Так же и дружба. Холодные контакты «по делу» только усиливают чувство отчуждения. В общем, человек теряет поддержку и доверие ко всем традиционным институтам, будь то семья, дружба, отношения с ровесниками.

Так деформируются не только личные отношения. Точно так же искривляются все виды социальных отношений и связей.

В этом аспекте глобализация нанесла невосполнимый урон традиционному богатству русских – их умению дружить и любить, строить доверительные, личные, особые отношения разных типов и конфигураций. Она их стерла.

Интересные результаты дал опрос по части семьи и секса . С удивлением приходится констатировать: оказывается, нравственные ценности русских в этом аспекте остались практически неизменными. Более того: по крайней мере, на словах, русские стали даже строже. Что еще более удивительно.

Сегодня много говорится о широком распространении в последние годы добрачных сексуальных отношений. Больше половины молодых и 1/3 старшего поколения смотрят на это явление спокойно. А ведь в советские времена, когда идеологическая машина государства была нацелена на воспроизводство традиционной семьи, тогда «в стране секса не было» и за неверность супруга карали, вплоть до « партбилет – на стол ». И логично было бы ожидать со стороны стариков осуждения добрачной сексуальной жизни.

Однако в откровенных ответах тех, чья молодость пришлась на «заповедные» времена, видно, что внесемейные сексуальные отношения (хотя бы в порядке «пробы») практиковались многими, и особым грехом даже тогда это не считалось. Так что нет оснований говорить о высокой моральной чистоте предыдущего поколения, которая давало бы право возмущаться молодыми.

Поразительно, но анализ соцопросов показывает, что за последние 20 лет поведение молодежи в сексуальной сфере практически не изменилось (!). В это особенно трудно верится на фоне активного обсуждения этой проблемы в СМИ, да и в бытовых разговорах-пересудах о якобы сексуальной распущенности молодежи.

Другими словами, мы имеем дело с явным несоответствием реального состояния проблемы и ее восприятием в обществе. Если в советское время проблема замалчивалась, граждане делали вид, что ее не существует, то сегодня обсуждение деградации и распущенности молодежи приобрело небывалый размах. Однако в действительности этой проблемы просто не существует: ведь сколько-нибудь заметных изменений, по данным аналитиков (ВЦИОМ, «Левада-центр»), в этой сфере не отмечено. Это невероятно, но так. Молодые отнюдь не стали более распущенными. Факт супружеской измены половина всех опрошенных прямо называет пороком. Причем непростительным.