Андреас Шлипер - Трактат Сатаны. История Дьявола, рассказанная им самим

Прошло всего немного времени с тех пор, как люди спаслись от гнева Божьего, а они уже забыли об опасности и начали измышлять что-то вечное, словно ничего и не произошло. Надежда людская длится долго, а воспоминание — мимолетно. Во всяком случае, после Ноя люди размножались, заводили большие семьи и множили поколения, при этом они очень удачно смешались с детьми моего мира, и носили такое множество имен, что я с трудом могу их припомнить, но это не играет важной роли, иначе я абсолютно точно знал бы их все.

Между прочим, один из них носил имя Нимрод, он был сыном Хуша и правил в Вавилоне и Ниневии, а также в Несене, крупном городе в стране Сеннаар, ограниченной двумя реками, потому она была названа Двуречьем (Междуречьем. — Прим. пер. ), после того как ее истинного названия никто уже вспомнить не мог, а, может быть, называли ее Месопотамией, что означает почти одно и то же, но только почти. О Нимроде же впоследствии рассказывали, что он был великаном и к тому же великим охотником, что мне представлялось сомнительным, но это утверждает Августин, а он всегда знал все лучше всех, хотя сам при этом не присутствовал.

В моей памяти Нимрод запечатлелся по той причине, что он был первым властителем людей, который научился сам носить корону, что существенно облегчало ему жизнь, так как его сан можно было видеть издали, и ему не было нужды драться с каждым встречным-поперечным, чтобы доказать, что именно он здесь хозяин. Позднее мне кто-то рассказывал, правда совсем по другому поводу, что Нимрод похоронен в Дамаске, что на его гробницу никогда не падает роса, значит, вода щадит его и после смерти. В те времена люди еще были посвящены в искусство магии, которое впоследствии было забыто ими напрочь, так что людям пришлось прокладывать каменистый и извилистый путь науки, чтобы хоть как-то завладеть природой, но путь этот требовал больших затрат, и занимал значительно больше времени, и не всегда приводил к желаемым результатам. Однако людям теперь не остается другого выбора, ибо времена, когда достаточно было одного только желания, безвозвратно ушли.

Постепенно людей стало много, что меня особенно радовало, так как я с ними связывал грандиозные планы, прежде всего это касалось задач по совершенствованию моего собственного творения. Правда, люди показали себя не особо сноровистыми, когда им пришлось учиться землепашеству, но, в конце концов, все уладилось, я вспоминаю, что перед лицом первых трудностей и я не всегда был успешен в своих трудах. Я тоже допускал ошибки, для исправления которых требовалось немало трудов и затрат. У меня была, стало быть, вера в людей и их способности, ведь многие из них получили в наследство искру Божью, а это должно дать им силу встречать во всеоружии даже серьезные трудности, не впадая немедленно в отчаяние.

Сегодня я знаю, что, наверное, самой большой моей ошибкой было наивное доверие к людям, и я не могу найти для себя никакого извинения, кроме того, что я был еще довольно молод в ту пору и не имел достаточного опыта, который научил бы меня уму-разуму. Здесь я хочу подчеркнуть, что я отнюдь не всеведущ и поэтому мои ошибки заслуживают прощения, если уж сам Бог изумился, что люди в Раю не следовали Его заповедям.

Со временем я многому научился и к тому же знаю, что люди не могут быть другими, что, впрочем, не извиняет их зачастую глупых и необдуманных действий, во всяком случае, в моих глазах. Но это снизило мои ожидания и надежды до вполне реального уровня, так что свои планы я строю, опираясь скорее не ошибки, нежели на способности людей, и это обеспечивает мне теперь значительно больше успехов, чем раньше. Но это уже другая история, о которой мы поговорим позже, так как теперь я хочу продолжить рассказ о том, что происходило на Земле.

Я отлично знаю, что частенько немного отступаю от прямой линии повествования и даю свои комментарии к тем или иным проблемам, но я все-таки давно уже нахожусь здесь и многое пережил за эти годы, так что ко мне следует прислушиваться. Я никогда не понимал, почему люди не уважают сегодня старость, хотя они изо всех сил стараются как можно дольше не встречаться на своем пути со Смертью, неужели только затем, чтобы подвергнуться унижениям и пренебрежению, когда они состарятся. Что может дать человеку молодость? Немного больше сил в ляжках, но еще и неспособность насладиться этой силой во всем великолепии, так как для того, чтобы ценить наслаждение, необходим прежде всего опыт. Раньше старость еще уважали, но Сегодня все со всей серьезностью громогласно утверждаются, что опыт и воспоминания ровным счетом ничего не значат, они не имеют никакой ценности, так как мир очень быстро меняется.

Но я такого не замечал, и уж поверьте мне, я действительно могу судить, ведь я здесь давно, почти с самого начала, и многие вещи еще остались в моей памяти, хотя мы с Богом расходимся во мнениях относительно некоторых деталей. Даже подтверждая, что мир изменяется, и сегодня быстрее, чем когда-либо, должен сказать, что коренные вопросы жизни остаются теми же, что и всегда, и ответа на них не дадут ни наука, ни техника, ни экономика. Но, несмотря на это, люди продолжают возлагать на них надежды, пока в очередной раз жизнь не преподнесет им сюрприз и не научит чему-то новому.

Если мне возразят, что люди таким способом все-таки добились прекрасных успехов, то я отвечу, что они, возможно, немного приоткрыли секрет того, «как это сделать», но мало продвинулись вперед в вопросах «почему» и «для какой цели». А эти вопросы сегодня стоят точно так же остро, как они стояли тысячи лет тому назад, и молодость никогда еще не вносила свой вклад в их решение, поскольку, пока она ощущает силу в ляжках, ей это безразлично. Именно поэтому я советую людям не давать себя обманывать, ибо только тот, кто приучает себя мыслить, может действительно узнать другого тем способом, который ему заблагорассудится.

Кстати, о чем я хотел рассказать? Да! О том, какие еще трагические события, предстояло пережить людям после того как они перенесли Потоп и были по-прежнему готовы размножаться, что было весьма важно в те времена, не то что сегодня, ведь тогда не так уж много людей было в мире, поэтому мне приходилось следить за тем, чтобы ни один мужчина не сбрасывал свое семя на землю и не давал ему тем самым погибнуть [138], ведь только боги способны таким образом сотворить, к примеру, острова, а у людей это не приводит ни к чему хорошему, поэтому я убивал мужчин, которые так поступали, поскольку пользы от них не было никакой, но жен их я оставлял в живых и посылал к ним других мужчин.

К счастью, такие случаи были исключениями, в городах и селах появлялось все больше людей, и они прилежно учились и даже создавали законы, чтобы на земле царили мир и благоденствие. Я лично с большой радостью следил за таким развитием, так как мне казалось, что мои усилия привить людям культуру наконец-то увенчаются успехом; и я решил, что меня не должно больше смущать то, что они забыли меня, да и Бога тоже, и сотворили себе богов в своем духе, наделяя их причудливыми именами, но почитали их, несмотря на это, с преданностью и страстью.