Л. Филлипов - Сибирь: жизнь слова

Сторонниками гипотезы монгольского происхождения слова сибирь были А. Магнуссен, который сопоставил его с монгольским sibir – «дремучий лес» [Magnussen, 1900, s. 461, 497]; К. В. Вяткина [Вяткина, 1935]; С. Караев, который пишет: «…термин Сибирь происходит от (монгольского. – Л.Ф.) слова сибир ( шибер, шибир ), т.е. грязь, глина, болото. Значит, Сибирь – это глинистое место, страна болот» [Караев, 1966, с. 75] А также А. Г. Митрошкина, согласно которой монгольское сэвэр (цэвэр) тура означает «прекрасный (красивый) город» [Митрошкина, 1969]; А. И. Попов, который утверждал: «Слово, лежащее в основе географического названия Сибирь, есть монгольск. шибир „низина, кусты, лес, чаща, мочаг“» [Попов, 1973, с. 145].

2.4. Слово сибирь – тюркское (татарское) по происхождению

Ещё В. Н. Татищев (1686—1750), учитывая материалы шведского исследователя Ф. Ю. Страленберга (1676—1747), пришёл к заключению, что слово сибирь татарского происхождения и значит «ты первый или главный» [Татищев, 1950, с. 47; 74—75].

Н. А. Абрамов (учитель Тобольской гимназии) слово сибирь возводил к татарскому глаголу сибирмак , вкладывая в него значение «очищать», «выметать», «благоустроить», и объяснял это так: «Когда-то какой-то воитель, завладев этой страной, завёл в ней новые порядки и страна сделалась очищенной, выметенной, благоустроенной» [Абрамов, 1841, c. 821]. «Возможно, – фантазировал Н. А. Абрамов, – производство и от слов „Сиб“ и „Ир“, что значило бы „засыпай землю“: либо в этой стране, переходившей в глуби веков из рук в руки, было достаточное количество кладов, либо она названа так благодаря положению её столицы Искера, постоянно осыпавшегося» [Абрамов, 1841, с. 821].

Принимая во внимание, что область по нижнему течению Иртыша называется Sapar ( Sabar, Sabir ), и считая, что слово это является фонетическим вариантом старого остяцкого (хантыйского) Sabar , венгерский востоковед-тюрколог Д. Немет (1890—1976) полагал, что область, о которой идёт речь, в своё время была населена сабирами византийских авторов, имя которых некоторые исследователи, например К. Я. Грот [Грот, 1881, c. 217], сближали с «крепкими савартами» ( Σаβарτоiaσφaλoi ) византийского императора Константина Багрянородного (905—959) [Константин Багрянородный, 1934, с. 17]. Основываясь на сказанном, Д. Немет название Sabar (в смысле Сибирь ) толкует как глагольное образование от тюркского глагола sapmak в значении «прогнать (сабир)» [Németh, 1928, s. 81—88].

Гипотезу тюркского (татарского) происхождения слова сибирь критиковал ещё учёный-сибиревед Г. Ф. Миллер (1705—1783), при этом исходил из того, что слово сибирь тобольским татарам не было известно [Миллер, 1937, с. 195, 232]. Его современник, тоже учёный-сибиревед, И. Э. Фишер (1697—1771) заметил, что оно не было известно и татарам, живущим по Иртышу [Фишер, 1774, с. 2—3].

2.5. Слово сибирь – финно-угорское по происхождению

Г. Ф. Миллер писал, что название Сибирь возникло в России «по всей вероятности, из языка того народа, который дал первые сведения об этой стране; я имею в виду пермяков или зырян, и от них перешло к русским» [Миллер, 1937, с. 195]. Коми-пермяцкий и коми-зырянский языки относятся к финской группе финно-угорской семьи языков . Такого же мнения относительно происхождения слова сибирь придерживался и И. Э. Фишер. Согласно ему, пермяки и зыряне задолго до завоевания Сибири русскими бывали с торгами в бассейне Оби у местного населения и называли эту территорию Сибирью ; от пермяков и зырян это имя стало известно русским [Фишер, 1774, с. 3]. Что касается значения слова сибирь , то оно как у Г. Ф. Миллера, так и И. Э. Фишера остается невыясненным.

Сторонником гипотезы финно-угорского происхождения слова сибирь был и С. К. Патканов. В основе его предположения лежит мысль о местном сибирском происхождении слова сибирь . При этом С. К. Патканов использовал не только сообщения письменных источников о гуннах, сабирах/савирах и материалы П. Й. Шафарика, но и предания местных жителей Западной Сибири. Так, он выявил предания тобольских татар о народе сывыр или сыбыр , который жил по среднему течению Иртыша до появления здесь татар. «Предания эти, – писал С. К. Патканов, – настолько распространены среди тобольских татар, что невольно удивляешься, каким образом они могли ускользнуть от внимания учёных, изучавших данный край. Этому народу, – продолжает он, – татары приписывают бóльшую часть всех находящихся в их областях археологических памятников, каковы городища, курганы и т. д. Первые у них весьма часто именуются словом сывыр-кала , вторые – сывыр-туба» [Патканов, 1892, с. 129]. По утверждению С. К. Патканова, предания о народе сывыр/сыбыр сохранились и у южных хантов Малой Кондинской волости Тобольского округа.

Сывыр/сыбыр татарских и хантыйских преданий С. К. Патканов сближал с сабирами византийских авторов и в сабирах, себерах, суварах, живших в разные времена в Европейской России, видел «прежних обитателей Сибирской области» [Патканов, 1892, с. 132—133]. Он полагал, что сывыры/сыбыры-сабиры покинули свою страну, когда её захватили вторгшиеся с востока кочевники тюркского и монгольского племени; но часть их осталась на прежних своих землях и постепенно ассимилировалась в сложной этнический среде Западной Сибири. В результате своего исследования С. К. Патканов пришёл к выводу, что название Сибирь представляет собой имя народа сывыр/сыбыр-сабир, которое впоследствии переросло в географическое название – Сибирь .

Гипотеза С. К. Патканова как бы дополняет, подкрепляет новыми данными гипотезу П. Й. Шафарика, ибо он, как и П. Й. Шафарик, происхождение слова сибирь связывает с этнонимом сывыр/сыбыр-сабир . В то же время она противоречит ей, так как С. К. Патканов считает, что сывыры/сыбыры-сабиры были финно-угорским племенем [Patkanov, 1900], а П. Й. Шафарик – гуннским племенем. Стало быть, слово сибирь , по С. К. Патканову, финно-угорское и возникло в Сибири, по П. Й. Шафарику, как было сказано, – гуннское и возникло в Восточной Азии.

2.6. Слово сибирь – славянское (русское) по происхождению

Одним из первых о славянском (русском) происхождении слова сибирь писал французский иезуит Ф. Авриль (l654—1698): «Здесь (в районе впадения Тобола в Иртыш. – Л.Ф.) распространились они (запорожские казаки. – Л.Ф.) и заняли, наконец, все земли в окрестностях Оби, которые составляют собственно Сибирь, получившую это название от славянского слова сибир (septen trion), значащего север » [цит. по: Алексеев, 1941, с. 457].

Аналогичную мысль высказал «странствующий ученик» (как тогда говорили) Г. А. Шлейсинг (ок. 1660 г. – после 1694 г.). В первой главе его сочинения, озаглавленной «О Сибири и о том, откуда пошло её название», читаем: «…страна Siweria , а не Sibyria, как её называют некоторые историки, была прежде суровой и дикой страной, в которой не было никого кроме преступников, присужденных ловить там соболей… и которое получило своё название от слова север ( Siewer )» [цит. по: Алексеев, 1941, с. 467].