Дмитрий Митницкий - Письма Апостолов Иисуса Христа. Расширенный перевод посланий Апостолов Иисуса Христа с греческого оригинала на современный русский язык

– Относительно веры в Господа Иисуса скажу, что уже нет разницы между евреем и эллином, ведь Иисус – Господь для всех людей любящих Его.

– Он есть Сущий, готовый обильно благословить всех, кто обратится к Нему по Имени.

– Всякий, кто в молитве покаяния призовёт Имя Господа Иисуса Христа, – спасётся.

– Вопрос только в том, как они призвали бы Имя Иисуса Христа, если бы в Него не поверили?

– И как им поверить во Христа, если бы они о Нём не услышали?

– Как бы они услышали о Нём без того, кто им проповедовал о Нём?

– И как же проповедовать, если бы проповедники не были посланы возвещать о Христе?

– Как написано заранее: «как прекрасны ноги идущие провозглашать Благую Весть».

– Но не все поверили Благой вести. Пророк Исаия написал: «Господи! Кто поверил тому, о чём мы проповедовали и кому открылась сила Господня?»

– Итак, вера во Христа приходит от того, что мы наполняем себя Словом Нового Завета. Вера от слышания, а слышание от Слова Божьего.

– Мой вопрос таков: разве они не слышали? Конечно же слышали, ведь написано: «по всем странам прошел и стал известным голос их и до пределов вселенной дошли слова их».

– Ещё один вопрос: разве Израиль не слышал о Мессии Иисусе, пришедшем в Теле на землю?

– Ведь первым Моисей пророчествовал: «Я пробужу в вас ревность ко Мне через тех, кого Я не называю Своим народом; Я буду раздражать вас теми, кого вы называли язычниками».

– Исаия пророчествовал: «Меня нашли те, кто Меня не искал и те, кто не обращался ко Мне».

– О евреях же пишет: «целый день Я простирал руки Мои к Моему непокорному и непослушному Мне народу…»

– Итак, из того, что я сказал, вытекает вопрос: разве Бог отверг евреев, которых назвал Своим народом?

– Ну, конечно же нет!

Ведь я еврей из Израиля, от семени Авраама, из колена Вениаминова.

– Бог, знающий все события наперёд, никогда не отвергал Свой избранный вначале народ. Вспомните, что говорит Слово, повествуя об Илии? Когда он жалуется Богу на евреев:

– — Господи! Пророков Твоих они убили, жертвенники для приношений Тебе, – разрушили. Я остался один, да и то, меня ищут, чтобы убить —

– Бог же отвечает Своему пророку:

– — У Меня есть ещё семь тысяч человек, которых Я сохранил. Они не преклонили свои колени перед Ваалом и остались Мне верными —

– Так же и в это время сохранился остаток евреев, наполненных верностью и верой во Христа. Сохранился же этот остаток по благодати Божьей.

– А если по благодати, то не по делам их; а если бы по их собственным стараниям, а не по благодати через их веру во Христа, то это уже было бы не по благодати.

– Итак, получается, что то, что ищет Израиль, того он не получил, а избранные же и посвящённые Его дети – достигли, а прочие ожесточились и очерствели. Они смотрят, но не видят.

– Как написано: «Бог позволит прийти в их жизнь дух усыпления и оцепенения, глаза их смотрят, но не видят, а уши слушают, но не слышат, и это происходит по сегодняшний день».

– Давид говорит для них: «пусть их праздничные застолья станут западнёй, камнем преткновения для возмездия им.

– Пусть будут помрачены их глаза, а спина будет согнута».

– Итак, мой вопрос обо всём, что я ранее говорил: как вы думаете, они приткнулись, чтобы упасть навсегда? Да, не будет! Наоборот, от их падения пришла ревность к не евреям, чтобы не жевреи могли спастись.

– И если падение многих евреев принесло духовные благословения человечеству, а их унижение – духовное богатство для многих народов, то представляете какая полнота духовных вершин придёт, когда все они уверуют во Христа?

– Вам говорю, как Богом избранный апостол для многих народов и племён: я уважаю свою миссию на земле,

– но еще больше буду славить Христа, если хоть каким – то образом помогу спасти хотя бы некоторых из евреев.

– Если их отвержение послужило примирением с Богом для не евреев, то когда все они уверуют во Христа – это будет похоже на чудо, подобное воскресению из мёртвых.

– Если начаток свят, а уверовавшие во Христа евреи, является святым начатком, то святым будет и весь урожай, и если хорошая опара, то поднимется и всё тесто и если корень свят, то и ветви.

– А если же некоторые ветви и отломились, то ты, дикая маслина, была привитой к корню и стала одним целым с сочным и плодоносным корнем оливкового дерева,

– но не превозносись над ветвями и не хвастайся, ведь не ты корень несёшь, но он тебя.

– Если ты скажешь: «О! Ветви были отломаны, что бы приготовить мне место и я был привит».

– Пусть и так, но они отломились из – за своего неверия, ты же верой была привита и держишься лишь своей верой, по благодати Божьей. Не гордись же этим, но принимай благодать Божью с трепетом и благоговением,

– ведь если Бог природных ветвей не пощадил, то, как ты думаешь, пощадит ли тебя?

– Итак, нужно знать и о доброте Бога и о Его строгости. Он весьма суров к тем, кто предал и отверг Его и ко грешникам, не желающим отвернуться от греха, но весьма добр к верно соблюдающим повеления Христа, но если ты не будешь оставаться в Божьей благости, то будешь срублен под корень.

– Есть так же шанс и для тех, кто был в неверии, но решил уверовать во Христа и отвернуться от своих грехов, тогда Бог силён опять привить их к корню;

– потому что ты, хоть и дикая маслина, но был привит на хорошую маслину, то тем более хорошо привьются её природные ветви.

– Я хочу сказать вам откровение об этой тайне, чтобы вы, умные, не сильно возвышались в своих глазах: ожесточение части евреев, относительно веры во Христа, – лишь на время, пока не войдёт определённое количество спасённых душ из других народов,

– и тогда все евреи в Израиле будут спасены, как и было написано в Слове: «придёт из Сиона Избавитель и отведёт кощунство от Израиля.

– И это будет Новый Завет им от Меня, когда Я прощу им их грехи»

– Евреи стали врагами Благой Вести из-за вас и ради вас, народы! Но по избранию, они возлюбленные избравшего их Творца, ради отцов их, которым Он дал Свои обещания.

– Дары Божьей благодати и призыв ко спасению, по вере во Христа, Бог никогда не отменит.

– Например, вы когда – то не повиновались Богу, но сейчас, благодаря непокорности Евангелию части евреев, вы помилованы по вашей вере во Христа, так как из – за их непослушания Евангелию вы взревновали о Боге,

– так и они ныне не покорились вере, чтобы вы имели помилование и чтобы они в будущем были сами помилованы.

– Просто Бог, как рыбак ловит рыбу сетью, всех заключил в непослушание, чтобы всех поймать в сеть Своего царства и помиловать, спасая души из темных вод ада.

– Какое же богатейшее обилие мудрости и ведения Бога! Непостижимы Его пути и суждения.