Алексей Аимин - Неугодные люди. За чертой отчуждения
- Название:Неугодные люди. За чертой отчуждения
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:9785005342768
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Алексей Аимин - Неугодные люди. За чертой отчуждения краткое содержание
Неугодные люди. За чертой отчуждения - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
ОЛИМПИЙСКИЕ БОГИ
Кровосмесительные связи,
Эллады скверные сыны!
Вы как и мы пришли из грязи
Но как тщеславием полны!
Нет, вы покуда не устали,
ни шельмовать ни предавать,
Стремясь в неведомые дали
всех несогласных убивать!
Как дети малые жестоки,
И скаредны как старики,
вы есть первообраз и истоки
всей человеческой реки.
Пришло время, когда своих богов и их учения стали навязывать. Это была первая «мягкая сила» покорения не силой оружия, а силой убеждения жить по нужным правилам.
Единобожие
А ведь, правда, Бога никто не видел. А если с ним кто и говорил, будь то Моисей или Магомет – то без свидетелей. При этом самое древнее представление о Боге как о том что окружает человека – МИР (природа) новых проповедников не устраивало. Единобожие должно было быть в одном образе.
Предыдущие боги теряли актуальность и свою значимость. Появлялись новые боги – профессиональные. Например, боги скотоводства или кузнечного мастерства.
Демократический принцип устройства божественного руководства с разделением обязанностей себя не оправдал. Была попытка повременной ответственности по месяцам земледельческого цикла (12 месяцев бога Эля).
Нужен был объединяющий символ, как самый древний земной бог, олицетворявший природу – Мир.
Первым признанным богом на территориях Закавказья и Междуречья стал Ахура Мазда. Народы моря поклонялись Ваалу, а иудеи своему. Имя его до сих пор остается втайне. В Библии их около пятидесяти пяти. Основные имена первых вождей реформаторов:
Иегова (Йима, Яма, Яхве);
Эль (Аль, Элахим, алахим).
С краха античности с его многобожием, началась борьба за единого и правильного, способного сплотить народ и даже многие народы. Идею мирового господства выдвинул Аристотель в своих беседах с молодым царем Александром Македонским. Но тот сделал ставку только на военную силу.
Первыми поняли силу религиозной идеологии были евреи. Заставить людей верить в чужого бога силой, с применением казней полного успеха не принесли. Во II веке до н.э. евреи покорили соседнюю страну Идумею (Эдом) и насильственно обратили в иудаизм всех жителей этой страны. Потом попытались это сделать и в Галилее.
Позже, учитывая, что царь Ирод I умер за четыре года до рождения Христа, это событие осветили как избиение младенцев. Люди прятались и убегали, но своих убеждений не меняли.
Появились пророки и лжепророки.
Пророки, делали упор на предсказания будущей справедливой жизни. Это тоже был подкоп под устои, что в те времена было опасно.
Лжепророки работали на богатых покровителей. По заказу торговцев они пророчили то засуху, то холода. Тем надо было сбыть залежалый товар. Платили им значительно больше, чем стукачам, типа Иуды.
Лжепророки умели красиво лгать и вводить людей в нужные заблуждения. Это были предшественники пропагандистов, которые прекрасно знали, что правда не всегда приятна. И людей чаще покупали на сладкую и красивую ложь.
Иисус не раз с ними сталкивался и говорил, как можно отличить лжецов, задав им прямые вопросы:
«Да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лукавого».
В Иерусалиме три века Иисуса не признавали, пока его учение не распространилось по миру, и не появились первые паломники на место его рождения и казни.
Иудеи даже включили Евангелие в священное писание, хотя исправления и урезания были значительными.
Но даже в таком виде жизнь Иисуса Христа стала идеалом служения людям и образцом самопожертвования.
В первых веках нашей эры христиане были гонимыми. Первые проповедники его учения были бродяги калики. Потом появились святые пещеры в Крыму и на Кавказе. Позже в Киеве и под Псковом.
Сопротивление чужой религии, особенно по окраинам и в глубинке было долгим – несколько столетий люди параллельно с христианством не забывали и древних богов.
Но история борьбы за счастье людей захватила не только Евразию, но и Африку. Там Христа изображали темнокожим.
Раздел власти на небесах продолжался более тысячелетия, пока в просвещенной в Европе не появилось вольнодумство. В средние века с развитием наук раскрывались законы, объясняющие многие чудеса приписываемые Богу.
Вольтер над религиями издевался открыто:
Если Бог сотворил человека по своему образу и подобию, то человек отплатил ему тем же.
Критика религий и неверие в Бога становилось обычным явлением. Томас Пейн – американский писатель XVIII века заявлял открыто:
Я не верю в религии, исповедуемые еврейской, римской, греческой, турецкой, протестантской или какой-либо другой известной мне церковью. Мой собственный ум – моя церковь.
На сегодня человечество в вопросе веры разделилось примерно на равные части.
Вторым из главных разногласий в обществе стало
противостояние форм правления.
Если в религиозной сфере победило единовластие – пантеоны языческих богов, включая 12 Олимпийских, свергли. А вот в устройстве земной власти раздоры продолжаются до сих пор.
В глубокой древности. вождей и царей выбирали. Но с приходом единовластия на небе, решили ввести узаконенную вертикаль на земле, оставив семейственность. Было введено престолонаследие. Объяснение было найдено и в качестве примера неудачных народных выборов взяли города Содом и Гомору. Это были черноморские торгово-пиратские центры на проливах Боспор и Боспор Кимерийский.
По древним спискам известно, что царей в этих городах выбирали. Города процветали в них царил разврат. Один из правителей грешил мужеложеством.
Города были уничтожены указанием Верховного жреца храма Солнца по велению и от имени Бога. После чего храм Солнца был разрушен скифом-тюрком Рустамом. Черноморские пираты ушли в средиземное море, где их называли Народы Моря и или галы (белые люди). Первым пристанищем у них стал остров Крит
Все это произошло 3600 лет назад при восстании скифских царей-титанов, где главным возмутителем был скифский царь Прометей.
Формы правления
Говорят, что человечество развивается по спирали, А если перевести на плоскость, это можно представить упрощенно – зигзаг маятника вытянутый по времени. Например, в диапазоне «свобода – тирания» . Об этом писал еще Платон:
Излишняя демократия приводит к тирании»
Демократия в выборности власти в древней Греции была восстановлена, но продержалась недолго – чуть более двух веков. Ав Риме и того меньше. Следующий зигзаг режимов задержался с приходом христианства и религиозными войнами.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: