Владимир Буров - Магический Кристалл. Эссе

Почему так происходит? Почему Ахиллес не может обогнать черепаху, почему вы логично отдаете почти весь свой торт?

Это шулерский прием, потому что после старта, в процессе уже:

– Меняется система отсчета.

Ахиллес подумал, что ему выдали роль:

– Бежать со скоростью 50 км/час – просто, просто по-простому, как любил говорить Шолохов, относительно земли. Но так как никто этих относительностей не знает, не знает еще о их существовании, то это и будет финт, шулерский прием. Потому что всё равно ясно, что:

– Точка отсчета меняется!

Не просто так Не правильно всегда ставить черепаху впереди Ахиллеса, а потому, что как только это сделано, как только сказано, что, когда он, Ахиллес добежит до того места, от которого стартовала черепаха – так всё – приехали:

– Система отсчета изменилась! – Ахиллес незаметно для самого себя посадил эту черепаху себе на нос. Держит ее на своей вытянутой руке, или на палке. То, что бежал со скоростью 50 км/час так и остается, он бежит, но это никто не измеряет. Как только он добежал до черты, откуда побежала черепаха, так меряют только в системе: Ахиллес – Черепаха.

То же самое происходит и с тортом. То, что от него, от торта уже почти ничего не осталось, никто не измеряет. Работает только одна логика:

– Когда от многого отнять немножко – это не кража, а дележка.

И ничего нельзя сделать. Некому сказать, что вместо независимого движения Ахиллеса и Черепахи, измеряется движение их друг относительно друга. Никто не знал о существовании Эйнштейна, а уж тем более Иисуса Христа. Считали, как примерно и сейчас, что это всё:

– Просто блажь. – Тогда как очевидно, что Третий может увидеть это шулерское изменение отсчета. А так как это Третий, то это не просто обман, финт, но и изменение взгляда на мир. А именно:

– Этот Третий уже предполагается Существующим. – Да, да, да, это касается именно вас, ведь это Вы смотрите за этим бегом Ахиллеса и Черепахи, за незаметно убывающим тортом. Вы весь этот обман видите, но ведь Вы:

– Не участник события! – А просто так, погулять вышли.

Нет, сказал Иисус Христос, а за ним и многие другие.

– Вы – боги, – сказал он. – А это значит, что не только видите происходящие события, но и:

– Имеете на это полное право. – Вы и сами знали, что Вы существуете, но теперь вот эти бегуны, и эти незаконные поедатели торта вынуждены это признать.

Кому-то хорошо, как, например, Ахиллесу, он уже не думает, что бегает не быстрее черепахи. Также и посетитель ресторана не обязан по неписанным правилам приличия отдавать свою еду обслуживающему персоналу, которому нечем закусить.

Ну, а для черепахи и официанта, раньше работавшего в московском ресторане Космос, халява кончилась. Ахиллес больше не будет катать черепаху.

Правда, многие, или пусть будет:

– Некоторые физики, – пока так и не хотят с этим согласиться. Хотят, чтобы Теория Относительности существовала не просто так, а:

– Относительно Классической физики. – Хотя сами и доказывают, что это невозможно, так как:

– Без Ахиллеса Черепаха, т. е. Классическая физика уже погибла.

Погибла в результате вот этого фокуса с разоблачением противоречия древнегреческого философа Зенона.

Как и сама апория. Впрочем, эта апория, и показывала, что существуют, кроме нас, людей, еще и боги. И мало того, что они существуют, но мы, как об этом рассказал Гомер, имеет с ними:

– Связь. – А что это значит, иметь связь с богами? Только то, что иногда – хотя бы:

– Быть ими.

Собственно, об этом же рассказал и сам Зенон своим противоречием. А следовательно.

– А, следовательно, древние греки не только не замкнулись в своем монизме и вообще отрицали движение, а наоборот:

– Противоречием о медленной Черепахе и быстром Ахилле, Зенон рассказал, что не об одном, а о многих движениях.

6.12.2013 – Передача Михаила Соколова

Н. Кри-кий – участник этой передачи, доктор экономических наук рассуждает об экономике страны, но… абсолютно не знает:

– Матчасти. – Просто разговаривает о чем-то сам с собой.

Ибо:

– Он говорит слушателю, задавшему ему вопрос в прямом эфире, что этот слушатель, с таких же успехом может рассуждать не только об экономике, но и о боксе, и обо всем остальном.

– Надо, – грит, – учить Матчасть.

Это очевидная грубая ошибка дилетанта в области Контакта со слушателем К.

Мы находимся не на заседании экономического совета, не тем более на прямом принятии какого-то экономического закона, а на:

– Радио Свобода, – в средствах информации! А Здеся критерий истины Другой, а именно:

– Не как думал, какой-то экономист или законодатель, а как думаю Я – Слушатель. Не как Ты понимаешь, а как Мы. Для кого эта передача? Для нас, для тех, кто может С Таким Же Успехом рассуждать о боксе и обо всем остальном.

Ошибка К. это и есть фундаментальная Фарисейская ошибка отсутствующих здесь экономистов.

Вот сейчас К. сказал, что слушатель, который только что позвонил, пусть отключит Радио Свобода, если ему не нравится, о чем он тутоди размышляет.

Но на это же есть давно известный ответ:

– Лучше будет, К., если ты будешь считать себя не больше слушателя, а наоборот:

– Меньше. – Как в песне:

– Лучше Меньше – да Лучше!

Иди, вон, картошку выбирай по разнарядке, в науке тебе делать нечего. Как говорится:

– Ты засох за синхрофазотроном.

Вот утверждение Запада, что здесь нет экономистов, так как нет экономики как раз сейчас подтверждается этим выступлением. Почему? Потому что он существует, и говорит, что экономист.

Кличка К. – не Баба Маня, а:

– Баба Маня – несуществующий советский экономист.

Нашелся еще один с лозунгом:

– Я вам потом расскажу!

И не замечает, что этого Потом:

– Не может быть! – Ибо, как известно Потом будет только суп с котом, а сейчас идет не что иное, как только:

– Лапшеушевешанье.

Кому-то может показаться, тем не менее, что мнение позвонившего на Радио Свобода человека:

– Экономиста-боксера, – менее правильное, чем озвучивал приглашенный Михаилом Соколовым экономист.

Но этот экономист занимает ту же позицию, что занимали все существовавшие когда-то инструктора ЦК. Эта Экономическая позиция и была фундаментом любых их выступлений.

– Говори буквально, чего хочешь, – инструктировал такого экономиста-пропагандиста какой-нибудь Долгих, – но:

– Всегда считай, что ты знаешь всё, а она – Народная Масса – это только очередная Баба Маня, или Дядя Федя.

Именно с этой же позиции вели атаку на Иисуса Христа фарисеи.

Экономист думает, что люди не в курсе событий, и поэтому задают ему вопросы:

– Не По Делу! —Тогда как Дело обстоит как раз наоборот:

– Это он выступает Не По Делу, – так как говорит абстрактно, не входит в контекст ситуации.