Владимир Буров - Магический Кристалл. Эссе

25.11. – РС – Композитор Дашкевич в передаче Ивана Толстого.

Он говорит, что раньше люди ставили себе глобальные задачи, а такие, как:

– Поездки на курорт и получше поесть – нет.

То есть:

– Нет! – Так это и раньше было:

– Нет! – Нет для всех курортов и даже колбасы, а для отдельных личностей наверху – пожалуйста.

И сейчас идет та же пропаганда. Вот, например, это говорит Дашкевич.

Глобальные задачи действительно ставились, но только:

– В уме, абстрактные.

И сейчас делается то же самое. Одни разговоры.

Глобальной задаче – дать людям возможность быть свободными, активно противопоставляется глобальная задача:

– Так и оставлять их в рабстве.

Более того, сейчас пытаются доказать, что в рабстве им лучше.

– Тем более, люди сами этого хотят, так, мол, им спокойнее.

При такой глобальной прошлогодней установке, никакие другие глобальные задачи, кроме этой самой рабовладельческой, существовать не могут.

Второе, что сказал Дашкевич – это: кто-то из дэ предложил запретить Гамлета. Почему, интересно?

Может и логично, так как Гамлет выступает против незаконной власти Дяди. Но тогда получается, что дэ подсознательно знают, что они:

– Незаконная власть.

Почему еще можно запретить Шекспира? Думаю, по главному принципу его пьес:

– Это – Христианство. – Дэ и прямо, буквально и косвенно – выступают против Христианства.

И третья глобальная задача:

– Не допустить сюда Искусство ни в каких его проявлениях. В том смысле, что никаких глобальных искусств здесь не должно быть.

Почему?

– Нашим людям ЭТО не нужно.

27.11. – Радио Свобода

А. Генис и Б. Парамонов рассказываю о Ли Харви Освальде, который был участником убийства американского президента Кеннеди, и… почему-то делают ссылки то на статью – Борис Парамонов, то на интернет – Александр Генис.

Рассказывают, где они брали информацию. Вопрос:

– Зачем? – Чтобы снизить акцент на интересе к этой проблеме, к личности Освальда? Ну, тогда можно бы и не рассказывать о нем вообще. Сказать, как говорят о нем все, что жил-был такой подставной убийца Кеннеди.

Или эти ссылки делаются просто так. Т.е. как давно, наверное, хотел делать А. Генис:

– Для большей точности. – Как говорится, всё должно быть известно:

– Откуда, куда, зачем?

Вот именно:

– Зачем? – Все равно этот процесс закончится танцами и песнями Александра Сличено в сельской пыли.

Или в этом случае они не давно, а только что изучили материалы по Ли Харви Освальду, и посчитали себя не в праве, считать их:

– Своими. – Если это так, то это ошибка. Ибо:

– Все знания мы только что узнали!

Только что, а они уже Свои.

Художник пишет на холсте только что узнанное. Более того, еще не до конца понятое. И еще более того:

– Так и не Понятое!

– А что Это? – спрашивают его.

– Вот Это. – Только и может ответит он. – Всё остальное будет неправильно, только так небольшое пояснение. Почему никто из художников ничего и не мог ответить Никите Сергеевичу Хрущеву на этот сакраментальный вопрос:

– Вот из ит? – Кроме самого Никиты Сергеича:

– Это – Извращение.

Так чего же хотят А. Генис и Б. Парамонов, рассказывая нам, что это не они говорят, а:

– Так написано?

Получается, что они боятся, как бы и их не посчитали извращенцами. В том смысле, что людьми слишком интересующимися убийцей президента Кеннеди Освальдом.

И получается, что, мол, мы и сами только что узнали об этом. Один в статье, другой в интернете.

Плохо то, что для спасения от причастности, ребята выбрасывают на помойку фундаментальный принцип познания, объясненный Ньютоном:

– Я стоял на плечах гигантов.

1.12.13 – С Христианской точки зрения. – Умерла Горбаневская.

Она говорит, что:

– Мы такие же, как неверующие, только стараемся вытащить из себя лучшее.

Другое интересное заключение:

Сокращено.

– Пострадали в годы советской власти! – А оказывается нет, не они.

2.12.13

При редактировании Запретной Зоны без мата, опять встретил слова Кончаловского, что:

– Никто еще не доказал, что Социализм – это плохо.

Но Социализм и Коммунизм – это Идеология Литого Тельца. Это древняя идеология, с которой Моисей с помощью Бога бился у горы Синай.

Ладно бы Кончаловский сказал это перед Штурмом Зимнего, где агитировал бы рабочих и крестьян, солдат и матросов за недоказанную еще Лучшую Жизнь. Но! он говорит это сейчас, когда уже прошли семьдесят лет сов. власти, и даже намного больше. А всё:

– Недоказано. – Как это так? Сколько можно доказывать? Или:

– Сколько моно – столько нуно?

И получается, что всё еще моно. В этом Кончаловский прав.

Собственно, чего он хочет? А хочет только одного:

– Создать Теорию объясняющую доказанность плохой жизни при социализме для Всех, и хорошей для него. Как вот это может быть?

И продолжает думать.

2.12.13 – РС – А. Генис

Теллурия – В. Сорокина

Говорит Борис Парамонов, говорит невероятные, фантастические вещи:

– Напряжение, которое существовало в старых романах, осуществлялось… Задержкой повествования. Только стало интересно – и бац! – писатель не давал читателю читать дальше, переходил к другой линии.

Невероятно, честно слово. Вы хоть раз видели в кино Голливуда, чтобы так делали? Да все бы просто ушли с сеанса. Именно из-за этих задержек люди и бросили читать русские романы. Кому это надо? Саспенс, напряжение должно возникать пять раз на двух страницах. Оно видно в Одной! сцене.

Из-за такой писанины – по Борису Парамонову – многие – раньше – научились читать книги с помощью дифференциального алгоритма:

– Облака, и вот такие Задержки развития сюжета ПРОПУСКАЮТСЯ!

Не должно быть в романе ни видимой Завязки, ни постепенного развития сюжета. Только Кульминация. И завязка должна быть, как Кульминация, и Развязка, и Экспозиция. Недаром Гоголь в Мертвых душах поместил ее в конец Романа. Я имею в виду, ее – Экспозицию. То, что было еще до Начала Романа помещено в Конец.

Это примерно, как после трех дней стояния в очереди подошла, наконец, ваша очередь, а вам:

– Приходите завтра. – Ну, чтобы покупка не показалась вам скучной. И предлагается вот такое развлечение.

Или другой пример:

– Вы говорите, что ботинки вам малы, а продавщица в магазине:

– Они растягиваются. – Или когда наоборот:

– Они сядут. – И вы думаете, что такая логика сработает и сегодня? Что, счастье – это собственно:

– Ожидание счастья. – Вот разносятся, и будет хорошо. И человек счастлив в ожидании этого.

Как грится:

– Я пока что живу в общежитии, увлекаюсь своею мечтой, никакого не сделал открытия, но оно непременно за мной. Придет Перестройка – дадут. Имеется в виду квартиру – хотя бы за свои деньги, кооператив разрешат.