Владимир Буров - Я не Байрон. Эссе

– Байки из Склепа, – имеется в виду анекдот про нынешнего патриарха, когда он нес котов, а потом бросил и пошел преподавать в церковь по совету тогдашнего ее высокопоставленного работника, встретившего его на узенькой дорожке, едучи на приличной – надо думать – тачке.

Вывод:

– Один только Яков Кротов выступил, как нормальный человек. А!

– А разве так бывает? – Скажут:

– Ну, в Библии только так и бывает. – Но!

Но правдой представляется То, что понятно не одному, а многим, всем. А получается, наоборот:

– Только Якову Кротову и, может быть,?.

Но с другой стороны, я считаю, что так, как Яков Кротов думают ВСЕ, а остальные не то, что не понимают, а:

Сокращено.

Удивительно утверждение Я – ва К – ва, что патриарх Алексей был таким же, как сегодняшний. – Но!

Но, а действительно, в чем отличие? Так только, что Алексий откровенно – и казалось, сокрушенно – признался, что был подполковником?, а нынешний пока что:

– Нет. – Да и был на вид посмирней. В том в смысле, что:

– Дадут? Значит так надо, так положено – сам просить, а тем более, требовать, не буду. – Но в принципе это неизвестно, так только на вид покорный, как он сам говорил:

– Сказали: разливай вино по рюмкам, как причастие – буду считать это первым своим послушанием.

Но, в принципе – это, конечно, лирика, ибо главное послушание:

– Служить в совсем другом чине, подполковника – как все, конечно, власти. – Власти, однако:

– Этого мира, – не духа.

Материя в этой иерархии послушания стоит однозначно на первом месте. Как на первом месте стоит мавзолей, что Ленину, что Каифе.

А то говорят иногда:

– Иисусу Христу посмертного памятника не нашли, – не было его, значится. – И не понимают обязательность посылки:

– Человек нузен для того, чтобы видеть Иисуса Христа. – Ибо Он не в тексте, а иво, Хомо Сапиенса:

– Голове возникает, – как эманация.

Я – в К – ов говорит, что главное не измышление, а измышление, выдаваемая за правду. Да, но это говорится не часто, поэтому возникает сомнение, что это так.

Сокращено.

Вот слова Якова Кротова качественно отделяются от слов других участников соревнования как:

– Первичность духа, – а не:

– Материи.

Яков Кротов одержал чистую победу над обоими претендентами:

– Тоже на истину.

Почему так просто? Ибо правда не совсем проста.

Похоже В. Чаплин и М. Ардов и не хотели отстаивать правду, а имели в виду только:

– Партийность.

Как говорится:

– Ум свой мы проявили, а рассказывать правду не считаем нужным.

Зачем Иисус Христос посылал и посылал людей в народ? Чтобы научить народ? Нет, главное, чтобы научить:

– Апостолов! – Ибо очень трудно дать совет, а уж тем более:

– Покаяться. – Как сегодня и сказал Яков Кротов – это значит:

– Измениться. – Надо саму измениться, чтобы учить других, ибо со старта совет идет, как противоположность тому, что собирается вылечить донор у реципиента, идет указание, как указание:

– Сверху, – и…

И слушатель и воспринимает этот Указ свыше, как:

– Указание к действию:

– Поступать Также-е-е! Также, указывая сверху. Поэтому.

Поэтому Апостолы читали свои лекции, как Метод Собственного Покаяния – изменения, заключающегося в том, чтобы не учить других свыше, а:

– Оправдываться, – как и делал Апостол Павел после Явления ему Бога в виде голоса и света.

Здесь происходит обратное:

– Покайтесь!

– Мы за это уже покаялись.

– Покайтесь!

– За это? За это тем более, уже покаялись давно.

– Покайтесь!

– Так сказано, что мы уже за все покаялись, а теперь говорим ТОЖЕ САМОЕ – уже много раз покаявшись, как те, кому уже списали грехи, а теперь мы начинаем их снова.

От прошлых преступлений мы отреклись, тем более, не мы их делали, а наши отцы, а теперь делаем свои, как:

– Люди покаявшиеся.

В принципе, когда это делалось во времена Шахрая, то делалось не по неумению или недопонимаю, а:

– С сознательной ошибкой, – но!

– Многие хотели бы принести пользу ближнему искренне, а делают:

– Также.

Апостолы должны были сами лечиться-каяться не заранее, а именно во время своей проповеди. Почему и написано в Библии, что Учитель – это высший ранг понимания, ибо его проповедь – это и есть:

– Покаяние.

А не:

– Я уже, а вы пока что только учитесь. – Как и сказал царь Агриппа после рассказа Апостола Павла о явлении ему Иисуса Христа:

– Я уже почти поверил. – Что означает, надо только сделать последнее посвящение:

– Самому прочесть другим эту лекцию Покаяния-Изменения, что значит:

– Покаяться Еще Раз!

И никогда:

– Я уже покаялся.

Апостолы ходили по городам и весям, чтобы:

– Каяться каждый день.

Их личный пример и был обучением:

– Этому делу Изменения самого себя.

Интересный вопрос:

– Должно ли болеть сердце в процессе этого Изменения? Или нет, вырывают его сразу и быстро, как больной зуб с предварительной заморозкой. – А то не очень понятно, как Апостол Павел мог висеть на лестнице с больным – после Явления сердцем – и рассказывать о своих приключениях, которые вместе – свет и голос – никто не видел.

Что-то сегодня сердце болит больше, чем вчера, и я думаю, что произойдет:

– Умру или Изменюсь?

Ангел Этот давно уже обещался сделать что-нибудь хорошее, но тогда я побоялся, может сейчас? Или уже прикончит совсем?

08.02.16 – Петербург Свободы

Сокращено.

09.02.16 – Лицом к Событию – Михаил Соколов

Андрей Зубов хорошо сказал:

Сокращено.

– Всегда готовы бороться за мир во всем мире.

Если с нами Папа, то:

– Мама! мы узе опять победили, ибо Папа посчитал нас хорошими своими детками.

ООН, Папа – чего еще надо человеку, чтобы встретить старость с большими деньгами в кармане, и великой, можно сказать, идеологией Петра Первого, и других его предшественников.

Одно только трудно выбрать:

– Обогащайтесь, – или:

– Порабощайтесь.

Хотя можно сделать, как Джеймс Бонд:

– Смешать, но:

– Но в коем случае не взбалтывать, – ибо, как и было написано в известном месте:

– Каждому Своя, – имеется в виду:

– Правда.

Нам Своя миллиард, а вам Свой, так сказать:

– Абвгд,

Сокращено.

09.02.16 – Радио Свобода – Классный Час

Один из ребят говорит-ляпает:

– Солженицын описал Гулаг, но это только его опыт, а не всех остальных. – Но!

– Но в том-то и дело, что ВСЕХ! – Люди ходили в паутине и не понимали:

– Пачамуй-та так тижало, а? – Ибо, действительно:

– Опыта ишшо нэ имэли, – так как были очень маненькие. Как этот пионерского склада ума пацаненок. – Ибо правда, известная Солженицыну тады, догнала ВСЕХ остальных в Будущем.

А вот этот пацан из школьно-письменного теперь видит правду, но говорит:

– Не доступна, – ибо была только в прошлом, а мы живем в настоящем.