Владимир Буров - Я не Байрон. Эссе

– После нашей победы.

И более того:

– Не получается катехгорически. – Если только не считать целью:

– Поиздеваться над зрителями, – почитая их привязанными всех к одной длинной палке, как индейцев узе рабов, как в фильме Мела Гибсона:

– Апокалипсис.

Поэтому все боевики здесь – это Апокалипсис, в первую очередь его литературного состава, так как он абсолютно – и более того, в пятой степени – как нерешаемый постулат:

– Нелитературен. – А без этого, как без сена, лошадь не покатит, ибо известно, что кроме актеров и режиссеров, которые символизируют собой Сено, должна быть ишшо и Солома, как в песне:

– Солома есть – ума:

– Не надо.

Если только так, как это принято в лучших домах Ландона:

– Зубы чистить обувным станком, как раньше ее мерили, параллельно облучая реципиента альфа, бета, или гамма частицами. – И ничего народ остался жив, хотя, ясно, что кто-то сдох после этих примерок человеческого разума под книжные развалы:

– Антикиллера и иво Пираньи.

03.02.16 – Утро с Юлией Высоцкой

Пришла психолог с ушастыми губами, и начала рассказывать о Ты, как Ты чувствует себя, когда дети уходят. Но, думаю, это ошибка:

– От Ты не уходят, а бегают. – Точнее, все уже давно убежали, и говорят только Вы.

Оказывается, нет, не успела эта психолога исчезнуть, как утренний туман, Ю. Высоцкая, наконец, дала разоблачение всем своим фокусам, а именно:

– На Едим Тока Дома она придумала прием, как оставить и дальше жить этого ёжика под именем Ты:

– Наняла подрухгу, чтобы иногда говорила ей:

– Или А, или Б, а взамен обращалась к ней, как будто заместо ёжика:

– Ты можешь, Ты если хочешь, Ты берешь, ревешь, бросаешь, кусаешь, и так далее, и тому подобное.

А здесь, С Другого Утра Пораньше – Иво не было! – И Юля зачастила с наслаждением, как будто встретила того, кого давно желала, но стеснялась, как, например, знакомую бабушку у колодца, и давай, и давай колоться:

– Ты, ты, ты, ты, ты, – а рядом, заметьте: ни-ко-го ишшо нэт, не пришла ишшо та баушка на ее се-ля-ви.

Но ужаснее всего, что этот Тет-а-Тетом пытается изобразить культурное, и главное:

– Нэ мэсное, а западное сообщество, где будто бы также чапают на родных наречиях.

Также удивляют гламурные люди на Этом Утреннике:

– Удивляет, что вызывают большую неприязнь, чем даже культурологи и другие дамы, работающие на литературном поприще.

Что делать? Я думаю, если не получается, то лучше вообще не разговаривать, а просто мычать, как и раньше на пастбище:

– Му-му-му-у-у-у! – но не как коровы приветливо, что, мол:

– А вот сейчас мы пожрем, наконец! – Но не как, собственно, современные коровы, а как динозавры ишшо в далекой древности:

– Обязательно живьем.

Или готовить, стуча только вилками, ложками и ножами.

Но, думаю, никакой готовки, в смысле:

– Едим Тока Здесь Все, – имеется в виду, хотя и не в мировом масштабе, пока что, а тутоди, но тоже повсеместно – Не Будет!

Ибо так нельзя не только есть, но жить вместе.

17—00 – Радио Свобода – Интервью

Сокращено.

05.02.16 – Дмитрий Волчек – РС – Культурный Дневник

Ульрих отправлял людей на смерть, и не имел никакого юридического образования.

Лицом к Событию – Михаил Соколов

Про Сметанную Идеологию Шейниса.

Сокращено.

Трамп – Гулд

Синицын говорит, что бывает:

– Букмекеры сообщают:

– Чё-то не то, много поставили не на того.

Но дело-то в обратном:

– Букмекеры не сообщают, что, как сейчас, ОСалливан, Дэн, Селби:

– Узе выбыли.

А то:

– Они все не могли быть нечестными. – Так не о них и речь. А о тех коррупционерах, какие были в футболе Европы, и которых уже убрали, но в снукере делают в вид, что:

– А здеся иво нэт. – Почему?

Потому что не бывает априори.

Но как мы понимаем по системе ФИФА:

– Априори есть!

Почему Синицын этого не понимает – непонятно. Ибо, очевидно, понимает, должен понимать, что после последнего чемпионата мира по снукеру, где победил совершенно нелепым образом Бинэм – смотреть снукер:

– Неинтересно.

Обманывают, и не просто обманывают, а делают это у всех на глазах сознательным образом. Как сознательно, хотя и с красной краской на лице мазал – мало? Еще раз – мало? Еще три раза:

– Мерфи в финале того чемпионата мира.

Людям просто стыдно было смотреть.

Конечно, СИСТЕМА, кто будет разоблачать ее изнутри! Нет, конечно, но возникает подозрение, что и снаружи, те, кто все и видит и может – ничего делать не хотят. Как…

Как будто эта коррупция расположилась:

– До самого синего – нет, не моря, а:

– Самого Синего Неба.

Но и моря тоже, конечно.

Вот сейчас, в это самое время, смотрю еще раз Перевод Гаврилова, фильм Отступники с Леонардо ДиКаприо и другими Рядовыми Райанами, итог решения уравнения правды:

– Все, в том числе и симпатичная леди-врач, дававшая и тем и другим не только таблетки по блату:

– Мертвы-ы.

Что же делать? Не смотреть снукер? Я и не смотрю уже, так только:

– Когда играет Ронни ОСалливан, – а он, как было сказано комментатором Синицыным:

– Уже выбыл в первом круге. – Фантастика.

Фильм не имеет хорошего конца. И, возможно, потому, что режиссер, или продюсеры очень уж хотели сказать:

– Правду:

– Все повязаны капитально.

Остается только один интересный вопрос:

– Откуда у простого народа, который дурят, дурят и дурят беспрерывно и не теряя времени, столько денег, что обязательно надо это делать:

– Обманывать, кидать и презирать его.

Одна хорошая новость:

– Леди-врач, которая давала и тому и другому – осталась жива, а то я забыл и просто подумал, что будущий муженек, работавший на Джека Николсона и грохнувший его и Леонардо ДиКаприо – как будто ради этого его и спасали в Спасении Рядового Райана:

– Убил и ее. Это хорошо, а то жалко было бы думать, что с ней уже не удастся встретиться:

– Даже в мечте.

А так ничего:

– Получается.

p.s. – И действительно, зачем говорить правду, если ее все равно нет? Незачем, конечно. Но, похоже, это не от нас зависит, что в человеке есть этот ген:

– Который вызывает и вызывает Шестикрылого Серафима, чтобы вырвал сердце, а взамен дал эту возможность:

– Глаголом жечь сердца людей.

07.02.16 – Грани Времени – Кара-Мурза

Говорят о патриархе протоиерей Всеволод Чаплин, протоиерей Михаил Ардов и священник Яков Кротов.

Первый считает себя почему-то перешедшим в оппозицию официальной церкви, а значит:

– Могу говорить правду! – Но, как только что сказал Яков Кротов:

– Это и есть главная опасность:

– Не врать, а выдавать ложь за правду, и так прямо и оценил правду В. Чаплина. – Никаких ни Но, ни других Оглядок здесь нет.

Что касается Михаила Ардова, то Правду он представил, как: