Елена Мусорина - Север Москвы вокруг Ярославской дороги. Путеводитель для путешественников и паломников с описанием наиболее интересных исторических объектов
- Название:Север Москвы вокруг Ярославской дороги. Путеводитель для путешественников и паломников с описанием наиболее интересных исторических объектов
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Литагент Православная Таганка
- Год:2011
- Город:Москва
- ISBN:978-5-9901638-1-2
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Елена Мусорина - Север Москвы вокруг Ярославской дороги. Путеводитель для путешественников и паломников с описанием наиболее интересных исторических объектов краткое содержание
Книга посвящена 1000-летию города Ярославля, празднование юбилея которого состоялось 12 сентября 2010 года. Торжество, прошедшее на самом высоком уровне, позволяет нам по-новому взглянуть на историю Москвы: ее возраст определяется возникновением торгового пути «из варяг в греки», на котором Москва являлась одним из перевалочных и торговых пунктов. Не исключено, что по этому торговому пути пришел сюда, во время своей миссии, апостол Андрей Первозванный, где и проповедовал святое Христово учение.
Север Москвы вокруг Ярославской дороги. Путеводитель для путешественников и паломников с описанием наиболее интересных исторических объектов - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:

Главный иконостас церкви в честь иконы Божией Матери «Нечаянная Радость».
Прихожане начали интенсивные работы по внутреннему убранству своего храма, занимаясь подготовкой к предстоящему торжеству освящения. Но 4 июня 1904 года члены Комитета по строительству церкви-школы в Марьиной Роще обратились с прошением к митрополиту Владимиру, чтобы построенный каменный храм в честь иконы Божией Матери «Нечаянная Радость» получил статус самостоятельного прихода с открытием штатного причта. Они подтвердили, что при церкви будет открыта церковно-приходская школа, а для причта на деньги прихода будет нанят ближайший деревянный двухэтажный дом [76].

Храм Сошествия Святого Духа на Лазаревском кладбище.
Духовное торжество освящения новоустроенного храма в Марьиной Роще прошло в воскресный день 20 июня 1904 года. Богослужение возглавил Митрополит Московский и Коломенский Владимир (Богоявленский), Управляющий Московской епархией, в сослужении священника Сергия Леонардова, благочинного храмов 6-го округа Московского уезда, и отца Владимира Остроухова, настоятеля храма Сошествия Святого Духа, что на Лазаревском кладбище. На торжественном богослужении пел Чудовский хор под управлением регента Н. А. Иванова. В заметке, помещенной в «Московских церковных ведомостях» о торжестве освящения церкви в Марьиной Роще, отмечалась красота вновь построенного храма: «Внутри церковь отделана весьма благолепно. Несколько старинных икон в серебряных окладах в киотах и много утвари пожертвовано церкви из храма Лазаревского кладбища. Прихожане соорудили две пары хоругвей, серебряную утварь и облачения; а также больших размеров иконы в иконостасах преподобного Серафима и святого мученика Трифона» [77].
Одноглавый четверик Богородицкого храма первоначально был с одной апсидой. Наружное декоративное убранство церкви (наличники окон, килевидные кокошники) ассоциировались с памятниками церковного зодчества XVII столетия. Решение внутреннего пространства храма, рассчитанного на классы и раздевалку для учеников, позволяло помещаться на богослужении большому количеству прихожан (до 2000 человек). Над юго-западным углом четверика храма располагалась небольшая звонница.

Сельская бесплатная школа. Художник А.И. Морозов. 1863 год.
Таким образом, первоначальный проект открытия в Марьиной Роще церкви-школы не был осуществлен. Меньше месяца в новоустроенном храме служба проводилась причтом Свято-Троицкой церкви села Останкина. Вопрос об утверждении самостоятельного причта подняла «группа прихожан» Т. Ф. Несчастнова. Они заявили, что новый храм имеет вместимость до 2000 человек и вполне может отвечать духовным запросам обеих половин жителей Марьиной Рощи. Другая группа прихожан (меньшая по числу) не желала отходить от традиционного окормления жителей Марьиной Рощи Останкинским причтом. Сам благочинный отец Сергий Леонардов, как инициатор и двигатель постройки Богородицкого храма, в донесении по этому вопросу епархиальному начальству старался доказать, что отделение приписной к Свято-Троицкому храму Марьино-Рощинской церкви не нужно, «потому что в ней двухштатным причтом села Останкина ежедневно совершается богослужение, а для других частей этой местности совершается служба и исполняются требы священнослужителями ближайших церквей, а именно: Лазаревского кладбища, Тихвинской в Сущеве и Богородице-Рождественской в Бутырках» [78].
Отец Сергий полагал, что просители от прихожан Марьиной Рощи лукавят, особенно в обещании быстрого построения здания для церковно-приходской школы, а также в предоставлении квартир вновь назначенному причту. Одним из его доводов был большой реальный долг подрядчикам по строительству каменной церкви в Марьиной Роще, который составлял сумму в 11000 рублей. Впоследствии, через год, опасения отца Сергия вполне оправдались, когда Товарищество «В. К. Шапошников, М. В. Челноков и К°» через суд пыталось взыскать с Комитета по постройке храма Божией Матери «Нечаянная Радость» деньги за поставку строительных материалов [79]. Чтобы избежать скандала, потребовалось вмешательство Консистории, одолжившей заимообразно 7000 рублей для расплаты с долгами. Однако Митрополит Московский и Коломенский Владимир, получивший от Московского уездного полицейского управления сведения о проживающих в Марьиной Роще 25000 жителей, решил, что «при таком громадном количестве прихожан нужда в самостоятельном причте при новосооруженном храме несомненна и обеспечение его содержания имеет прочное основание» [80]. Вместо просимых в штат двух псаломщиков Владыка благословил оставить одного и, таким образом, причт Богородицкого храма утвердили в числе священника, диакона и псаломщика.

Прошение жителей Марьиной Рощи (с подписями) о пристройке приделов 1909 год. ЦИАМ.
Летом 1904 года Святейший Правительствующий Синод утвердил представление Митрополита Владимира о штатном причте Богородицкого храма, что в Марьиной Роще, и церковь стала приходской, самостоятельной в составе благочиния 6-го округа Московского уезда. Указ Московской Духовной Консистории об учреждении при храме Марьиной Рощи самостоятельного прихода состоялся 28 сентября 1904 года [81].

Храм в честь иконы Божией Матери «Нечаянная Радость» в Марьиной Роще.
Первым настоятелем церкви в честь иконы Божией Матери «Нечаянная Радость» в Марьиной Роще стал священник Константин Константинович Озерецковский. Выбор Владыки митрополита на должность настоятеля этой церкви-школы именно его не был случайным. Выпускник Вифанской Духовной Семинарии, Константин Озерецковский большую часть времени в своей долголетней пастырской деятельности уделял духовному воспитанию и образованию крестьянских детей. Его педагогическая деятельность началась с должности учителя Обуховской земской школы в Богородском уезде, в которой он проработал три года. В 1882 году его рукоположили в священника к церкви Рождества Христова села Рождествена-Шарапова, Звенигородского уезда. Здесь его стараниями была открыта церковно-приходская школа, в которой он был и заведующим, и законоучителем. За свой труд по обучению детей о. Константин никакой платы не брал. Самым важным для него были успехи учеников, радость и благодарность родителей – простых сельских жителей своему пастырю. В 1886 году за труды по народному образованию о. Константин получил благословение от Митрополита Московского и Коломенского Иоанникия (Руднева). С 1888 по 1904 год священник Константин Озерецковский служил настоятелем церкви Спаса Нерукотворенного в селе Киове Московского уезда (г. Лобня). Здесь в прекрасном храме, построенном известным московским архитектором Карлом Бланком в середине XVIII столетия, он прослужил 15 лет. Церковно-приходской школы при Спасском храме не было, и о. Константин преподавал Закон Божий в Киевском народном земском училище. Указ о переводе священника Константина Озерецковского к церкви-школе в Марьиной Роще состоялся 3 июля 1904 года. Не последнюю роль в переводе отца Константина ближе к Москве, в крупный густонаселенный приход, сыграла и материальная заинтересованность. Митрополит помог многодетной семье священника: в 1903 году у отца Константина и матушки Веры родился 10-й ребенок – мальчик Сергей. Старшая дочь Мария была уже матушкой, другие дети обучались в высших и средних учебных заведениях Москвы, в том числе в Московском университете и в гимназиях. Верными помощниками настоятеля храма в Марьиной Роще стали причетники диакон Алексей Орлов и псаломщик Сергей Покровский [82].
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: