А. Иванов - Духовно-нравственное воспитание детей, подростков и юношества
- Название:Духовно-нравственное воспитание детей, подростков и юношества
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:2021
- Город:Москва
- ISBN:978-5-00171-802-4
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
А. Иванов - Духовно-нравственное воспитание детей, подростков и юношества краткое содержание
, технологии, условия эффективности на основе современных космоэнергетических знаний. В пособии предложена новая модель психолого-педагогического водительства развитием духовного сознания детей и юношества.
Учебное пособие предназначено для студентов высших учебных заведений, обучающихся по направлению
для руководителей, профессиональных работников в сфере воспитания: воспитателей, социальных педагогов и других в образовательных учреждениях. Может быть полезно исследователям теории и практики воспитания.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
Духовно-нравственное воспитание детей, подростков и юношества - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Развитие воли человека является определяющим фактором в развитии его ответственности за свою жизнь и деятельность.
Важной задачей воспитания человека с расширенным сознанием является воспитание ответственности за свои мысли, эмоции, поступки, за свою судьбу и судьбу своей Родины. Важнейшим его механизмом становится развитие и укрепление воли человека. Для этого необходимо:
– Обеспечить процесс саморазвития личности, путем освоения способов познания себя (самопознание), познания мира и других людей, справедливого оценивания себя (самооценка), целеполагания, самоанализа и рефлексии, проектирования.
– Помочь в освоении духовных знаний, понятий, ценностей и их смыслов, способов духовного самосовершенствования.
– Оказать помощь в развитии духовных качеств: мужества, стойкости, торжественности, устремленности, внутреннего спокойствия, доброты, эмпатии.
– Содействовать в контролировании своих эмоций, обуздании низших эмоций, таких как раздражительность, уныние, страх, обида, гнев, вина и другие.
Можно предложить педагогические методы, с помощью которых укрепляется воля личности: напоминание; сомнение (этим методом возбуждается чувство неудовлетворенности собой и появляется желание исправить свои ошибки, стать лучше); достижение согласия с самим собой – метод, с помощью которого достигается чувство понимания к внутреннему рассогласованию и возникает желание коррекции черт характера; достижение гармонии с окружающим – метод защиты от раздражения и неприятностей, причиняемых природным, вещевым, человеческим окружением путем усвоения методов саногенного мышления. Методы укрепления психического здоровья человека: метод угашения отрицательных переживаний – способ «размысливания» таких эмоций как обида, стыд, ненависть, злоба, страх, вина, определение причин их возникновения и как следствие угашение отрицательных эмоций (Ю.М. Орлов); метод устранения плохих привычек – осознание вреда, идущего от плохих привычек (курение, откладывание важных дел на «потом», вранье); метод выработки хороших привычек и положительных черт характера; метод релаксации – способ расслабления организма с целью успокоения, создания внутреннего комфорта. Следующий метод, влияющий на улучшение характера, установления контроля над своими чувствами, привлечение нужных знаний – метод достижения внутреннего равновесия (метод внутреннего спокойствия) способствует угашению отрицательных эмоций.
Методы укрепления чувства ответственности: метод доверия – развивается вера в свои силы; метод просьбы – обращение к ребенку за помощью с целью получения им удовольствия от самостоятельно выполненного поступка; метод беседы-размышления – обсуждение вопросов, направленных на поиск и принятие каждым участником решения, основанного на духовных ценностях; метод лекции – преподаватель раскрывает смысл духовных и нравственных понятий; метод поручения – обращение к студенту с заданием творческого характера с предоставлением ему права выбора способов его решения.
Как же обеспечить процесс профилактики мысли как средства развития сознания? Для этого необходимо создавать соответствующие условия, которые условно можно разделить на художественно-творческие, информационно-познавательные, интерактивно-коммуникативные.
К художественно-творческим условиям относятся те условия, которые обеспечивают процесс движения человека по пути Красоты. Если разрушаются памятники культуры как материальное воплощение энергии Красоты, то тогда исчезает и энергия, питающая мысли человечества в процессе их эволюционного движения. Но все ли является объектами культуры? Произведения, несущие в себе разрушение и хаос личности, насыщены низшими вибрациями, которые соседствуют с высшими. Сейчас появилось большое количество произведений, несущих в себе эти энергии. Поэтому задача образования и воспитания заключается в том, чтобы помочь молодому человеку научиться отличать истинные произведения, несущие Свет и Красоту, от низших как апологетов зла, несущих человечеству инволюцию, регресс. Произведения культуры в силу человеческого невежества или неразвитости (прежде всего у подростков и юношества) не могут быть сразу восприняты, так как путь к ним связан с преодолением личностных препятствий, идущих от уровня сознания человека. Задача образования – раскрыть внутренние пути в сознании и мыслях при восприятии прекрасного.
Культура вызревает как собственный уникальный образ мыслей, поступков и действий взрослого и молодого человека, как особенность их внутренней и внешней жизни. Поэтому образовательное учреждение должно ставить подростка и студента в условия, когда он сам начинает действовать культурно, творчески осваивая ценности, идеи, знания, образцы.
Феноменом культуры является культурная среда как пространства энергообмена и развития ее субъектов друг с другом и культурными объектами (памятниками культуры, средствами передачи культуры) с целью становления и совершенствования культуры личности. Культурная среда нема сама по себе. В результате появляется специальный вид деятельности – педагогический, который обеспечивает процесс освоения культуры.
Педагогическое влияние рассматривается как принятый сообществом результат: помощи и поддержки подростков и юношества в его индивидуальном развитии и саморазвитии; участия педагога и юношества в инновационной деятельности; помощи в создании образовательных традиций, личностно значимых для подростков и студентов; создания условий для коммуникативного (разнообразные сообщества) обеспечения и интерактивного взаимодействия; оказания помощи в освоении правил жизнедеятельности в школе, вузе, социуме; в освоении знаний, планировании, проведении, рефлексии (анализе) деятельности; в овладении культурными способностями; реализации культурного опыт педагога в процессе совместной деятельности; участия в организации коллективной жизни и самоуправлении, развитии новых сообществ в соответствии с культурными запросами юношества; участия в развитии информационной и знаково-символической среды образовательной организации.
Итак, движение по пути Красоты – это ознакомление и восприятие одухотворенных художественных полотен мастеров живописи, экскурсии на природу для эстетического осмысления ее красоты, осознание красоты слов поэзии и прозы, их героев, посвятивших свою жизнь Общему Благу. Все это формирует у подростков и юношества ценностное отношение к прекрасному, к воспроизводству светлых желаний, устремлению мыслей к творчеству.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: