Николай Азаренко - Современное образование: необходимость или пустая трата времени?

Критики же апеллируют к тому, что школа предоставляет ученикам возможность получить навыки поведения в обществе, чего лишены дети в домашних условиях. Но здесь напрашивается вопрос: а детей в школы с Марса привозят? Разве они не имеют возможности общаться в социуме за пределами школьных стен и видеть воочию правила поведения и общеморальные принципы? Конечно, если речь идёт о подготовке детей из элитарных прослоек, то они действительно оторваны от социума, и школьные стены являются единственным местом, где к ним предъявляются какие-либо требования. Но обычных учеников, как уже было отмечено, в российских школах не социализируют: «хулиганов» приучают к адаптации антиобщественного поведения, а для «заучек» создают тепличные условия.

Надо мчаться туда, куда летит шайба, а не туда, где она только что была

Прусская система образования была построена на том, что главным источником знаний должна быть книга. А само обучение осуществлялось путём впитывания учениками в себя чужого духа и чужих трудов, которые должны были пробуждать их собственный дух к совершенству и воспитывать в детях идеал человека. По-простому это можно назвать «неогуманизмом», который выражался в заучивании фактов, изложенных в учебниках. Именно такая же система преподавания применяется в большинстве школ мира.

Однако тут есть важный нюанс: прусская методика образования была создана для борьбы с послевоенным распространением французской культуры среди населения Пруссии. Поэтому система внедрения чужих трудов была крайне актуальна. Тем более, что в тот момент имел место очень большой дефицит подготовленных учителей, поэтому источником знаний действительно могла выступать исключительно книга. Также в конце 18-го и начале 19-го веков книга являлась настолько же малодоступным для отдельного человека инструментом, как сегодня реактивный самолет. Поэтому неудивительно, что главной задачей тогдашнего педагога было передать те знания, которые написаны в учебнике, а не обучить чему-либо самостоятельно. Ну и, в конце концов, в те времена акцент прусского образования делался на изучении родных и античных языков, овладении культурным наследием Древней Греции и Древнего Рима, а без книги в данных дисциплинах точно не обойтись. Конечно, в школах преподавались и другие науки, такие как математика, история и естествознание, а впоследствии происходило расширение всестороннего воспитания личности за счёт учебных курсов на основе достижений тогдашней современной науки. Но всё равно: базовая нагрузка знаний была значительно ниже сегодняшней школьной программы.

Стоит отметить и тот факт, что создатели образовательной реформы в Пруссии стремились к тому, чтобы научить людей быть самостоятельной личностью, творцом своего мира, автономным, свободным человеком с полными правами. Во времена массовой безграмотности именно изучение языков и культуры, а также математики и некоторых других наук, должно было воспитывать в человеке стремление к самоопределению, а не к приспосабливанию к тому миру, в котором они находились. И для этого реформисты стремились пробудить способность к спонтанности и абстрактному мышлению, – чтобы человек в непредусмотренной ситуации мог выбрать наиболее разумный вариант, а не самый простой. Поэтому создавалось не материальное, а формальное образование, не имеющее практической ценности.

В те времена люди жили в достаточно узком мире, и редко кто выезжал за пределы своего города или региона. Также информация распространялась достаточно ограниченно, а развитие цивилизации являлось процессом весьма медленным и то, что было вчера, оставалось актуальным завтра. Оттого необходимость в подготовке теоретиков была вполне оправданной для тогдашнего общества. Но в современную эпоху, когда ещё вчера значимые знания за одну ночь превращаются в устаревшую информацию, специалисты, получающие формальное обучение, являются абсолютно бесполезными, поскольку не могут применить свои знания на практике. Получая образование «обо всём и сразу», выпускники в итоге не учатся ничему. Тем более, что учебная программа сегодня намного обширнее, нежели это было в 19 веке.

Вывод из всего напрашивается таков: какие бы программы обучения ни разрабатывали в министерстве образования, к моменту утверждения они уже становятся малозначимыми, а к моменту получения аттестата учеником и вовсе теряют какой-либо смысл. Потому что мир сейчас развивается намного быстрее, нежели академики и профессора успевают его разобрать по полочкам. Поэтому вместо того, чтобы тратить время и бюджетные средства на создание новых учебников, лучше заняться формированием единых и персональных для каждой школы электронных баз данных. Потому что гаджетами дети сегодня умеют пользоваться уже практически с первого класса, и почти у каждого они есть. Такой подход, как минимум, сэкономит большое количество денег, которым можно найти целевое направление: к примеру, повысить преподавательскому составу заработные платы, что позволит эффективнее бороться с коррупцией в образовательной сфере, а также привлечь к педагогике более квалифицированных специалистов, а не только тех, кто не нашёл себе лучшего места.

Но главное – даже не подход к замене учебников. Ведь какое отличие книги от учебника? Книга является источником чужих мыслей, демонстрацией того, как развивается творческий, а также интеллектуальный процесс мышления в человеке. Именно поэтому для развития полезно читать книги, дабы ребёнок на чужом примере понимал, что вообще такое мысль. А вот учебник – это лишь изложение сухих фактов, того, что уже произошло и имеет место быть в действительности. Но ведь сегодняшний факт – завтра всего лишь история, которая будет пылиться на библиотечных полках. А дети в современных российских школах не просто изучают эти факты, а вынуждены их заучивать. И так как умственные возможности человека ограничены, голова ребёнка забивается вчерашними фактами, а места для исследования мира и саморазвития не остаётся. Поэтому главное, что нужно сейчас сделать, это не бороться с самими учебниками, пытаясь их искоренить как зло, но и не заморачиваться вопросом: «Что бы ещё добавить в школьную программу для большего развития ребёнка?» Нужно разрабатывать абсолютно новые методики, не имеющие ничего общего с прежней системой, по которой дети будут больше саморазвиваться путём личного исследования окружающего мира. А педагог, как и учебник, должен лишь помочь разобраться в том, что ребёнок, в силу своего возраста, ещё не может постичь, но никак не загрузить его максимально большим количеством информации.