Наталья Миронова - Итоговое сочинение перед единым государственным экзаменом

Потеря родины для М. Цветаевой имело трагическое значение: поэтесса становится изгоем, одиноким, отверженным человеком. Именно в эмиграции по-новому начинает звучать тема родины: появляется ощущение утраты отчего дома, мотив сиротства:

Для русского человека долгая разлука с родиной смертельна:

Поэтесса тоскует по той России, которой больше нет, по прошлому родины:

Хрестоматийным стихотворением данной тематики является поэтическая миниатюра «Родина» (1931). Здесь лирическая героиня Марины Цветаевой вновь мечтает о возвращении домой и центральной идеей выступает противопоставление чужбины, дали и дома:

Все стихотворение построено на антитезе, контрасте «России, родины моей» и «дали – тридевятой земли». Противопоставляются не только образы, но и чувства поэта, ее «прирожденная, как боль» тоска по России. Марине Цветаевой свойственно личностное восприятие мира, поэтическое я героини неотделимо от образа лирического героя. Это подтверждают и многочисленные личные местоимения, используемые в тексте стихотворения: «до меня», «родина моя», «я далью обдавала лбы», «распрь моих». Личностное восприятие поэтессы выдвигается на первый план, поэтому здесь художественные образы переплетены:

Цветаевское стихотворение написано четырехстопным ямбом, который придает всему поэтическому произведению особый ритм, мелодию. Здесь поэтессой используются различные метафоры: «сей руки своей лишусь», «губами подпишусь»; эпитеты «неподатливый язык», «тридевятая земля», «горних звезд». Все данные художественно-выразительные средства помогают передать внутренние переживания лирической героини, ее мечты.

Родина ассоциируется у Марины Цветаевой с гроздями красной рябины. Именно это дерево является символом России. Так миг своего рождения описывает поэтесса в стихотворении из цикла «Стихов о Москве»:

Именно рябина – яркая примета поздней цветаевской поэзии – последнее спасение в чуждом мире:

На мой взгляд, тема родины раскрывается Мариной Цветаевой через личностное отношение к России, ее судьбе как в ранний период творчества, так и вдали от дома, в эмиграции. Образ родины является той недосягаемой далью, которая манит лирическую героиню.

Тема: «Согласны ли вы с утверждением, что «Родина у каждого своя»?

Согласен (согласна) ли я с утверждением, что «Родина у каждого своя»? При ответе на данный вопрос, хочу обратиться к лирике С. А. Есенина, который писал что «Чувство Родины – основное в моем творчестве». С детских лет Есенин был окружен и «озерной тоской», и «серебристой луной», и «шелестом тростника», и «небесной синью», и «малиновым полем». И природа села Константиново, где родился и вырос поэт, и сказки бабушки, и песни матери, – все это наложило отпечаток на его творчество и помогло написать стихи, полные любви к родной земле:

Для Есенина существовало две родины: село Константиново, где он родился, и вся Россия. Чувство к родному селу вылилось у поэта в одну общую безграничную любовь к Родине:

Любовь к природе родной Рязанской земли, выливалась у поэта в лирические стихи о русских березках. Береза стала для Есенина настоящим символом Руси.

Любовь к деревне, любовь к природе, любовь к женщине, любовь к самой поэзии – все слилось в душе Есенина в одну огромную любовь, которая формировала его как поэта и человека.

Есенин называл себя «последним поэтом деревни». Он воспевал в своих стихах русскую деревню, сельский труд, природу.

И когда пришлось Есенину выбирать, соединять несоединимое: Русь уходящую с Русью советской, поэт долго выбирал, пытаясь отречься от того, чему так долго посвящал свои строки:

Но все же поэт так и не смог изменить своей «бревенчатой избе».

В годину тяжелых испытаний, когда «все переворотилось», поэт думает о своей России:

Перед ним встает вопрос: «Куда несет нас рок событий?» Вопрос, на который Есенин так и не смог полностью ответить. А сколько боли, скорби в строках о деревянной Руси, обреченной на гибель, потому что на смену ей придет «стальная конница»! Былое уже никто не сможет сохранить, а ведь только его так любит, так понимает поэт!

Стихи Сергея Есенина о Руси очень музыкальны. Их напевность обусловлена близостью к русскому фольклору:

Главное в лирике поэта о Родине – патриотический и гуманистический пафос, глубочайшая народность, то, что делает Есенина великим русским национальным поэтом.

Природа в стихах С. Есенина многокрасочна. Любимые цвета поэта – синий и голубой. Эти цветовые тона усиливают ощущение необъятности просторов России («только синь сосет глаза», «синь, упавшая в реку», «синий май, заревая теплынь», «предрассветное, синее, раннее»). Настолько все в поэзии Есенина было о Родине, что даже женщина и любовь к ней, у поэта – неотъемлемая часть России. Так, Есенин сравнивает «руки милой с парой лебедей», глаза возлюбленной с морем. Посвящая свои стихи матери, сестрам, деду, Есенин опять думает и говорит о Родине, так как он не может не мыслить и не писать о ней: