Виктор Гюго - Торквемада
- Название:Торквемада
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Государственное издательство художественной литературы
- Год:1953
- Город:Москва
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Виктор Гюго - Торквемада краткое содержание
Действие драмы отнесено к 80-м годам XV в., к периоду становления испанского абсолютизма. В 1480 г. в Испании была введена инквизиция — духовное судилище по делам веры, независимое от светской власти и осуществлявшее жестокий террор против всякого рода "еретиков" и "неверных". Во главе инквизиции был в 1483 г. поставлен духовник королевы Изабеллы, доминиканский монах Фома Торквемада (1420–1498), безжалостный и исступленный фанатик, который за годы своего пребывания на посту великого инквизитора сжег на кострах до восьми тысяч человек.
Торквемада - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
О господи!
Живым кого-то схоронили!
Нет, там мертвец иль дух. Скорее прочь беги!
Оставь его, прошу.
Да нет же! Помоги.
Он становится на колени и пробует сдвинуть камень. Она становится на колени рядом с ним и также старается приподнять камень. Он улыбается, обернувшись к ней.
Коль он приговорен, пусть жизнь получит снова
Из рук твоих!
Кто здесь?
Здесь погребли живого.
Спасите!
Подожди!
Оба делают усилия, чтобы отодвинуть плиту.
Нам не удастся так
Отворотить плиту. Но где же взять рычаг?
Ах, этот крест!
Оставь!
Бедняк!
Не делай это!
Боюсь; не тронь креста, священного предмета.
Еще священней крест, коль жизнь людскую спас.
Я выверну его; Христос одобрит нас.
О, crux ave! [24] Поклоняюсь тебе, крест (лат.) .
Дон Санчо рассматривает крест, держа его обеими руками.
Хорош! Нам в деле он поможет.
Не любит, видно, смерть, когда ее тревожат!
Да, трудно…
Оба прерывают работу, чтоб передохнуть.
Странен все ж наш монастырь святой!
Здесь темные дела творятся.
Боже мой!
Дрожу я.
Тяжела плита.
Но подается.
Плита начинает сдвигаться.
Еще усилие употребить придется.
Роза напирает на рычаг, Санчо толкает камень, склеп приоткрывается.
Прекрасно!
Жуткий склеп! Туман во всех углах!
Из отверстия медленно выходит монах. Он останавливает взгляд сначала на Санчо, затем на Розе.
Живой! Ведь это он — тот старец, тот монах!
Ах, счастье, что гулять пришли в края мы эти!
Спасен! И я клянусь вознаградить вас, дети.
ДЕЙСТВИЕ ВТОРОЕ
ТРИ СВЯЩЕННИКА
Италия. Вершина горы. Пещера отшельника. В глубине вход, уводящий в пространство. На земле — соломенная подстилка. В противоположном углу небольшой алтарь, на котором лежит череп. В нише кувшин с водой, черный хлеб, деревянное блюдо с яблоками и каштанами. Камни вместо сидений; самый большой камень заменяет стол. За пещерою видны леса, оголенные крутые откосы, изрытые ручьями, пропасти. Вдали — поток. Сквозь дымку тумана проступают очертания монастырской колокольни.
ЯВЛЕНИЕ ПЕРВОЕ
[25] Франциск Паоланский (1416–1507) — калабрийский монах, основатель нищенствующего ордена "братьев-минимов" (1436), примыкавшего к францисканскому ордену. Согласно преданию, жил в пещере в пустынных местах, отрицал богатство, книжную ученость и в том числе школьное богословие; считался чудотворцем.
Что слышу? Благовест ко мне сюда донесся?
Нет! Это звук рогов домчался до утеса.
Порой и гром звучит подобьем голосов,
Звенящих на ветру среди листвы лесов.
Охота!
Там, внизу, фанфары загремели.
Для зверя человек как демон, в самом деле!
Забава гнусная! Подумать: со времен,
Как Доротея здесь скрывалась и Симон,
Тут не тревожили друг друга твари божьи,
И с волком в логове делил отшельник ложе!
Под братскою листвой уже не первый век
Живет в согласии с природой человек.
Пустыней благостной наследственно владеет
Тиара папская, поэтому не смеют
Ни герцог, ни король трубить здесь в турий рог
И с гончими скакать.
Лай собак становится глуше. Шум охоты то удаляется, то приближается, то замирает, то возникает снова.
Один бы папа мог,
Но лишь за душами охотиться он может.
Пичужек да зверьков никто здесь не тревожит,
И мирно господу хвалу они поют, —
Ему принадлежат. И кровь не льется тут.
Кто позабыть дерзнул, что место это свято?
У входа в пещеру появляется старый монахс палкой в руке; ноги его покрыты пылью. Поверх одеяния доминиканца на нем накинут стихарь паломника. Это Торквемада. Он останавливается у порога. Борода у Торквемады с проседью, у Франциска Паоланского — совсем белая.
ЯВЛЕНИЕ ВТОРОЕ
Франциск Паоланский, Торквемада.
Привет, святой отец!
Приветствую я брата.
Немного отдохнуть ты разрешишь мне здесь?
Входите, брат.
Знобит! Окоченел я весь!
От лихорадки слаб, дрожу я в полдень знойный…
О патриарх святой, я путник недостойный…
Lamma sabacthani! Прошел я трудный путь. [26] Почто ты меня оставил, отче! (древнеевр.).
Мир вам!
И ты, мой брат, благословенным будь.
Я пастырь, как и вы!
Пусть вам господь поможет.
Но вам и говорить не хочется, быть может,
Куда идете вы? Ну что же! День за днем
От утренней зари к кончине мы идем.
В один и тот же путь идем мы неизменно:
Ступни у нас в гробу, пред алтарем колена.
Да, неизвестный брат, един весь род людской,
И в бесконечности исчезнем мы одной.
Из Мира в Рим иду.
Интервал:
Закладка:
![Виктор Гюго - Собор Парижской Богоматери. Париж [сборник]](/books/1068816/viktor-gyugo-sobor-parizhskoj-bogomateri-parizh-sbo.webp)