Автор неизвестен Древневосточная литература - От начала начал. Антология шумерской поэзии
- Название:От начала начал. Антология шумерской поэзии
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:1997
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Автор неизвестен Древневосточная литература - От начала начал. Антология шумерской поэзии краткое содержание
В настоящем издании впервые на русском языке представлена наиболее полная антология шумерской поэзии, систематизированная по семи разделом: «Устроение мира», «Восславим богов наших», «Любовь богини», «Герои Шумера», «Храмы Шумера. Владыки Шумера», «Судьбы Шумера», «Люди Шумера: дух Эдубы».
В антологии нашли отражение как тексты, по отношению к которым можно употребить слова «высокая мудрость» и «сокровенное знание», так и тексты, раскрывающие «мудрость житейскую», «заветы отцов». Речь идет о богах и об их деяниях, о героях и об исторических лицах, о простых людях и об их обыденной жизни. В мифологических прологах-запевках излагается история начальных дней мира, рассказывается о первозданной стихии, о зарождении (в одном из вариантов явно — о самозарождении) божеств, об отделении неба от земли, о сотворении людей из глины, дабы трудились они на богов. Ответ людей — хвала воплощениям высших сил.
Издание рассчитано на самый широкий круг читателей, интересующихся историей и культурой древнего мира.
От начала начал. Антология шумерской поэзии - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Аратта — «город за семью горами» (по выражению одного шумерского текста! в глубине Иранского нагорья или в Индии. Соперник шумерского Урукв, В литературе — символ особой сакральности, средоточие таинственным волшебных сил. В этом смысле особенно часто сравнивается с АраттоЯ город Кеш
Аруру — богиня-прародительница, одна из древнейших богинь шумеро-аккадского (и, вероятно, еще дошумерскаго) пантеона, создательница лн»1 дси, отождествлялась с богиней-прародительницей Маш и некоторым» другими богинями, в том числе с Нинхурсаг, олицетворившей плодородие.
Ас алимнуна — один из эпитетов Асаллухн.
Асаллухы — первоначально бог маленькою города Куара близ Эре дуга в Ющ
ном Шумере; ко времени Хаммурали был отождествлен с богом Марду*
ком; призывался при заклинания*.
Азсу — часть храмового комплекса, где совершались праздники.
Лшнмбаббар-Зуан — эпитет бога луны Нанны.
Лшар (Ашвргн) — бог-покровитель горала Кеша. Также фигурирует в списках божеств города Адаба. Ашнаи — воплощение богини зерна в образе молодой девушки.
1)аба (Бау, Ба-У) — богиня-покровительница города Лагаша, проявляющая себя как богиня плодородия; дочь Ана и Гатумдуг, супруга Нингирсы, мать «семи дочерей». Также была богнней-целительиицей.
Ii.iiара — храм бага Нингирсу у ответвления канала от Тигра между поселениями Гирсу и Снраран в охруге города-государства Лагаш. Возможно, отождествляется с северной частью города Аль-Хнбба.
! лдтвбнра (Бад-Тнбира) — «Крепость медников» — одно из древних, «допотопных» шумерских поселений в Южном Двуречье (совр. Мадайн). С ним нередко связывается богиня: Аруру,
Варадургара — святилище Инанны в Ннппуре.
Е>елвлв-«матушка» — богиня, которую первоначально отождествляли с Реш-тннанной н называли на этом основании сестрой Думузи. В шумерской мифологии это даа совершенно разных лица.
b лкштвкаль — «Надейся на господина» — семитское имя собственное в шумерском эпосе о Шаррукене.
иаинлов — шум. Ка-dundupa («Врата бога»)— город в Двуречье на среднем Евфрате. Во II и I тыс. да и. в. — столица Вавнлонскдго царства, центр месопотамской культуры и религии.
I а г вшу а — святилище богини Нинлиль г Ниппуре.
Гада — злобные демоны, духи подземного мира, уродливого и устрашающего вида, бесстрастные исполнители закопав подъемного царства.
I анэнр — дворец подземного мира перед входом в него; одно из названий подземного мира.
Гатумдуг — на «женском языке» — Масисиб — богинд-покровптельница Лагаша, дочь Ана. Наиболее частые эпитеты: «Матерь Лагаша», «Священная корова».
Гашавгаль — см. Никгаль.
I .пиан на (Гашанаына) — см. Инанна,
Гсштннаана— «Виноград небес (?)» — богиня, олицетворяющая таинственные силы, заключенные а винограде и вообще в растительности, сестра бога Думузи, покровителя скотоводства; поочередно с ним (по полгода) пребывает в подземном царстве.
I ештввдундуа — «Делающая вино» или «Разводящая виноградник!* — имя-эпитет Гсштинанны (?)>
I нбнл (Гнрра, Гврру) — бог огня.
Гвгуна — здесь: святилище Инанны ь Забаламе, округе Урука.
Гнльгамеш — пятый правитель первой династии Урука (XXVII—XXVI вп. до н. э.) рпопулярнейший шумеро-аккадскнй мифо-эпнческий герой.
Г ипар — покой в храме, где совершался обряд снащенного брака.
Гнргнлу — птица-посланец бога Энднля, по-видимому относящаяся к семейству вороновых.
Гнришхуртура — имя персонажа в тексте «Послы Агн...».
Гирра — см. Гибнл.
Гирсу — одно m крупных поселений города-государства Лагаш.
Гуаба — одно из поселений города-государства Лагаш.
Губня — горная страна в районе Загроса.
Гугальанна — «Великий бык небес» — Нергал(?), имя супруга Эрсшкигаль в тексте «С великих небес...».
Гудеа (?—2123 гг. до н. э.)— второй правитель второй династии Лагаш (2136— 2]04 гг. до н. э.).
Гула — богиня врачевания; ее эмблемой была собака.
Гувден, Гуэденна — небольшое пограничное поле, спорная область между
Лагашем и Уммой, участок с особо плодородной землей, «любимое поле
бога Нин гирсу».
/Дамгальнува — «Супруга Великая Государа», жена бога Энки.
Даму — бог здоровья, сын богини Нининсины, божество, почитавшееся в городе Исине. Кроме того, известен бог Даму, которому поклонялись в Уруке; этот Даму очень напоминает Думузи.
Днльмуы (Тнльмун) — остров Бахрейн, в древности важнейший центр морской торговли с Индией и Аравией.
Думузи — шумерский бог, покровитель скотоводов, возлюбленный богини Инанны (Йштар); пребывает полгода в подземном царстве поочередно со своей сестрой Гештннанной.
Думуэиабзу — «Истинное дитя Абзу» — богння-покровнтельнииа Кнниршага,
культового местечка в окрестностях Лагаша. Дурацки — «Связь небес и земли» — святилище Энлиля в Ннппуре.
Оабалам — шумерское поселение в окрестностях города-государства Уруха. Забарднбунуга ■— «Держащий медь Урука» — имя собственное или название должности — казначей, кравчий (?).
Забуа (Забум, Сабум) — горная страна, условно локализируемая в предгорьях Загроса, между Персидским заливом и Пушт-н-Кухом, но дороге в Элам.
Знгкуршаг(г)а — храм бога Шары в Умме.
Зиусудра — «Жизнь (нашедший) дней долгих» — мифический царь города
Шуруппака, герой шумерского сказания о потопе. Зузу — шумерское имя собственное в тексте-поскяшекин собачьей статуэтке
«Лугапьмуруб, сын Зузу...». Зуэн (Снн) — см. Нанна.
г1ббн~Суэн (2027—2003 гг. до н. а.) — пятый, и последний, правитель третьей династии Ура.
Игнгн — особая категория (род или фратрия?) божеств шумеро-аккадского пантеона, боги-обитатели небес (кроме Нергала, бога подземного мира, тоже принадлежавшего к Игнгам),
Идиша — река Тигр.
Иль — жреи обшнны Забалама, подчиненный правителя Лагаша Энметены (см.).
Иыанна — богиня любви, распри и войны, одно из важнейших божеств шумеро-аккадского пантеона. Нианма считалась дочерью бога луны Наины {акк. Син), сестрой бога солнца Уту (акк. Шамаш); по другой традиции Инанна — дочь Ана. Отождествлялась с аккадской богиней Иштар.
Иснмуд — посол-советчик бога Энки. Изображался двуликим.
Иены — город, расположенный к юго-западу от Ниппура, в начале II тыс. до я. э. и снова в конце II тыс. до н. э. — столица значительного государства и одни из известнейших центров клинописной культуры; совр. Бах-рият.
Исуругаль — канал в окрестностях Урука.
И шкур — шумерское божество грома и бури.
Ишме-Даган (1953—1935 гг. до и. э.) — четвертый царь династии Псина, последней шумерской династии в Двуречье.
Иштар а н (Сатаран) — бог-покровитель города Дера, божество-разрешитель конфликтов.
1\еш — нендентнфипнрованный город в Двуречье, важный культовый центр.
Кяаггн-Энбнлулу — «Возлюбленный (любимый) ботом Энбилулу» — шумерское имя собственное в тексте «Человека по имени...».
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: