Автор неизвестен Древневосточная литература - От начала начал. Антология шумерской поэзии
- Название:От начала начал. Антология шумерской поэзии
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:1997
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Автор неизвестен Древневосточная литература - От начала начал. Антология шумерской поэзии краткое содержание
В настоящем издании впервые на русском языке представлена наиболее полная антология шумерской поэзии, систематизированная по семи разделом: «Устроение мира», «Восславим богов наших», «Любовь богини», «Герои Шумера», «Храмы Шумера. Владыки Шумера», «Судьбы Шумера», «Люди Шумера: дух Эдубы».
В антологии нашли отражение как тексты, по отношению к которым можно употребить слова «высокая мудрость» и «сокровенное знание», так и тексты, раскрывающие «мудрость житейскую», «заветы отцов». Речь идет о богах и об их деяниях, о героях и об исторических лицах, о простых людях и об их обыденной жизни. В мифологических прологах-запевках излагается история начальных дней мира, рассказывается о первозданной стихии, о зарождении (в одном из вариантов явно — о самозарождении) божеств, об отделении неба от земли, о сотворении людей из глины, дабы трудились они на богов. Ответ людей — хвала воплощениям высших сил.
Издание рассчитано на самый широкий круг читателей, интересующихся историей и культурой древнего мира.
От начала начал. Антология шумерской поэзии - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Кнгаль — основание, платформа храмового сооружения (букв, «большая земля»). Эпитет Кнура, части храма Энлнля в Ниппуре; одно из названий подземного мира.
Кингалуда — злое божество, демон ветра.
Кивнршаг — см. Думузиабзу.
Кирнтаб (Гнритаб) — шумерский город в северной части Южного Двуречья, возможно западнее города Казаллу, между поселением Нахр-Нкпдия и Евфратом.
Кнур — большой открытый двор перед святилищем Энлиля Экуром в Ннлпуре. Кнш — крупный город-государство в северной части Южного Двуречья, в первой половине III тыс. до н. э. соперник Урука. Куб ату и — супруга или наложница Шу-Суэиа. Кулаб — пригород Урука, место культа Ннанны и Думузи. Кулнаина (Кулн-Ап(п)а)— «Друг Ала» — нмя-эпитет бога Думузи. Кулв'Энлиль — «Друг Энлиль» — имя-эПНТст бога Думузи. Кур — подземный мир; чужеземная, враждебная страна; большая гора.
Лагаш — крупный шумерский город-государство, включавший более десятка больших н маленьких поселений, в тем числе и собственно Лагаш, или Урукугу — «Священный город».
Ламаум — имя отиа Шаррукена (Саргона Аккадского) в аккадском эпосе < Сар гоне.
Лама — добрая богиня-покровительница, защитница людей.
Лараг— одно из древних шумерских поселений; назван в числе пяти долотоп
ных городов. Лахама — демоны вод, созданные Эикн н нассляюшне Мировой океан пресны]
подземных вод. Обычное их число — пятьдесят. Лахар — «овна», воплощение богини-покровнтельннцы скотоводства в обрак
молодой девушки.
Лахму и Лахаму — старейшая пара богов, порожденная древнейшими богам! Тиамат и Апсу; может быть, персонификация наносов ила в первоздан ном океане; также прозвище божеств Эйи и Дамкнны.
Лнлнт — злая демоннца (сукхуба), посещающая по ночам мужчин.
Лугальбанда — один из правителей первой династии Урука, отец Гнльгамеш! н его родовой бог.
Лугальхагесн — царь третьей династии Урука (2336—? гг. до н. э.), современник Шаррукена.
Лугалынуруб — «Господин нутро» — шумерское имя собственное в тексте-посвяшекни собачьей статуэтке.
Луд нл уд и — шумерское имя собственное в тексте «Лудилуди, матери моей...».
Лудингира — «Человек бога» — шумерский литературный персонаж, условный составитель ряда шумерских литературных произведений.
Лулалъ — божество-покровитель Бал-Тнбпры.
IVI а га и — страна на аравийском побережье Персидского залива, в районе совр. Омана.
Магнлум — древняя страна; не локализована.
Магувна — святилище Абабы.
Марахшн —■ см. Мархаш.
Мардук~балацу~нкбн (ок. 818—813 гг. до н. э.) — вавилонский царь, восьмой правитель так называемой «династии Э».
Марту (Марду) — акк. Аиурру — божество западносемнтского пантеона, ле-нфнкация Запала (букв, значение слова).
Мархаш (Марахши, Мархашн, Барахсум) — страна на Иранском нагорье, область Элама.
Машгула — шумерское имя собственное персонажа текста «Стены вздымаются...».
Me — см. Сути.
Мебарагеси — см. Энмебарагеси.
Мелухха — отдаленная страна, с которой шумеры вели морскую торговлю. Находилась на западном побережье Индостане кого полуострова. В по эднюю эпоху атнм термином обозначали Нильскую Эфиопию.
Меме — одно из имен багннн-целнтслыпшы Гулы, часто употреблявшееся как ласкательное.
Меси ли м— могущественный правитель династии Авана(?) (первой половины III тыс. до н. э. (ок. 2615—2SO0 гг. до н. э.). Был гегемоном нал правителями Адаба, Уммы, Лагаша.
Мвкку — см. Пукку,
Мулл иль — см. Энлиль.
Г1аввртум — «Светлая», «Сияющая» — аккадское (семитское) нмя героини в тексте «Злой день,.,».
Наав — «Горло», «Глотка», а также «Право», «Порядок» — богиня правосудия.
Намеватуиа — советчик Энмеркара н тексте «Стены вздымаются...».
Намяитара — «Благая судьба» — шумерское имя персонажа в тексте «Намзн-тара...».
Найму — богиня морских вол, мать бога Энкн, сотворившая людей для тою, чтобы облегчить жизнь богов. Возможно, отождествлялась также с древней богиней Тиамат. Персонификация первозданных вод.
Намнувдакигар(р)а — один из крупных каналов на территории государства Л агат,
Намтар — «Судьба» — посланец богннн Эрешкнгаль, являющийся умирающему и уводящий его в подземный мир.
Наиутара ~ «Дарующий благую судьбу» -— эпитет Энлнля.
Наньбгаль — одно из имен Ннсабы, cynpyni бога Хайя. По другим свидетельствам — супруга бога Эинуги (Урумаша) (см. также Иунбаршегуну).
Навва (Суэв, Зуэн) — бог луны, шумерское имя бога Снна, также Наннар — аккадская народная этимология, букв. «Светоч».
Нанте — богння-предсказательница н толковятельнииа слов, одна из покровительниц Лагаша с главным местом культа в районе округи Лагаша Нина-Сирара. Идеограмма имени включала в себя знак рыбы.
Нарамсуав (Нараи-Суэы) (2236—2200 гг. до и. э.) — четвертый царь Аккадской династии, герой шумерских и аккадских эпических произведений.
Нергал — бог подземного мира, супруг богннн Эрешкнгаль; считался сыном Энлиля и Нннлнль-
Нергал-Меслаитеа — эпитет бога Нергала, означающий «Нергал, вышедший из храма Меслам» (храм Мсслам — главное святнлнше бога в городе Ку~ те, центре его почитания).
Нетв — страж-привратник подземного мира.
Нндаба — см. Ннсаба.
Ннна — см. Сирара(н),
Нмыаау — божество подземного мнра, сын богннн Эрешкнгаль, по другим версиям — Энлнля н Нннлиль, бог-целитель и покровитель ритуальных ом о* вений.
Нввашта — божество-покровитель Ларага.
Нивбара — одна из семи богинь-помошннц Намму при сотворении человека п сказании об Энки и Нпнмах Нинбара, Ниигуна, Ниинм(м)а, Нннмада, Ннн-муг, Шар шар гай а, Шузнан(н)а.
Нин га ль — супруга бога луны Нанны.
Нивгнкуга — «Госпожа серебряного (светлого) тростника» — эпитет Дамгал|
нуны. супруги Энеи. Ниягврижа — покровительница заклинаний. Нннгнрсу — бог-покровитель пбшннм Гирсу, одного из поселений, обраэоиа!
шнх Лагаш. Идентифицируется с поенным божеством Нннуртой.
Нявгвшзвда — одно из божеств подземного мнра, «Носитель трона» в под земном царстве.
Нвнгуда — божество-покровитель Снрары, округа города-государства Лагаш. '
Нввгуэн(н)а — «Госпожа Гуэнны» — эпитет владычицы богов, также, во} можно, в контексте «Лугальбанды...» — эпитет богини пива Ниикасн.
Нвнильдума — одно из божеств растительности.
Нивнсниа (Нннинснна) — «Госпожа Иснна» — богиня врачевания Гула.
Нквкаси — «Госпожа, наполняющая рот» — богння-нокровнтельнииа пнвова* рения.
Нвнкв — «Госпожа-земля» — параллельное образование к Энкн — «Гасло
днн-эемля», один из эпитетов супруги бога.
Нин к и руту — «Госпожа, рождающая нос» — богиня, иногда ассимилирующаяся с богиней врачевании ГулоЙ.
Ннвкум и анкум — дворцовые должности, типа дворцовых интендантов ил дворцовых стражей.
Нвнкура — одна hi богинь, рожденных Энкн в болотах, видимо связанная с растительностью. лвль — богиня зерна, супруга бога Энлиля (она же Суд).
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: