Александр Радищев - Русская поэзия XVIII века
- Название:Русская поэзия XVIII века
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Художественная литература
- Год:1972
- Город:Москва
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Александр Радищев - Русская поэзия XVIII века краткое содержание
В книгу вошли произведения авторов:
А. Кантемир, В. Тредиаковский, М. Ломоносов, А. Сумароков, В. Майков, М. Херасков, И. Богданович, М. Хемницер, В. Капнист, А. Радищев, Н. Львов, М. Муравьев, Ю. Нелединский-Мелецкий, И. Крылов, Н. Карамзин, И. Дмитриев, Г. Державин.
Вступительная статья и составление: Г. Макогоненко.
Примечания: П. Орлов и А. Сакович.
Русская поэзия XVIII века - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
778
Овидий воспевал начало всех вещей… — «Метаморфозы» Овидия.
779
Сочинитель говорит только о тех поэтах, которые наиболее трогали и занимали его душу в то время, как сия пьеса была сочиняема. (прим. автора).
780
Фингалов мрачный сын… — Оссиан (III, в.) — полулегендарный шотландский поэт. Под его имеем английский поэт Макферсон в 1760–1762 годах издал свои поэмы на темы шотландского эпоса.
781
Сам Шекспир сказал:
The cloud cap'd towers, the gorgeous palaces,
The solemn temples, the great globe itselfe,
Yea, all which it inherits, shall dissolve,
And, like the baseless fabric of a vision,
Leave not a wreck behind.
Какая священная меланхолия вдохнула в него сии стихи? (прим. автора). (Стихи из пьесы Шекспира «Буря», перевод которых приведен в тексте стихотворения в кавычках. — Ред .)
782
Йонг — Юнг.
783
Томсон Джеймс (1700–1748) — английский поэт, автор поэмы «Времена года».
784
Альпийский Теокрит — Геснер Соломон (1730–1788), швейцарский поэт, автор идиллий.
785
Сии стихи прибавлены после. (прим. автора).
786
Начало и конец Мессииных страданий… — Мессия — Христос, спаситель; речь идет о поэме «Мессиада» немецкого поэта Клопштока.
787
Я читал об этом в одном немецком журнале. (прим. автора).
788
Граф Гваринос . — Перевод старинного испанского романса, найденного Карамзиным в немецком издании «Magazin der Spanischen und Portugalischen Literatur» (1780–1783). Романс упоминается в романе Сервантеса «Дон-Кихот».
789
В Ронцевале… — Битва франков с маврами при Ронсевале (778 г.) закончилась поражением франков.
790
Индейское растение. (прим. автора).
791
В день св. Иоанна гишпанцы усыпали улицы галгантом и митрами. (прим. автора).
792
Праздник Иоаннов . — 24 июня, по церковному преданию, день рождения Иоанна Крестителя.
793
Кладбище . — Вольный перевод стихотворении немецкого писателя Л. Козегартена (1758–1818) «Des Grabes Purchtbarkeit und Lieblichkeit» («Ужасы и прелести могилы»).
794
Послание к Дмитриеву … — Стихотворение написано в ответ на «Стансы к Карамзину» (1793) И. Дмитриева. Оно отражает острый идейный кризис, переживаемый Карамзиным в 1793–1794 годах.
795
Известно из мифологии, что Иксион, желая обнять Юнону, обнял облако и дым. (прим. автора).
796
…с Платоном // Республик нам не учредить… — Отзвук разочарования Карамзина во французской революции. Мысль об идеальном обществе связывалась у Карамзина с республикой Платона, основы которой излагались последним в его диалогах «Государство», «Политика», «Законы».
797
Питтак (651–569 до н. э.), Фалес (640–540 до н. э.), Зенон (видимо, Зенон — стоик; 336–264 до н. э.) — греческие философы.
798
Они в подземном мире льют беспрестанно воду в худой сосуд. (прим. автора).
799
Сократ (469–399 до н. э.) — греческий философ-идеалист; оклеветанный в непочитании богов и развращении юношества, по решению народного собрания выпил предложенный ему яд.
800
Смотри Шекспирову трагедию «Отелло». (прим. автора).
801
Древние поэты говорили, что златая Фебова стрела приносит смерть человеку. (прим. автора).
802
Послание к Александру Алексеевичу Плещееву . — Стихотворение навеяно думами о судьбах французской революции. А. А. Плещеев (ок. 1775–1827) — писатель, приятель Карамзина.
803
Сии стихи писаны в самом деле под тению ив. (прим. автора).
804
Десять тысяч! Читатель может сомневаться в верности счета; но один из древних же авторов пишет, что их было точно десять тысяч. (прим. автора).
805
Хилон (VI в. до н. э.) — один из «семи мудрецов» Древней Греции.
806
Эпименид (VII в. до н. э.) — критский философ и поэт.
807
Критон (конец V в. до н. э.) — афинский философ.
808
Бион (Бористенит; IV–III вв. до н. э.) — греческий философ.
809
Симмий (V–IV вв. до н. э.) — ученик Сократа, его собеседник в диалоге Платона «Федон».
810
Стильпон (жил ок. 320 до н. э.) — греческий философ, предшественник стоиков.
811
Эрмий (V–IV вв. до н. э.) — греческий философ.
812
Чудесный философский камень… — Имеется в виду разыскиваемое алхимиками чудодейственное средство изготовления золота.
813
Япетов сын — Прометей.
814
Смельчак, Америку открывший… // Индейцев в цепи заключивший, // Цепями сам окован был… — После открытия Америки (1492–1498 гг.) Христофор Колумб (1451–1506) занял на новых землях пост вице-короля и повел истребительную войну против индейцев. За назначением в 1500 году нового правителя последовал арест Колумба; последний, закованный в цепи, был отправлен в Испанию.
815
Многие пустынники, как известно, сходили с ума в уединении. (прим. автора).
816
Лаиса — греческая гетера V в. до н. э.; здесь: нарицательное имя красавицы, продающей любовь за деньги.
817
Или, Платонов воскрешая… // Закон республикам давай… — Карамзин сочувственно относился к воззрениям Платона на республиканский строй, однако «Платонову республику мудрецов» считал утопией, «мечтой», которая никогда не может быть осуществлена в действительности.
818
Тацит. — Тацит Публий Корнелий (55—120) — римский историк. Резко осудил деспотизм римских императором и падение нравов в Римской империи.
819
Несогласия — здесь: противоречия.
820
…где, действуя лишь для себя самих, // Невольно действуем для выгоды других… — Мысль французских просветителей о сочетании в обществе личных и общественных интересов.
821
Нума Помпилий — легендарный идеальный правитель, второй царь Древнего Рима.
822
Апелл — Апеллес, греческий живописец (IV в. до н. э.).
823
Великий Александр — Александр Македонский.
824
Известно, что Александр излишне любил вино. (прим. автора).
825
Кимвальный звон — торжественный, праздничный звон (кимвал — древневосточный ударный музыкальный инструмент).
826
См. в Бюффоне чувства первого человека. [827] См. в Бюффоне чувства первого человека . — Карамзин перевел отрывок из «Естественной истории» французского натуралиста Жоржа-Луи Кюффона (1707–1788). В этом отрывке излагалась сенсуалистическая теория связи чувств и мыслей.
(прим. автора).
Интервал:
Закладка: