Готхольд Лессинг - Драмы_Басни в прозе

Сидон — сирийская гавань на Средиземном море. Также был захвачен Саладином в 1187 году.

Стр. 305. Синай — горный массив, на одной из вершин которого древнееврейский вождь Моисей получил от бога скрижали завета (десять заповедей). Какая точно гора имеется в виду (по Библии, Хорив), до сих пор точно не установлено.

Стр. 307. Второй заслон зубчатого кремля. — Имеется в виду воздвигнутая Саладином — после взятия Иерусалима — еще одна стена для укрепления города.

Филипп — французский король Филипп II Август (1165–1223), правил с 1180 года, продолжил войну с арабами, затеянную Фридрихом Барбароссой. После взятия крепости Акки (1191 г.), поссорившись с английским королем Ричардом Львиное Сердце, вернулся в Европу. Лессинг сознательно допускает здесь нарушение хронологии, соединяя исторические события разных лет.

Стр. 308. Ливан — здесь горы, расположенные к северу от Палестины.

Два смельчака из секты маронитов. — Марониты — христианская секта, основанная в VI веке в Ливане. Свое название получила по имени монаха Иоанна Маро, избранного патриархом секты. В 1182 году, то есть незадолго до времени действия «Натана Мудрого», присоединилась к римско-католической церкви. По-видимому, в качестве новообращенных членов, как наиболее рьяных христиан, хочет их использовать патриарх.

Стр. 309. Птолемаида , или Акка — средневековая богатая крепость на сирийском побережье (на границе с Палестиной), играла важную роль в событиях крестовых походов. Летом 1191 года после двухлетней осады была взята совместными усилиями крестоносцев под руководством Филиппа II и Ричарда Львиное Сердце.

Стр. 313. …удостоившимся чести // С его величеством в одной реке // Водою захлебнуться… — Фридрих I Барбаросса (Рыжебородый) (1120–1189) был инициатором третьего крестового похода. На пути в святую землю он погиб в реке Салеф (Малая Азия).

Стр. 316. Динар — персидская золотая монета, имевшая хождение на Востоке.

Назери — мелкая медная монета.

Стр. 318. К тому ж и камни эти // Взамен фигур! Кто их подсунул нам? // Я ж не с имамом сел играть! — Так как у магометан запрещены религией всякие изваяния человека и животных, то и шахматные фигуры, которые в старину были настоящими маленькими скульптурами, заменялись гладкими камнями (шашками). Просвещенный Саладин считает, что подобными гладкими шахматами можно играть разве лишь с имамом — мусульманским духовным лицом, свято соблюдающим все установления Корана.

Стр. 318. … для Зитты // Достойного супруга подыскать. // Мой выбор уже сделан: это — брат // Бесстрашного Ричарда. — Ричард Львиное Сердце (1157–1199) — английский король с 1189 по 1199 год. В 1190 году заключил союз с французским королем Филиппом II и летом 1191 года прибыл в Палестину. Сразу после заключения перемирия отправился в Англию, где его брат захватил власть; на обратном пути попал в плен к австрийскому герцогу Леопольду V, который передал его императору Генриху VI. В действительности существовал план выдать сестру Ричарда, вдову короля Сицилии Вильгельма II, за брата Саладина Мелена, после чего он должен был стать в Иерусалиме царем как для мусульман, так и для христиан. План этот потерпел крушение из-за несогласия католических епископов.

Мелек — младший брат Саладина, участник многих его походов. Вел переговоры с Ричардом Львиное Сердце. После смерти Саладина (1193 г.) стал султаном под именем Мелек-Адила («Справедливый царь»). Умер в 1218 году.

Стр. 326. Кольчуга, меч и конь, да бог на небе — // Все, что мне надобно… — Эти слова Саладина отвечают историческим данным. Вопреки привычкам других властителей Востока, Саладин никогда не заботился ни о пышности своего двора, ни о накоплении сокровищ. После его смерти казна оказалась пустой. Как отмечает в своей книге Марэн: «У Саладина никогда не было больше одного наряда и одной лошади на конюшне».

Стр. 329. Парс — представитель религиозной общины, сохраняющий, приверженность к зороастризму — учению Зороастра (Заратустры). Эта древняя религия, проповедующая культ вечного огня и распространенная некогда во многих районах Азии, была позднее вытеснена исламом.

Стр. 330. …он проник // К гробницам Соломона и Давида // И… с них сумел // Печати снять? — Гробницы израильских царей Соломона и Давида находятся в Иерусалиме. В средневековой литературе существовал цикл сказаний, заимствованный на Востоке. В одном из этих сказаний, весьма распространенном, говорилось о волшебной печати Соломона, которая скрепляла сильнее любого замка, и открыть ее можно было только волшебным словом, дающим власть над духами.

Стр. 339. …не могу // Не презирать его гордыни, нами // Воспринятой и миром мусульманским… — В своих сочинениях по религии Лессинг замечает, что евреи были первым и единственным народом древности, пытавшимся распространить свою религию среди других народов. Христиане и мусульмане унаследовали это стремление древних евреев.

Но где, когда слепое изуверство // С таким свирепым рвением решалось // За веру биться в «бога своего», // Провозглашать его лишь истым богом, // Навязывать его другим народам? — Устами храмовника Лессинг выражает мысль, сформулированную им в «Гамбургской драматургии» (статья VII): «Ведь эти самые крестовые походы, затеянные интриганской политикой папства, на деле были рядом самых бесчеловечных гонений, в которых когда-либо был повинен религиозный фанатизм».

Далак — одежда дервишей.

Стр. 354. В Европе, говорят , // Вино войска на приступ поднимает . — Согласно Корану, магометанам запрещено употреблять вино, поэтому речь идет о Европе.

Стр. 355. Где б он ни встал, стоял он перед богом… — то есть бог находится везде.

Стр. 367. …я носить по праву // Свой титул буду «Устроитель мира и ратоборец правды»? — Среди заметок Лессинга к «Натану» значилось, что одним из официальных титулов Саладина был «Улучшитель мира и закона».

Стр. 368. Право первородства — по древнему закону (см. Библия, I кн. Моисеева, гл. 25) и обычаю давало привилегии при наследовании.

Стр. 376. Сион — гора в Иерусалиме, на которой стоял храм, построенный Соломоном, а затем и второй храм, разрушенный римлянами. Символ иудейской религии.