Полное собрание сочинений. Том 54

8) Не надо желать жить, потому что хочешь сдѣлать что либо, а надо дѣлать потому, что живешь.

18 Авг. 1901 . Ясн . Пол . Ровно мѣсяцъ не писалъ. За это время написалъ 2 памятки — не дурно. Хочется еще написать О религіи, объ отсутствіи ея, и письмо Николаю. Тогда мож[но] отдохнуть за художественнымъ. Хотя драма христіанская — навѣрное дѣло божіе.

За это время рѣшено ѣхать въ Крымъ. Мнѣ это скорѣе пріятно. Здоровье очень ослабѣло: ослабѣло сердце. А самъ поправляюсь и къ сожалѣнію потерялъ подъемъ, бывшій во время болѣзни.

Маша здѣсь и Машинька. Продолжаю работать внутренно съ малымъ успѣхомъ, но не унываю. «Не выполняя божественнаго служенія въ каждомъ добровольномъ поступкѣ нашей жиз[ни], мы совсѣмъ не выполняемъ его», говоритъ Рёскинъ. Вотъ это надо дѣлать и помнить.

Записано за это время:

1) Чтó было мнѣ радостно и хорошо во время болѣзни, это то, что умирая я живу точно также, какъ всегда. Нижнее глубокое теченіе истинной жизни не прерывается смертью. И что я чувствовалъ, или скорѣе: не чувствовалъ перерыва.

2) 567 567 Зачеркнуто: Во всей Вся путаница, весь круговоротъ жизни ведетъ всетаки всегда къ одному: къ увеличенію любви. И потому невыгодно, тяжело итти противъ него, а радостно сознательно дѣлать то, чтó творится безсознательно: быть съ Богомъ.

3) Свобода дана человѣку въ томъ, чтó можетъ увеличить его благо: въ увеличеніи въ себѣ любви. Въ томъ благость божія, что онъ несвободенъ — встрѣчаетъ препятствi[я] — во всемъ, чтó не даетъ ему блага.

4) Если у тебя есть врагъ, отравляющій твою жизнь, надо ли тебѣ желать избавиться отъ него? Нѣтъ. Если ты съумѣешь воспользоваться своимъ врагомъ такъ, чтобы выучиться на немъ: прощать, любить враговъ, то то, чтó пріобрѣтаешь этимъ, гораздо больше 568 568 Зачеркнуто: и навсегда благо, чѣмъ то, которое ты бы имѣлъ, изба[ви]вшись отъ врага. И не только больше; но то б[ыло] благо временное, а это — вѣчное, не для одной только этой жизни.

5) Говорятъ: для добра не нужна награда. Это справедливо, если разумѣть награду внѣшнюю, въ будущемъ; но безъ награды, безъ того, чтобы добро не давало того, къ чему стремится человѣкъ, чтó движетъ имъ — не давало благо — нельзя бы было дѣлать добро. Дѣло только въ томъ, чтобы понимать, въ чемъ истинное благо. Истинное же благо не во внѣшнемъ и въ будущемъ, а въ внутреннемъ и настоящемъ: въ улучшеніи души. Это и награда и двигатель.

6) Часто слышишь, что молодежь говоритъ: я не хочу жить чужимъ умомъ, я самъ обдума[ю]. Зачѣмъ же тебѣ обдумывать обдуманное. Бери готовое и иди дальше. Въ этомъ сила человѣчества.

7) Смотришь на подлость людей и удивляешься отсутствію человѣческаго достоинства. Но только вспомнить о томъ, что только религія даетъ человѣку сознаніе его достоинства, и перестанешь удивляться, что нѣтъ достоинства у людей, не имѣющихъ религіи. Люди безъ религіи стараются замѣнить 569 569 Зачеркнуто: созна религію почестями. И почести для нихъ религія.

8) Если бы только люди понимали, какое огромное счастье жить религіозной жизнью: т. е. поступать въ чемъ свободенъ не для людей, но для Бога.

9) Какъ надо быть на сторожѣ отъ всякаго зараженія: зараженія насмѣшки, чувственности, а главное злобы! Челов[ѣкъ] злобно бранитъ тебя и ты, вмѣсто того, чтобы почувствовать отвращеніе къ злобѣ, самъ заражаешься ею. Какъ пищу нельзя принимать, не спросивъ себя: не вредна ли она; такъ и всякое внушеніе, гипнотизацію. Прежде, чѣмъ отдаться ей, надо спросить себя: не вредная ли она?

10) Хочется опять записать о предѣлахъ, измѣн[еніяхъ], матеріи, движенія, пространствѣ, времени.

Я — часть чего-то. Свою отдѣленность я познаю только предѣлами между соб[ой] и всѣмъ остальнымъ. Кромѣ того я познаю себя измѣняющимся. 570 570 Зачеркнуто: Измѣненія свои я познаю только движеніемъ. Предѣлы, отдѣляющіе меня отъ остальнаго міра, я познаю матеріей, часть кот[орой] составляетъ меня, и часть которой составляетъ все остальное. Измѣненія свои я познаю движеніемъ, совершающ[имся] во мнѣ и во всемъ остальномъ. 571 571 Зачеркнуто: Матерію, составляющую меня и остальной міръ, я не могу представить себѣ иначе какъ въ Отношеніе 572 572 Зачеркнуто: предѣловъ матеріальныхъ предметовъ между собою я называю пространствомъ; отношеніе измѣненій во мнѣ и другихъ существахъ я называю временемъ.

(Не конч[илъ], усталъ). 573 573 Обведено кругом.

[ 10 октября. Гаспра. Крым. ] Страшно сказать: не писалъ почти два мѣсяца. Нынче 10 Октября 1901. Гаспра , на южн [ омъ ] берегу .

Здоров[ье] все также плохо. То ухудшенія, то улучшенія, но слабыя. Прежнее здоровье окончательно кончило[сь]. И такъ хорошо, и не только и такъ хорошо, но именно хорошо. Приготовленіе къ переходу.

Пріѣхали сюда 8[-го сентября] съ Булан[же], Машей и Колей. Саша очень мила. Теперь здѣсь Сережа. Внутренняя работа какъ будто понемногу двигается.

Умеръ Адамъ Вас[ильевичъ]. И очень хорошо.

За все это время работаю надъ Религіей . Каже[тся] подвигается, но и умственно сталъ слабѣ[е], меньше времени могу работать.

За это время записано:

1) Трудно жить для Бога одному среди людей, не понимающихъ даже этого и живущихъ только для себя. Какъ радостна въ этомъ положеніи помощь единовѣрцевъ.

2) Когда я думаю о смерти, мнѣ радостно думать о томъ, какъ я проснусь къ той жизни также точно, какъ я просыпался къ этой въ раннемъ дѣтствѣ.

3) Нѣтъ, не эта жизнь сонъ, какъ я писалъ прежде, а сонъ то, чтó раздѣляетъ одну форму жизни отъ другой — то, на одномъ концѣ чего смерть, а на другомъ — рожденіе.

4) Или ложь или невѣжество. Не знаешь чтó хуже (не помню къ чему).

5) Человѣкъ есть отдѣльное измѣняющееся существо, постигающее цѣльное и неизмѣнное.

6) Два предмета въ одномъ и томъ же пространствѣ — движенiе. 574 574 Зачеркнуто: и время. Два предмета безъ движенія — пространство.

575 575 Далее в подлиннике нумерация ошибочная: 6, 7... 18, 19. 7) Человѣкъ, измѣняющееся отдѣльное существо, стремится къ неизмѣнности и цѣльности. И то и другое достигается любовью. 576 576 Зачеркнуто : Любовь неизмѣняема и любовь рас Чѣмъ больше любви, тѣмъ меньше измѣненія и тѣмъ болѣе расширяется область жизни, т. е. приближается человѣкъ къ цѣльности.

8) Астрономія не имѣетъ полной реальности, п[отому] ч[то] составляетъ результатъ однаго чувства (sens) зрѣнія.

9) Сила религіи въ томъ, чтобы чувствовать себя выше всѣхъ законовъ человѣческихъ.

10) Одна изъ самыхъ обычныхъ и важныхъ ошибокъ, кот[орыя] дѣлаютъ люди въ своихъ сужденіяхъ, та, что люди считаютъ хорошимъ то, что любятъ.

11) Однимъ чувствомъ (sens) мы познаемъ предѣлы себя; совокупностью чувствъ мы познаемъ живое — себѣ подобное. (?) 577 577 Вопросительный знак в подлиннике.