Анонiм (Гор Грит) - Спящий бог 018

Если же автор заявляет анонимность принципиальной позицией, и есть основания считать, что это надежно — в деле нет самого главного человека, самого авторитетного и прочее. Любой может брать себе «главности» сколько сможет унести. При такой ситуации возникает более благоприятная атмосфера для дела и будущей децентрализации.

Я, автор данной серии книг, никогда не признаю свое авторство. Моему слову можно верить. Если с момента выхода первой книги «Проект Россия» в 2005 году я по сей день не открылся, на промежуточном варианте «Проект i» не открылся, на сырых двух книгах «Проект 018 Смерть» и потом «Жизнь» не раскрыл своей анонимности, есть основания полагать, что и дальше не откроюсь. Никогда не откроюсь, ибо вижу это вредным делу.

Третьей причиной анонимности можно считать устранение одного из главных недостатков живого автора — что он живой. Умерший автор не в пример авторитетнее живого. Этот факт вне оценок — такова природа социума. Анонимность представляет меня, как будто я умер. Есть только мои мысли, а меня самого как физического лица нет.

Четвертая причина: я по складу характера не хочу роли поп-звезды, узнаваемой на улице и раздающей автографы фанатам. Я хочу оставаться свободным человеком из толпы, который может спокойно ехать в метро. И так как я касаюсь темы религиозного масштаба, а люди склонны творить себе кумира, есть опасность вляпаться в такую неприятность. Самый надежный способ избежать окумиривания — максимальная анонимность.

Пятая причина в пользу анонимности — я запускаю процесс децентрализации социума с принципиально иной экономикой. Торговля чужда будущему. Между людьми будет иной принцип обмена. Деньги будут ценностью только в низшем слое социума — в массе потребителей. Наверху ценностью будет информация и знание. Эпоху количества сменит эпоха качества. И мне, начинателю этого процесса, невозможно начать процесс с торговли мыслями. Подписывать свои мысли — это в некотором роде продавать их. Только плата тут берется не деньгами, а популярностью, которая легко монетизируется. Отказ от популярности равен отказу от денег. Поэтому заподозрить меня в торговле идеей нельзя.

Кажется, продажа книги в книжных магазинах противоречит сделанному заявлению. Нет, нисколько. В магазины она попала не потому, что меня вдруг обуяла жажда наживы, а потому что многие хотят иметь бумажный вариант. Так как он имеет себестоимость, плюс желание издателей и книготорговцев получить прибыль, у продукта образуется цена. У меня возникает гонорар (я его полностью вложу в идею). А электронная версия бесплатно скачивается в сети и на всех сайтах, пожелавших способствовать распространению книги.

Шестая причина: анонимность заставляет людей ориентироваться на мысль, а не на источник мысли. Если автор будет известным, в первую очередь люди будут оценивать не столько изложенные здесь мысли, сколько автора идеи, и через эту призму саму идею.

Если автор известен, идею можно дискредитировать через дискредитацию автора. При анонимности такой вариант исключается. Критики могут строить догадки в попытках вычислить меня, но все это пустое… В сети есть много разного бреда на эту тему, к созданию которого и я руку приложил. Отделить зерна от плевел и нарушить анонимность нереально. Даже мне нереально. Если я вдруг заявлю о своем авторстве, мне попросту не поверят. На массовое сознание легла фраза «У проекта нет автора». А кто заявит себя автором, тот точно не автор. Потому что кредо настоящего автора — анонимность.

С небольшим изменением повторяю слова, написанные в 2005 году: Предупреждаю: никому не верьте! У автора нет лица. Кто скажет: «Я — автор этого текста» или «Я лидер движения», тот обманщик и провокатор. Будьте готовы к провокациям. Враг силен и умен. Но мы выстоим, потому что нас нет. Потому что «музыка и слова — народные».

В заключение хочу сказать, что первые книги я писал от «мы». У читателей возникло мнение, что авторов много, что это некая таинственная группа. Это мнение подогревалось, так как способствовало анонимности. Я как бы выражал мнение многих христиан.

Если бы не отречение от христианства в частности, и религий в целом, если бы моя мировоззренческая платформа не изменилась, я бы так и продолжал писать от «мы». Это было абсолютно оправдано, потому что многие мысли этой книги и предыдущих рождены в реальных и виртуальных беседах с разными людьми (считаю их своими маленькими соавторами). Один я бы никогда в жизни не написал ничего подобного. Склоняюсь к мысли, что это больше творчество коллективного разума, нежели мое. Я лишь записывал то, что рождала коллективная мысль, черпаемая в разных источниках.

Когда христианство для меня рухнуло, невозможно было, описывая причины, писать «мы отреклись от христианства». Неуместно и странно было бы излагать свое личное мировоззрение, которого никто в мире не знает, от «мы». Какое «мы», если я на момент написания труда был единственный носитель этого взгляда. Поэтому начал писать от «я».

И мне по-прежнему очень близки многие библейские мысли. Наверное, годы в вере не могли пройти даром. «У тебя же, когда творишь милостыню, пусть левая рука твоя не знает, что делает правая, чтобы милостыня твоя была втайне» (Мф. 6:3-4).

Если в анонимности я вижу одни плюсы, а в популярности одни минусы, разумный выбор очевиден. Поэтому я, автор данного текста, заявляю, что никогда не признаю своего авторства. И так как пока автор сам лично не признал себя публично и не подтвердил это абсолютными аргументами, никакие догадки не могут нарушить его анонимность.

При таких намерениях книга гарантировано войдет в информационное пространство как работа без автора. Поэтому вам, читатели, остается оценивать только идею. Меня вам никак не удастся оценить. И это здорово, потому что дышит духом децентрализации.

Идею нельзя приватизировать. Кто разделяет идею, тот является ее полноправным собственником и реализует по своему усмотрению, как на его взгляд эффективнее. Кто в целом разделяет все здесь написанное, тот такой же собственник идеи, как и я. Поэтому не имеет никакого значения авторство. По-прежнему хочешь узнать, кто автор? Ты автор!

Процесс запущен. Изменить ничего нельзя. Ящик Пандоры уже открыт. Серия книг «Секс, Блокчейн и Новый мир» частично уже написана, и не только написана, но даже распространяется. «…Аннушка уже купила подсолнечное масло, и не только купила, но даже разлила» {149} 149 М. Булгаков «Мастер и Маргарита» .

Первую книгу этой серии «СПЯЩИЙ БОГ 018» вы держите в руках. Следующую книгу, которая расскажет о практике, надеюсь завершить до конца 2019 года. В электронном виде она будет сразу доступна. В бумаге выйдет, надеюсь, в начале 2020 года. Третья книга, о роль России в предстоящих событиях, вытекающей из рассмотрения истории от шумеров до сегодняшнего момента, будет завершена до конца 2020 года.