Василий Кириллов - Северный модерн: образ, символ, знак
- Название:Северный модерн: образ, символ, знак
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Array Литагент «Ридеро»
- Год:2017
- ISBN:9785447429928
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Василий Кириллов - Северный модерн: образ, символ, знак краткое содержание
Северный модерн: образ, символ, знак - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
В этой связи, показательна одна из работ Х. Симберга под названием «Хоровод». На картине изображен человек, идущий вдаль по прямой дороге; а позади него – черти, образующие круг и как бы стремящиеся увести путника от истины, вовлечь его в свой бессмысленный танец.
54
Цит по: Ringbom S.: Josef Stenback ja kansallinen kiviromantiikka.
55
Ibid.
56
Глинка Ф. Н. «Карелия или Заточение Марфы Иоанновны Романовой» // Из книги: Глинка Ф. Н. «Сочинения», М.,1986, С.133.
57
М. Волошин «Архаизм в русской живописи» // «Аполлон», 1909, №1.
58
См. об этом: Н. Бердяев «Новое Средневековье».
59
Там же.
60
Там же.
61
Ф. Тютчев // из стихотворения «День и ночь», 1830-е годы.
62
В. Брюсов «Из моей жизни», М., 1927, С.18—19.
63
См. об этом: А. Кондратьев «Из литературных воспоминаний. В.А.Пяст» // Молва, 1932, №17, 24 апреля.
64
Г. Путкинен «Дом в Выборге» // «Зодчий», 1906, №5.
65
Э. Лейно // из стихотворения «Выборг».
66
Э. Лейно // из стихотворения «Когда часы стоят», 1896.
67
На фасаде, над угловым балконом, присутствовало также скульптурное изображение орла. Оно также могло быть символичным. Орел – аллегория силы или царской власти, но, одновременно, и олицетворение птицы, прилетевшей к Вяйнемейнену из легендарной страны Похъюолы.
68
К. Бальмонт «Сова» // стихотворение из сборника «Жар-птица», 1907.
69
К. Бальмонт «Средь бела дня на улицах виденья…", 1905.
70
К. Бальмонт // из стихотворения «Сова».
71
Лишневский А. Л. (1868—1942) – архитектор, более 40 лет посвятивший работе в Петербурге. По его проектам в городе на Неве было построено несколько десятков зданий. Родился в городе Херсоне, окончил Одесскую рисовальную школу, затем приехал в Петербург. В 1894 году завершил обучение в Академии художеств в звании классного художника первой степени. Некоторое время занимал должность городского архитектора в Елизаветграде, но в 1901 году вернулся в город на Неве, где успешно начал частную практику.
72
См. об этом: «Зодчий», 1904, №1—52. На страницах журнала опубликованы конкурсные проекты здания Городских учреждений, которые свидетельствуют об ориентировке на шведские и немецкие архитектурные прообразы.
73
Р. Бернс // из песни-баллады «Сова».
74
С. Лагерлеф Собр. соч., Т.1, Л., 1991, С.116.
75
Там же.
76
См. Глинка Ф. Н., указ. соч., С.135.
77
См. об этом: «Зодчий», СПб., 1906, Вып.52.
78
Ф. Сологуб // из статьи «О символизме».
79
К. Бальмонт // из стихотворения «Полночный час».
80
К. Бальмонт // из стихотворения «Здесь и там» (В Париже).
81
В. Брюсов // из стихотворения «Летучая мышь».
82
В настоящее время это здание в Выборге находится в аварийном состоянии и от его интересного декора остались лишь редкие фрагменты.
83
Еще выше присутствует и изображение Ворона – неумолимого предвестника грядущих трагических событий.
84
К. Бальмонт «Бог и дьявол» // стихотворение из сборника «Только любовь».
85
Недавно скульптурное изображение демона на доме Лишневского было варварски уничтожено активистами из православной общины, посчитавшими, что ему не место напротив строящейся на Лахтинской улице церкви.
86
См. об этом в книге Я. Крастиньша «Стиль модерн в архитектуре Риги», М., 1988, в которой приведено и немало других любопытных сведений по статистике в латышской столице рубежа Х1Х-ХХ вв.
87
Цит. по: Современная Рига, ее общественная жизнь и порядки // – Вестник Европы, 1878, март – С.321—327.
88
Rozentals J. Par Somijas makslu // Verotajs, 1905, Nr.4, 499.lpp.
89
Там же, 369.lpp.
90
См. об этом: Я. Крастиньш, указ. соч., С.123.
91
Там же, С.114.
92
Хочется, прежде всего, упомянуть статью А. Староедовой «Символика орнамента в латышских национальных поясах», затрагивающую проблемы местного фольклора и анализирующую мифологические представления древних жителей Балтийского побережья.
93
Необходимо отметить, что революционные волнения на территории Латвии продолжались заметно дольше, нежели в других регионах Российской империи, и носили подчеркнуто ожесточенный характер. По сути, это был не только бунт против социальной несправедливости, но и начало национально-освободительного движения в среде местного населения.
94
Я. Крастиньш, указ. соч., С.136—137.
95
В.М.Василенко «Птица Солнца», М., 1986, С.32.
96
Rozentals J., указ. статья, Verotajs, Nr.4, 500.lpp.
97
Хотя, здесь и напрашивается и более простая аналогия. Художник-декоратор мог представить таким образом, в стилизованной форме, колесные оси крестьянской телеги. А это уже, следовательно, стоило воспринимать как прямую отсылку к теме народной жизни.
98
Н. Рерих // из стихотворения «Пора».
99
Modernais stils // Baltijas Vestnesis. – 1903 – g.27.marta
100
Там же.
101
Verotajs, 1905, Nr. 2/3, 370.lpp.
102
Я. Крастиньш, указ. соч., С.126.
103
См. об этом: Я. Крастиньш, указ. соч., С.25—26.
104
Там же, С.131.
105
Дубулты – небольшое «местечко» в окрестностях Риги, ныне, фактически, представляющее собой один из районов заметно разросшегося города-курорта Юрмалы.
106
Неоманьеризм – одна из разновидностей эклектического стиля, процветавшего в Германии во второй половине Х1Х-начале ХХ столетия, который был связан с имитацией форм архитектуры так называемого «маньеризма». Это течение в ХУ1 веке предшествовало становлению «барокко» в странах Центральной Европы.
Интервал:
Закладка: