Илья Кочергин - Точка сборки (сборник)

«Вестник естественных наук» № 8 за 1859 год в статье «Собака» говорит: «Лисица во время течки нередко совокупляется с собакой ночью перед хижиною пастуха… Ублюдки, рождающиеся от суки, удерживают преимущественно тип собаки и впоследствии не имеют той неукротимой дикости, какою отличаются ублюдки от волка и собаки, и бывают плодливы».

«При гоньбе лисиц тем или иным способом бывает много оригинальных и пустых, смешных и раздирающих душу приключений; это такого рода охота, что без них она редко обходится. В самом деле, человек-охотник, во весь опор, или, как говорят попросту, в хвост и голову, прогнавшись за убегающим зверем, облетав иногда несколько десятков верст по необозримой снежной поляне, невольно разгорячается, приходит в какое-то ненормальное положение, в самозабвение, особенно в горячую минуту охоты, а следовательно, более подвержен случайности, чем когда-либо; поэтому как же ему иногда и не сделать оригинальных выходок, смешных сцен и, наконец, не попасть под несчастный случай, печальный жребий судьбы?»

«…В роли божества, наделенного к тому же способностью принимать всевозможные формы, начиная от лисы-зверя и кончая лисой-женщиной, лисой-мужчиной… в этом мире превращений лиса и кружит голову человека особыми химерами…»

«Исследования последнего времени позволяют предположить раннее распространение наряду с птичьим эпосом и во взаимодействии с ним – животного (звериного) эпоса, в котором в качестве основного персонажа выступает лис/лиса, как в средневековом эпосе, известном в таких позднейших его обработках, как Рейнеке-лис. Несколько ученых давно обратили внимание на разительные аналогии последнему во фрагментах того, что предположительно можно считать шумерским животным эпосом, который по абсолютному времени письменной его фиксации принадлежит к числу самых древних текстов мировой литературы».

«Развитие представлений о загробном мире, вероятно, привело к тому, что… входом в него наряду с пещерами и провалами в земле стали считаться и лисьи норы… и лиса выступает своего рода медиатором меж двух миров.

Связь лисы с миром мертвых заслуживает особого внимания. Подобные воззрения вместе с представлениями о существовании лис-оборотней, лис-женщин имеются не только у бурят, но и у некоторых других народов Восточно-Азиатского ареала.

В сказках о животных она играет роль трикстера, шутника и проказника, действующего обманом и хитростью добивающегося успеха, но это не исключает и возможности неудачи лисьих проделок. В эпосе и шаманских мифах функция трикстера полностью исключена, в образе лисы выявляются связи с древним солярным божеством, имеющим женское воплощение, что, возможно, отразилось на дальнейшем отображении в традиции именно лисы, а не лиса».

Лисица довольно плохо пахнет, и ее части сравнительно редко используются в народной медицине.

Однако известно, что лисьи тестикулы, зажаренные в печи и подслащенные сахаром, помогают от бесплодия, если их принимать перед едой три дня подряд. Нутряной жир можно закапать в ухо при отите, кровью натереть поясницу и живот при камнях в почках и желчном пузыре.

Лисий язык помогает удалить застрявшую в ноге занозу даже в тех случаях, когда все остальные средства не помогают.

«Образ лисы несет в себе признаки ветрености и распущенности, поэтому значение татуировки лисы хорошо подходит девушкам, желающим подчеркнуть свою игривость и сексуальность.

Безусловно, татуировка с изображением лисы в большей мере популярна у прекрасной половины человечества, но на теле остроумного, солидного мужчины она тоже никогда не покажется лишней.

Такую татуировку стоит делать, только если в вашем характере присутствует хотя бы одна черта, присущая лисе, а именно: хороший ум; хитрость, вызывающая восторг окружающих; сексуальность; грация; пластика; храбрость; хладнокровие; желание выделиться из толпы».

«Кто самый хитрый на этой планете? Конечно же, лиса и женщина! Объединить эти два образа в один можно с помощью сексуального карнавального костюма. Эротический костюм лисы прекрасно подойдет для участия в вечеринках и карнавалах, а в уюте домашней спальни он станет незаменимым нарядом для ролевых игр. Костюм лисы изготовлен из нейлона и состоит из эротичного обтягивающего мини-платья с хвостиком и прелестного капюшона с ушками. Цвет – глубокий оранжевый (рыжий)».

suitgame.ru

«Хотите поиграть в хитрую лисичку и охотника? Посмотрите, насколько красиво смотрится девушка с таким хвостиком! Какой мужчина удержится от желания поохотиться за таким чудесным зверьком. Но можно и поменяться ролями.

Анальная пробка “лисий хвост” подойдет как начинающим, так и опытным любителям анального секса. В сам хвост вставлен специальный гибкий стержень, чтобы он не свисал вертикально вниз, а грациозно изгибался при телодвижениях обладателя.

Материал: мех лисы породы frost светло-серого окраса со светлым подшерстком, древесина ценных пород».

«Хорошим, полезным наблюдателем может сделаться всякий, кто заинтересуется птицами и природной обстановкой, в которой они живут. Нужна только внимательность, точность и правдивость».

«Если считать сов красивыми, то самая прекрасная из них, безусловно, – филин».

Для шаманского колпака подходят перья только коричневых сов.

«…Сову убивать нельзя. Сова – это Дямада. Если сову кто убьет, то ее надо головой в сторону леса класть и говорить: “Я не виноват. Это я не нарочно”».

«Ханты объясняли, что глаза этой птицы состоят из множества кругов-колец, которые меняются местами в соответствии с наступающим временем суток. Благодаря способности видеть ночью филин может вылавливать и поедать различных грызунов, которые… являются охотниками за душами…

Филину приписывалась способность создавать эхо».

«Фурри (от англ. furry – покрытый мехом) – это сформировавшаяся во всемирной сети субкультура, носители которой объединены тягой к антропоморфизму животных, воплощением в творчестве и в самих себе образов существ, сочетающих качества человека и животного в анатомическом и поведенческом плане.