Вадим Месяц - Искушение архангела Гройса

– Поднимай машину! – закричал Гройс, когда до нас долетело еще несколько сигнальных шутих. – Это какая-то самодеятельность… Поднимаемся! Мы сейчас испоганим Божий замысел.

Мы поднялись высоко над Нарочью, и я увидел, что со всех концов видимого мира к озеру идут люди в белых одеждах. Они шли со всей страны, по дорогам и без дорог. Они светились. Женщины в белых платьях и шалях, мужчины в белых костюмах и панамах, дети в белых трусиках и майках. Люди шли к озеру Нарочь, подходили, вставали на колени и пили воду. Горстями, пригоршнями или опуская в воду лица, как звери. Мне показалось, что озеро мелеет прямо на глазах. Красивые, одухотворенные люди. Никаких признаков лунатизма. Великолепное единство. Во мне тоже осталось множество зачатков коллективно-мистического. Мне даже стало обидно, что я не участвую в таком масштабном и, видимо, жизненно необходимом ритуале. Когда еще в истории человечества народ выпивал самое большое озеро на территории своей страны?

Люди внизу собрались в невероятном множестве. Кабанам не было места в этом скоплении, бурном и радостном. По шоссе мелькали милицейские «луноходы», перемещались отряды особого назначения. Подъехал БТР с десятью курсантами на броне. Их закидали цветами, грибами и ягодами. Все приветствовали иноков, бредущих к воде. Они пробирались сквозь чащи, ползли к Нарочи и пили священную воду. Я удивился, насколько большим стал бакланий остров, а мелководье со стороны Купы превратилось в огромное поле, сверкающее антрацитовым илом под луной.

– Мы с тобой встретились на Ивана Купалу? – вспомнил я.

– Сегодня другой праздник, – сказал Гройс и вновь пальнул по кабанам, вышедшим на трассу. – Весь мой сонм сегодня здесь, весь легион. Недовоплощенные души. Отличный контингент, – сказал он гордо, но не очень понятно.

Внизу, по берегам, люди пили воду озера Нарочь. Стаи диких тварей были отогнаны правительственными войсками и МЧС. Архистратиг Михаэль помогал борьбе с хищниками со своего специального вертолета. Я балдел, размышляя о неминуемом дне собственной кончины. Вот бы сегодня! Я был совершенно не против. Мишаня болтал ногами и насвистывал «Марсельезу». Внизу работали его люди: легионы архангела Михаила. Они прочищали лес от зверья, переносили с места на место священные камни.

– А ты правда помер во Всеволожске? – спросил я. – Мне Сорока сказал… Ну, и в газетах писали…

Мишка посмотрел на меня как на идиота. Прицелился, выстрелил одиночным, продолжил разговор:

– Да, Сережа. В тот день я ужасно нажрался. Уснул. И потом меня задушили. Струной от виолончели. Я сам виноват. Обманул людей, Сережа. Обманул. Кинул на бабки. Я совершал в той жизни ужасные поступки. Не хочу рассказывать тебе об этом… Но это, Серый, есть бизнес. Бизнес – ничего личного… – Он что-то забормотал, повторяя нелепое слово bab, пока по вертолету не ударила какая-то совсем уже не потешная пушка белорусской армии.

– Ластовский, валим отсюда, – заорал я, но закончить фразы так и не успел.

Туристический «Ми-1» рухнул на берегу Нарочи в районе Гирынов, как наковальня в навоз. Мишаня превратился в мягкую, туманную птицу: взял меня на грудь, перенес через смерть и положил на теплую землю. Когда я пробудился и осмотрелся по сторонам, понял, что где-то здесь должна жить Вечная Бабушка. Я вылез из-под обломков вертолета и побрел в сторону ее дома. Об архистратиге Михаэле волноваться смысла не было, а судьба Ластовского меня не интересовала.

Вертолет завалился набок, лопасти его винта все еще стригли крапиву, разбрасывая виноградных улиток во все стороны. С бабкой я был знаком шапочно, но решил зайти на ее заброшенный хутор в поисках сигареты. Я слышал, что она добрая женщина.

– Мамо! – воскликнул я на всякий случай. – Бабушка! Это я, Сережа! Вы меня помните? Мы были у вас с маленьким сыном…

Я прошел в избу, поплутал в темноте, пошел на запах старого, мертвого тела. Железная бабушка умерла на столе собственного дома, полностью лишилась плоти, но сохранила в обрамлении пухового платка материнскую улыбку. Маленькая, легкая, будто соломенная и годная разве что на растопку печи, она лежала на столе. Я достал из фартука старухи полпачки папирос «Казбек», поцеловал ее в высохший лоб, вышел из дому и двинулся через чертополох к озеру. Около домов «новых русских» навстречу мне вышло несколько крупных свиней, но я не стал стрелять, сберегая патроны. Логика развития событий вела меня к татарскому кладбищу, которое многие из местных жителей в силу неосведомленности считали еврейским.

Дорога шла среди берез. Белые подруги виляли бедрами, звали к себе. Я шел к мусульманам. Казалось, я понял наконец, как устроена схема поведения небесного воинства. Они поднимают из могил всех, кто годится на подмогу. Нас для священной войны слишком мало. Нужны помощники, единомышленники – разница в религиях здесь ни при чем. Если мои чуваки достанут последний камень, то, скорее всего, принесут его на татарское кладбище. Иных святынь поблизости не найти. И потом, с исламом мы почему-то не работали. Я не мог знать всего плана по воскрешению из мертвых, но не удивлюсь, если восстановление каких-нибудь суфийских или буддистских ценностей также было целью архистратига Михаила и Федора Теляка.

Я подошел к большой решетчатой ограде с каллиграфическими отметинами арабской вязи на стальных щитах. Открыл калитку. «Приветствие вам, о обитатели могил! Вы ушли раньше нас, а мы следуем за вами».

Кладбище располагалось в смешанном лесу на берегу Нарочи. Небольшая поляна перед калиткой была похожа на коврик в прихожей. Я постоял в этом предбаннике, снял карабин и повесил его на забор. Магометане глядели на меня в упор с фотографических инкрустаций на гранитных и мраморных стелах. Многие лица показались мне знакомыми. Возможно, я часто встречал их в курортном поселке. Кучинскас Андрей Ионосович. Якубовский Александр Азульевич. Ролич Евгения Яковлевна. Майшутович Софья Самуиловна. Захаровы, Николай Яковлевич и Фаина Брониславовна. Толопило Александр Евстафович. Лебедь Мустафа Ибрагимович. Асанович Елена Ибрагимовна. Милькаманавичус Адамас Алексо.

Ближе к озеру начинались традиционные захоронения. Нечто похожее на клумбы с цветами, сложенные из хорошо подогнанных булыжников, или скругленные высокие валуны с мусульманской символикой.

Я вспомнил, что лицевые части плит, как и головы покойников, должны быть повернуты в сторону Мекки, а что еще важнее – в направлении камня Каабы. Воспоминание о небесном камне, ставшем священным для целой могущественной конфессии, еще раз подтвердило, что наши труды по собиранию «главного космического слова» не могли быть бессмысленны.