Тимур Зульфикаров - Странствия Ходжи Насреддина в XXI веке. Новое учение древнего мудреца

Тут можно читать онлайн Тимур Зульфикаров - Странствия Ходжи Насреддина в XXI веке. Новое учение древнего мудреца - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: Современная проза, издательство Алетейя, год 2021. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Странствия Ходжи Насреддина в XXI веке. Новое учение древнего мудреца
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    Алетейя
  • Год:
    2021
  • Город:
    Санкт-Петербург
  • ISBN:
    978-5-00165-346-2
  • Рейтинг:
    5/5. Голосов: 11
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 100
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Тимур Зульфикаров - Странствия Ходжи Насреддина в XXI веке. Новое учение древнего мудреца краткое содержание

Странствия Ходжи Насреддина в XXI веке. Новое учение древнего мудреца - описание и краткое содержание, автор Тимур Зульфикаров, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru
Уникальный мастер русского слова Тимур Зульфикаров впервые публикует свои «Фрески ХХI века. Словарь иностранных и часто употребляемых слов от А до Я», а также притчи и стихотворения, написанные им за последние три года. Они посвящены земной и небесной любви, мудрости, власти, смерти, поискам Бога, загробным странствиям души, наполнены странствующим по векам дервишем глубоким философским смыслом.
Помимо легендарного Ходжи Насреддина автор сотворил нового фольклорного героя — дервиша Ходжу Зульфикара, это странствующий из века Чингисхана в наш электронный век мудрец-дервиш. Часто он выступает как спутник и собеседник бессмертного Ходжи Насреддина, соревнуясь с ним в мудрости и острословии и приобщаясь к его бессмертию. Это пыльный и летучий гений суфизма, двойник Насреддина, его называют «Дон Кихотом Востока». Суфизм — мистическое, сверхчувственное запредельное течение Ислама — нынче очень популярен в мире, особенно на Западе. Эротически-мистические притчи, басни, стихи и рассказы дервиша Ходжи Зульфикара словно приоткрывают многие тайные колодцы суфизма и туманные тропы, ведущие в том числе в загробный мир…
Зульфикаров обладает редчайшим даром оживлять Великих Пророков, делать Их нашими живыми Современниками и Собеседниками. Перед нами не только мастер литературы на все времена, но — что еще важнее — мудрец.
Как сказал современный суфий: «Такие творцы обращают нашу мимотекущую горячую современность в хладную вечность, как вершина Эвереста творит из текучей воды вечный лед…»

Странствия Ходжи Насреддина в XXI веке. Новое учение древнего мудреца - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Странствия Ходжи Насреддина в XXI веке. Новое учение древнего мудреца - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Тимур Зульфикаров
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Только Аддам и Евва…

Да какой-то Луноподобный Тайнозритель…

Старец

Без Ковчега…

Старики

На Руси почти не осталось стариков… вымерли от горя, равнодушия и нищеты…
А старики — это Глаза народа
Без них народ — Слепец…

Куда грядешь, Русь-Матушка…
По слепым тропинкам…
По слепым дорогам…
К пропастям слепым…
Без стариков…

Дальние и близкие родственники…

У Дервиша Ходжи Зульфикара спросили:

— Дервиш, почему ты всегда одинок?

Где твои родственники — дальние и ближние?

Где твой «хешутабор» — пыльный табор родственников?

Иль ты сирота мировой мудрости и поэзии?

Сказал:

— Мои близкие родственники — это Лоик Шерали… Есенин… Пушкин…

Мои дальние родственники — Данте…Хафиз…Фирдоуси… Гомер…

Они часто навещают меня в моей одинокой глиняной кибитке на Золотой Горе…

Но скоро и я навещу их…

Айххх!..

Будда под деревом «Бодхи»

Дервиш сказал:
— Я встал рано утром, вышел из своего глиняного домика… на вершине Золотой горы…
Почуял, что смерть близка… сердце почти недвижно…
Я решил помолиться: иль уже о смерти… иль ещё о жизни… не ведаю…
И побрел в ближайшую синагогу… иль в церковь… иль в мечеть…
Кто попадется…

Но под каждым встречным деревом сидел Будда Блаженный и пел древнейшую дочеловечью Песню:
— Не знают Истину те, кому снятся бессмысленные сны: мать… отец… жена… дети… верный друг…

О, Творец!.. А разве не эти сны снятся нам всю жизнь…
О, Господь! Не пора ль пробуждаться…

…И я сел под деревом рядом с Блаженным и запел:
— Не знают Истину те, кому снятся бессмысленные сны: мать… отец… жена… дети… верный друг…
Смерть — это когда всякое дерево становится «древом Бодхи»
И Блаженный Будда поёт вместе с тобой…

Но!..
Но как прекрасны возлюбленные былые и вечные мои: мать… отец… жена… дети… верный друг…

…И я бреду от Будды…
В Колесо Сансары…

Спаситель на белой ослице…

Сам Спаситель на белой ослице
Пришел улыбчиво к моей одинокой кибитке.

Я спросил коленопреклоненно:
— Учитель… Ты воскрес…
Но досель на земле
Мало кто Тебя видел…
Иль при той — земной… первотленнойпыльной жизни
Все человеки предали Тебя…

Иль все человеки — иуды
И все пред Тобою повинны…
И Ты лелеешь
И не можешь превозмочь
Ту! Двухтысячелетнюю…
Ту! Гефсиманскую…
Ту! Голгофскую Муку! Обиду!
И досель свежо окровавлено звучат Те Слова:
Или! Или! Лама Савахфани!

…Тогда Спас сказал:
— Я всех простил… и полюбил…
Еще тогда…
На Высоте Кровавого Креста…
И после Воскресенья — Утешенья Вечности
Я часто к людям прихожу

Но мало кто
Иль от двухтысячелетнего стыда
Иль от земной суеты… слепоты
Узнаёт Меня…
Иль не спешит иль опасается узнать…
Но ты узнал…

Дай мне лепешку
И зеленый чай
Давай поговорим… поулыбаемся…
Как некогда…

Я с апостолами — ещё сладкослепыми рыбарями —
На геннисаретском берегу
Бездонно вечерял…
И Крест вдали только маячил, но не подступал…
А нынче от одиночества устал…

Ангел Страшного Суда

Дервиш сказал:

— Он пришел ночью… в тумане…

Только что прошли обильные глиняные вешние ливни, и моя глиняная кибитка на Золотой горе текла опасно и чудилась мне глиняной могилой… так глина зовет глину…

Я вышел из кибитки, и тут стоял Он…

В руках у Него была ветвь свежей перламутровой персидской сирени, хотя сирень уже давно отцвела, рассыпалась окрест текучей кибитки моей…

Он хлестнул меня духовитой крупитчатой ветвью по глазам и щекам и бороде моей:

— Ты соблазнил многих дев и жен в молодости, в зрелости и даже в старости твоей…

Господь одарил тебя поэзией, мудростью и телесной красотой, и вместо того, чтобы петь и ублажать бессмертные души, ты ублажал тела…

Ты служил плоти, а не душе, а не Духу Божьему…

Что скажешь на близком Страшном Суде?..

Как повинишься? Раскаешься?..

Какое наказанье примешь безропотно?..

…Я сказал повинно:

— Я принимаю Божий Суд…

Бесконечно каюсь и рыдаю…

Но Господь милостив и щедр…

И разве виноваты деревья, когда цветут весной и осыпаются осенью…

А в молодости душа — это безумное, слепое тело…

И я блаженно бродил по кривым, но сладостным путям и тропинкам-переулкам тела моего… Как по дорогам Вавилона… Содома… Гоморры…

Да…

Пусть придет хоть одна из возлюбленных моих, из дальних дивных дней моих грешных, и обвинит меня…

И я паду к ногам её в слезах раскаянья…

Но любовь — слепа… безумна… прекрасна… как падучая скоротечная звезда…

И пути её часто — пути греха сладкого…

А кто осудит безумного…

И я рыдаю не от вины греха, а от блаженной боли быстротечных воспоминаний…

Ах!.. Эх!..

…Лишь одна старуха пришла из дальних дней моих к одинокой кибитке моей и рыдала:

— Зачем ты, поэт, не похитил тогда девственность мою…

И лишил меня вечного праздника воспоминаний в вечных стихах и притчах твоих… Поэт… певец…и все еще красавец… памятник молодости моей…

…Тогда Ангел растаял в тумане, оставив мне серебряную сиреневую ветвь…

Суфии — странники Двух Миров — говорят, что такие духовитые сирени вечно цветут в Раю…

Корабль в горах…

Рань… Утро… Туман… Роса на травах нетронуто свежа… целомудренна…

Я люблю бродить по ней босиком… говорят, что это продлевает земные дни… но я устал от них…

Роса щекочет ступни льдисто… искристо… иглисто…

Я не кошу дикую траву, и в ней развелись змеи и скорпионы…

Иногда они заходят в кибитку мою…

Для них я ставлю пиалу с подсахаренной водой…

К утру пиала пуста…

Хоть к кому-то идет добро от меня…

Я выхожу из глиняной кибитки моей на вершине Золотой Горы…

Туман… туман… сыро… тяжко дышится в тумане…

Скоро осень… гуще туманы…

На вершине соседней Козьей горы какой-то корабль плывет… пропадает… восстаёт… растворяется… теряется и вновь является…

Откуда в горах корабль…

Иль утренний зыбкий сон еще со мной не расстался…

Но раньше здесь был-плыл океан Тетис…

А горы были дном Океана…

Остались в горах ракушки — первосвидетели кораблекрушений в усыхающем… заживо умирающем Океане…

Да и доныне здесь вдруг пролетают рыдалистые чайки — рыдают о былом Океане… что ли…

И какой-то кишлачный мальчик по имени Фирдоуси видел заблудшего пролетающего альбатроса океанского…

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Тимур Зульфикаров читать все книги автора по порядку

Тимур Зульфикаров - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Странствия Ходжи Насреддина в XXI веке. Новое учение древнего мудреца отзывы


Отзывы читателей о книге Странствия Ходжи Насреддина в XXI веке. Новое учение древнего мудреца, автор: Тимур Зульфикаров. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x