Тимур Зульфикаров - Странствия Ходжи Насреддина в XXI веке. Новое учение древнего мудреца
- Название:Странствия Ходжи Насреддина в XXI веке. Новое учение древнего мудреца
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Алетейя
- Год:2021
- Город:Санкт-Петербург
- ISBN:978-5-00165-346-2
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Тимур Зульфикаров - Странствия Ходжи Насреддина в XXI веке. Новое учение древнего мудреца краткое содержание
Помимо легендарного Ходжи Насреддина автор сотворил нового фольклорного героя — дервиша Ходжу Зульфикара, это странствующий из века Чингисхана в наш электронный век мудрец-дервиш. Часто он выступает как спутник и собеседник бессмертного Ходжи Насреддина, соревнуясь с ним в мудрости и острословии и приобщаясь к его бессмертию. Это пыльный и летучий гений суфизма, двойник Насреддина, его называют «Дон Кихотом Востока». Суфизм — мистическое, сверхчувственное запредельное течение Ислама — нынче очень популярен в мире, особенно на Западе. Эротически-мистические притчи, басни, стихи и рассказы дервиша Ходжи Зульфикара словно приоткрывают многие тайные колодцы суфизма и туманные тропы, ведущие в том числе в загробный мир…
Зульфикаров обладает редчайшим даром оживлять Великих Пророков, делать Их нашими живыми Современниками и Собеседниками. Перед нами не только мастер литературы на все времена, но — что еще важнее — мудрец.
Как сказал современный суфий: «Такие творцы обращают нашу мимотекущую горячую современность в хладную вечность, как вершина Эвереста творит из текучей воды вечный лед…»
Странствия Ходжи Насреддина в XXI веке. Новое учение древнего мудреца - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
И чей-то робкий покорный плач —
Тут есть печаль…
Это плачет иль мать
Иль старая жена…
Иль дочь… иль сестра…
Кто-то помер…
Вернулся в землю…
Опять я…
Последняя любовь
…Ах, ты, русская свечечка
В азиатской глуши…
То ли светишь… не светишь…
То ли любишь… не любишь…
То ль жалеешь… болеешь…
Только — не уходи…
Пророк Руси и Азии
Моя седовласая голова,
Затонувшая в Русской сиротской Смуте
И в Азиатской кишащей чадолюбивой пустыне,
Давно грезит… мучается…
О Возвышающем Кресте Христа
Иль о блаженной пуле федаина…
Господь!..
Какую судьбу? Какую стезю присудил мне…
Аль помиловал…
Юродивый Всея Руси
Дервиш воскликнул:
— А если нет юродивого! Блаженнопенного!
Кто б на Всю Русь, умученно ослепшую,
Вскричал в лицо Властителя кромешного:
— Ты истинный Иуда! затаившийся! Запрятанный!..
А Твой Народ — лишь стадо трусов теплохладных!..
Воистину!.. Тогда руби!.. Стреляй!.. Казни!.. Пытай!..
Дави меня за Правду!..
Но Господь не любит ликов рабьих!..
И Он пошлёт на Крест Всю Русь
Трусливо смирно в землю уходящую —
Вместе с Её златонемыми куполами!
И не кричащими о дьявольской Беде
Безмолвными колоколами!..
И суесловными, как фарисеи, батюшками…
И звонарями кривопьяными…
Тогда! После Креста! воскреснет! возродится Русь Святая!..
И запоют взревут на звонницах Колокола: Осанна!..
О, Господь!.. Аль Русь — в ХХ веке
Уже дважды билась кротко на Кресте…
Очищалась… Воздымалась… Воскресала…
А Третьего Креста на Свете не бывает…
Ах! Ай! Ой! Ужель?..
Русь! Святая! Аль не чуешь?..
Аль не чаешь…
Да и безмолвных рабских трусов пьяных
Крест Воительный Христа
Не принимает…
Отметает…
Аки Меч Пылающий…
Телёнок
…Дервиш сказал:
— Зарезали теленка на чью-то веселую свадьбу…
Я не знал его… не видал…
И вот корова-мать весь день рыдала… мычала… трубила… ревела на весь кишлак, перекрывая грохочущие свадебные карнаи-трубы…
Да…
У человеков — свадьба, у коров — похороны…
Был веселый брыкастый лобастый теленок…
Я не знал его… не видал…
А стала — немая телятина…
Я ел её…
Но корова-мать всё рыдала… свадьба утихла, а она нет…
С той поры, когда я ем мясо, я слышу плач той коровы…
С той поры я, как вся мудрая бездонная Индия, почитаю коров и не ем мясо…
Но плач той матери…
Но тот теленок…
Хотя я не знал его…
Не видал…
Поэт — Пророк — Изгнанник
…И на чужбине чуждой дальной безъязыкой умирающий поэт
Перст Указующий вздымал
И простирал Его
На Русь Святую! На далекую Святыню,
Что вновь объята пламенем и дымом…
…Там ныне — ад…
Но будет Рай…
И просияют на Весь Свет
Кресты и купола златые…
Воистину!.. Но мне их ликованье не увидеть…
…И так с перстом на Русь воздетым изошел…
…Он был земной поэт…
А стал Пророк,
Восшествуя на тропы неземные…
Но!..
Такие восстают,
Как колос огневой,
И из земли…
И из могилы…
Лао Цзы, горные маки и пиала пурпурного мусалласа…
…Утром, в горах, я просыпаюсь рано и выхожу, туманный, из кибитки-мазанки саманной…
И на козьей тропе россыпью алогранатовой, открыв хрупкие беззащитные рты — лепестки-бутоны, меня радостно встречают горные дикие маки… маки… маки…
Ах!.. Скоротечность вечного бытия!..
Как помери́ть твою вечность-бесконечность и хрупкость летящего лепестка!..
А?.. Господь!.. Творец!..
А?.. А?.. А?.. Как?..
Иль Вселенная — тоже лишь летящий Лепесток Творца…
Ах…
Иные маки уже осыпались в росистую алмазно-жемчужную траву…
Но многие еще машут мне от утреннего ветерка алогранатовыми нетронутыми девственными головками…
Вечность — и скоротечность… как соединить вас?.. и зачем?..
Но…
День прошел и пришел вечер…
Я дремал в кибитке, объятый воспоминаньями… как улей пчелами…
Потом вышел в мой маленький травяной дворик: но где же маки?
…Я ищу их алогранатовые улыбчивые головки — а их нет…
Закрылись… попрятались до утра…
И тут я вспомнил моего нетленного, хотя и пьяняще макового, неопадающего, дальнего и близкого Учителя Лао Цзы…
Часто он приходит ко мне…
Раньше приезжал на белом буйволе, а теперь приходит пешком… Когда я выпью пиалу пурпурного мусалласа…
Вот где Вечность!..
Великие учителя никогда не умирают, не осыпаются…
И вот Он шепчет мне Вечные Слова: «…Истинный мудрец незаметен…
Говорящий — не знает… Знающий — не говорит…»
Да!..
Бывают Времена долгой ночи, когда мудрец незрим…
Когда приходит ночь — маки закрываются… а иные — осыпаются…
Но!..
Мудрость — это Мак, который вечно пьянит, но не осыпается…
Это Вечная Пиала мусалласа…
Тогда я шепчу в закрытых ночных маках:
— Прощайте, Учитель…
…Но Он не прощается…
И ночные спящие маки вдруг пробуждаются…
Раскрываются…
Улыбаются…
Мне чудится, что в пиале пурпурного бархатного мусалласа встают пурпурные маки… маки…
И бредущий в сумерках в китайском халате-дзене Учитель
Их гладит по трепещущим лепесткам рукой… ласковой… материнской…
А другой отчей рукой — мне машет… машет… машет…
То ль приветствует…
То ль прощается…
Да!..
Когда грядет Вечный Учитель
Ночные маки раскрываются… отворяются…
А спящие человеки — просыпаются…
В пурпурных опьяняющих маках… маках… маках…
…Учитель, не покидай меня…
Мальчик ХХI века
Дервиш сказал:
— Мальчик поглядел на ночное звездопадное небо и сказал: «Мама, погляди, как много спутников, самолетов и безпилотников летает…»
Он не знал, что это Звезды Вселенной…
Он думал, что Вселенная — это Интернет…
Он не знал, что он — дитя живой Вселенной, а не мертвого Инета…
Мальчик шел по кладбищу необъятному и сказал: «Мама, погляди, как много убитых…»
Он не знал, что есть и умершие…
Он думал, что мир — это Война… и есть только убиенные…
…Ах, мамы и папы!..
Что мы сотворили с мальчиком XXI века…
Поэт и богатство
…Дервиш сказал:
— Всякое утро на моём древнебухарском ореховом столике под тысячелетней беломраморной чинарой я нахожу птичий помет…
Чинара раскидистая спасает мой столик от дождя, но не ограждает от меткого помета…
Мудрецы-бедняки говорят, что это к скорому богатству…
Читать дальшеИнтервал:
Закладка:
