Тимур Зульфикаров - Странствия Ходжи Насреддина в XXI веке. Новое учение древнего мудреца
- Название:Странствия Ходжи Насреддина в XXI веке. Новое учение древнего мудреца
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:Алетейя
- Год:2021
- Город:Санкт-Петербург
- ISBN:978-5-00165-346-2
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Тимур Зульфикаров - Странствия Ходжи Насреддина в XXI веке. Новое учение древнего мудреца краткое содержание
Помимо легендарного Ходжи Насреддина автор сотворил нового фольклорного героя — дервиша Ходжу Зульфикара, это странствующий из века Чингисхана в наш электронный век мудрец-дервиш. Часто он выступает как спутник и собеседник бессмертного Ходжи Насреддина, соревнуясь с ним в мудрости и острословии и приобщаясь к его бессмертию. Это пыльный и летучий гений суфизма, двойник Насреддина, его называют «Дон Кихотом Востока». Суфизм — мистическое, сверхчувственное запредельное течение Ислама — нынче очень популярен в мире, особенно на Западе. Эротически-мистические притчи, басни, стихи и рассказы дервиша Ходжи Зульфикара словно приоткрывают многие тайные колодцы суфизма и туманные тропы, ведущие в том числе в загробный мир…
Зульфикаров обладает редчайшим даром оживлять Великих Пророков, делать Их нашими живыми Современниками и Собеседниками. Перед нами не только мастер литературы на все времена, но — что еще важнее — мудрец.
Как сказал современный суфий: «Такие творцы обращают нашу мимотекущую горячую современность в хладную вечность, как вершина Эвереста творит из текучей воды вечный лед…»
Странствия Ходжи Насреддина в XXI веке. Новое учение древнего мудреца - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Но Всевышний Пастух пасет и отары овечьи … и толпы человечьи…
И самого шайтана…
Русский неоглядный человек
Дервиш сказал:
— Русский безбрежный человек
То ль от великих безнадежных бед…
То ль от Голгофской Участи Христа…
Не думает о тленном бытии земном,
А более — о Царствии Небесном…
И потому с похмельным равнодушьем
Власть отдает ворам, палачам, лихоимцам, лицедеям, властолюбцам, мужам
блуда…
Они быстрей, кровавей, веселей –
Его погонят в чаемую Вечность…
И погоняют…
Но!.. О, Боже!..
Но что страждет православная бессмертная душа моя
За стариков и чад безвинных беззащитных…
Родных… чужих… моих и не моих…
(Господь! А есть ли на земле чужие?)
Которым Райские Сады еще не снились
Иль от горя уж отснились…
Господь!.. Здесь!.. На земле!..
Спаси их — неповинных…
И разбуди Русь — Спящую
Гневную Воительницу…. Заступницу… Защитницу…
Бездонные тайны творца
…Дервиш сказал:
— Бог сотворил Прекрасную Вселенную, чтобы любуясь Ею, человек забыл Дорогу к Нему…
Господь не любит тех, кто посягает на Его Бездонные Тайны…
Великий Вечный Хозяин не любит тленных гостей…
Вселенная — Закрытые Врата Творца!..
Но человек в гордыне стучится в Них…
Но не даёт уснуть Хозяину…
О поэзии Тимура Зульфикарова
У дервиша Ходжи Хайяма-Йездигирда-Саади-Руми-Хафиза спросили:
— Как поэзия «Z» относится к Тысячелетней Русской Поэзии?
Сказал:
— Как пустыня — к песчинкам…
Как Пирамида — к камням…
Как Лес — к дереву…
Как Океан — к каплям…
Как бушующий Океан — к прибрежным домикам…
Как Хор — к певцу-солисту…
Как Эпос — к лирике…
Сказал:
— Почитайте Его книги… десять его книг…
Например, «Книгу смерти Амира Тимура» или «Исповедь Ивана Грозного»…
Иль лень читать… постигать… отворять усохшие врата…
Впускать эти бездонные
Эти бездонные… безоглядные… бескрайние Поэмы, где всякое Слово — горит и вопиет, как у Царя Соломона… пророков…иль у святых суфиев-безумцев…
Разве было что-либо подобное в прекрасной, но такой робкой, нежной юной Русской Поэзии?..
Это Донебесный Костер Любви… Красоты… Мудрости…
Можно сгореть близ Него…
Это Эпос…
Хор звезд… Звездопад!..
Музыка Плеяд, о которой говорил Пифагор…
А Русская Поэзия — это одинокая печальная Песнь…
Лирика…
Плач по Падучей Звезде…
А тут — Звездопад…
Русские поэты — это моря, реки… ручьи, а тут — Океан…
Воистину!..
Много прекрасных Кораблей причаливало к Брегу Русской Поэзии…
Но здесь явилась целая Эскадра…
Но те, кто привыкли к Одиноким Кораблям, испугались Её…
Не поверили глазам своим…
Не вместили души их…
Ах!.. Эх!..
…Поэт, иль ты все алчешь земной Славы?..
Слепец!..
Дитя…
…Поэт вздохнул и улыбнулся:
— Соли Део Глориа!..
Только Богу — слава!..
Только Океану — Вечность…
А высохнут моря… ручьи и реки…
И кто вспомнит о них через тысячу лет…
…Поэт, но уйдут и Океаны…
…Но придут новые поэты…
Фирдоуси… Данте…
Песнь юродивого Тимофея-Измигула
… О, Русь моя!..
Тюрьма-невольница под необъятным неповинным васильковым небом…
Концлагерь рабьих душ…
Освенцим тихий усмиренный душнотошный…
Колодезь забурьяненный,
Где коростель заблудший тонет… вязнет… стонет… не поёт…
О, Русь моя!..
Пугливая, как лань, как мышь, как рыба, взрывом браконьера оглушенная
Вся под охраной — кладбищенской забавой-заботой зорких людоедов… президентов… палачей… бизнесменов…шоуменов… олигархов… лицедеев…
С колоколами спящими…
И храмами златомолчащими…
И петухами немогефсиманскими…
И новоголгофскими несметными гвоздями…
(Все русские дороги и тропики засыпаны такими)
О, Господь!
Доколь…
Доколь Народ Христов тысячелетний
То ль убиенный …
То ли спящий…
Доколь Народ в избе забитой заколоченной бьётся… вьется… уповает… ждет,
Когда же Царь
С Мечом-Крестом Христа
Восстанет и придет…
И головыворов… лицедеев… бизнесменов… президентов… шоуменов… олигархов…
Навека
Покатятся в бурьян…
Господь!..
Когда?.. когда?.. когда…
Аль полетит в траву моя
Пророческая забубенная забвенная седая голова…
Ах!.. Предтечи Иоанна Голова
Покоится в веках на Блюде царском золотом!..
А моя — колышется качается на русских лопухах… борщевиках…
И всё надеется средь русских неоглядных опостылевших голгоф…
Господь!..
Доколь…
Бродить у хрустальной реки…
…Бродить у хрустальной, но не бьющейся реки…
И мечтать о блаженной смерти в волнах ледяных текучих алмазов —
Вот стезя… вот судьба умудренного старца…
А я все вздыхаю…
Все гляжу на тропинку козью,
Заросшую золотым тысячелистником
И голубооким цикорием —
Бредущую к моей одинокой глиняной мазанке-кибитке…
К моей все еще уповающей, воздыхающей о любви земной жизни…
Ах, жрец сладострастья!..
Когда же ты возжаждешь Небесного Царства…
А ты все глядишь на живую трепещущую тропинку
И ждешь — то ль Лайло
В гранатовых легко спадающих шароварах-изорах
То ль Зулайхо
В павлиньем слетающем древнебухарском чакане-платье,
Которое любили сдирать… снимать… совлекать…
Нукеры Чингисхана,
Слетая на миг
С седла в лона жен…
И вдаль убегая…
И вдаль убегая на аргамаках гортанных!..
Айххххйя!.. Урангх!..
Кличи воинов Чингисхана!
Когда они побеждали врага
И спадали с жен и дев окровавленных!..
А я все тщусь… уповаю… вздыхаю
Все жду —
Наталью в златистом сарафане-кумачнике —
А вдруг опадет он,
Как великие русские листопады,
И обнажатся леса неоглядные
И березовые атласные невинные стати русской непочатой стыдливой гулливой
красавицы…
Ах, Господь!..
Да куда мне…
Зачем мне…
Цыганские струны что ли на кладбище…
Но!..
Чу!.. Кто там?..
Бредет по тропинке…
Ах!..
Журавлиная стайка останних
Давнопозабытых живых и усопших похмельных друзей и подруг
Взбирается весело к моей оживающей мазанке
С бутылкой курчавого древнего, как мироточивое мирозданье,
И сладкого, словно пьяная свадьба,
Вина Двух Миров — бессмертного Мусалласа…
Ах, ликованье!..
Ах, радость какая!..
Нечаянная…
Неутоленная…
Незапоздалая…
Ты ушла…
Ты ушла…
И клятвы… слёзы… упованья… уговоры и проклятья…
И прощальные смертельно хладные объятья
Не вернут тебя назад…
Интервал:
Закладка:
